人的五行、体面与局势

木命人的五行、体面与局势

木人得土，则根菱藉以栽培；得水则枝叶赖以条畅；得金，斫削便成材也。木逢寅卯，更在春生，非常吉。若 三合会木局全，不须春生，多主仁寿。木逢金制，金锻火伏，则刚柔相制；若火太多则焚；金太多则损；土虚则不可以培；水泛则不可以润，妙在得其中和。

本段要紧是讲木命人的五行、体面与局势。木命之人如果得土，则根系得以笼盖培植，得水则枝叶赖以繁茂，得金，斫削便可成材。木命之人如果遇上寅卯，又在春天出生非常吉利。如果三合会、木局全，就不老生在春天，主其善良遐龄。木逢金被制，金气被火制伏，则是刚柔相制。如果火太多木则被焚，金太多木则受损，土虚则不可以培育木 之根系，水泛滥则木得不到滋养，非常好的是得其中和。

土命人的五行、体面与局势

土逢四季全，上贵。如纳音全土，柱中更得寅字为艮山，亦贵。土能厚载，万物资生，金木水火皆不行缺，故此四行咸赖之也。

本段要紧是讲土命人的五行、体面和局势。土命之人如果遇上四季全土，则为上贵。如果干支纳音全土，四柱中再得个“寅”字，就称为艮山，这也是贵命。土深厚能载物，是万物资生之地，金、木、水、火，皆不行缺土，因此说其余四行全要依赖土。

水命人的五行、体面与局势

水人以亥子为源，以寅卯辰巳为纳，干源自北，万折朝东，故水人喜逢东方，则浪息波平；水赖土防，若生亥子，土多则吉；既在东方，逢土亦吉；不宜土多，更有朱紫、财禄，则贵；若日时遇庚申、辛酉，水忌西流，恐寿不高；生于秋冬，生旺清澄，壬癸此时而逢亥子，主有文学；纳音更水，则水太过，柱无土堤，乃少子之断，惟艺术、佛门则吉；更隔角重逢，定主刑克，春月干渴而涸，夏月污浊而泛，柱无水助则不贵。

本段要紧是讲水命人的五行、体面和局势。水命之人以亥子为其源泉，以寅卯辰巳为其归藏之地。其干源自朔方，不管经过多少蜿蜒总是朝东流去，因此水命之人喜逢东方，水归东方则浪息波平。水要依赖土来设备堤坝，如果水命之人生于亥子，土多就会吉祥。水在东方，逢土也是吉象，但不宜土多。如果再有朱紫、财禄则为贵相。如果日时上遇庚申、辛酉，因为水忌西流，遇此恐怕寿命不长。水命之人生于秋季或冬季，生旺清澄，壬癸此时逢亥子，表示此人有文学才能。如果纳音再是水，则水太过，柱上如果没有土做堤防，则为贫乏子嗣。只有1  成为艺术、佛门之人才吉，如果再出现隔角重逢，必定代表刑克。水在春天的月份会干枯而涸，在夏天的月份则会混浊泛滥，水命之人柱上无水赞助则不贵。

金命人的五行，体面与局势 

金人遇庚申、辛酉为五离煞，若生秋月，逢水则化金之毒，为金白水清造化；逢火则制金之刚，为锻成锋利之器；柱无火无水，是谓顽金，主从前酒色瘵痢身故；若得戊寅日时，刚处逢生，主富而寿。

本段要紧是讲金命人的五行、体面和局势。金命之人如果遇到庚申、辛酉，则为五离煞，如果生于秋月逢水，则可以化去金的迫害，变为金白水清。如果命运上逢火，则制伏金之刚性，可以煅造成锋利的器物。四柱上既无火也无水则为“顽金”，则主此人从前沉缅酒色，非常终以痢疾身故。如果此箭㈡、时为戊寅，则是刚处逢生，命主有福并且遐龄。

火命人的五行、体面与局势 

火居寅卯，生于春月，木秀火明，荣华富贵；生于夏月，则太炎，柱中无水，定天，有水早贵；生于秋月，火死金成，藏光内照，光阴微逢旺气则吉。盖水火不嫌死绝，只宜恬淡为福；生于冬月，柱中再得火助，则潜消霜雪，暖和山河。古人云：冬日心爱，夏日可畏，此之谓也。

本段要紧是讲火命人的五行、体面和局势。火命之人本身居于寅卯，如果生于春天的月份，则是木秀火明，主其平生荣华富贵。如果生于夏月贝u太灸，柱中如果无水则必定短命，如果有水则早贵。如果生于秋天的月份，则是火死金成，藏光内照，光阴上只要遇上点旺气就吉。因为水火并不忌讳死绝，只是该当安静、恬澹、恬淡才为福气。如果生于冬天的月份，柱中再得到火助，则是人不知,鬼不觉中就将霜雪融化，山河为之暖和。古人说过，冬日心爱，夏日叫畏，况时即是这个事理。