林宗相五德配五行第三

五行水火木金土，

陈图南日：天平生水，在人为肾，肾；之窍为耳，又主骨齿。地二生火，在人为心，心之窍为舌，又主血气毛发。天三生木，在人为肝，肝之窍为眼，又主筋膜爪申。地四生金，在人为肺，肺之窍为鼻，又主皮肤喘息。天五生土，在人为脾，脾之窍为唇，又主肉色。

宋齐丘云：凡在五行俱有禄，只宜丰厚不宜偏。

《秘诀》云：人身具此五行，惟水火乃五行之非常。水属坎，居肾，肾水旺，能养巽之肝木。木得水济而生离之心火，  火得木助而生艮之脾土，土得火益面生兑之肺金。此生’生不患之机，乃水之化源无端也。

中藏五德通脏腑。

《元神录》云：  甲木主仁位居东，庚金为义向西从。礼依丙火南方地，智予壬癸朔方中。唯有戊土无方位，信立阴阳理则同。五者本非泛然物，隐于脏腑妙无限。

《秘诀》云：水火木金土，肝肺心肾脾。  五德配五行，仁义礼智信。发而为四端，信则居其一。生相若无信，虚负躯壳体。吾见凡间人，致饰于外矣。不知无文中，合有真实理。真实即为信，  四时不愆期。相中全在信，福禄寿须弥。  四端岂假借，各具其一理。信寄四端中，有效无方体。

水圆本是智之神，

《风鉴》云：眉粗并眼大，城郭更团圆。此相名真水，平生福天然。成和子云：水形主圆，得其五圆，气色不杂，精神稳定，动止宽饶，行久而轻也。语云：智者乐水。又云：智者动。

《秘诀》云：水，先天之气耳，  贯通于宇宙，化机不断，亘古如常，遥融似智。得其形并得其性，是为真水，主聪明敏达，定贤愚也．经云：似水得水文学校费用。

火有文武礼之附。

《风鉴》云：欲识火形貌，下阔上头尖。举止全无定，颐边更少髯。成和子云：火形主明，得其五露，气色不杂，精神稳定，动止敦厚，卧久而安也。

《秘诀》云：  以火为神水作精，精全然后神方生。神全然后气方备，气备然后色方成。火之在人为礼，得其形并得其性，是为真火，主威势勇烈，定刚柔也。经云：似火得火识趣果。

木居东位仁发生，

《风鉴》云：棱棱形瘦骨，凛凛更修长。秀气生眉眼，须知晚景光。

成和子云：木形主长，得其五长，气色不杂，精神稳定，动止温柔，涉久而清也。

《秘诀》云：木之枝干发于甲，木位宇宙’永生之府。配于五德居其首，在人为仁。得其形并得其性，是为真木，主精华茂秀，定贵贱也。经云：似木得木资财足。

金方断制义天然。《风鉴》云：部位要中正，三停又带方。金形人入格，自是著名扬。

成和予云：金形主方，得其五方，气色不杂，精神稳定，动止规模，坐久而重也。

《秘诀》云：金之位于乾兑，含西方肃杀之气，秉坚刚之体。在人为义，得其形并得其性，是为真金，主刑诛厄难，定寿夭也。经云：似金得金刚毅深。

土定不移信常足，

《风鉴》云：端厚仍深重，安详若泰山。心谋难测度，信义感人间。成和子云：土形主厚，得其五厚，气色不杂，精神稳定，动止敦庞，处久而静也。

《秘诀》云，土浮游于四季，旺在辰戌丑未，寄在丙丁一季，主事十八日。其穗能生万物，在人为信。得其形并得其性，是为真土，主载育有容，定贫富也。经云：似土得土厚柜库。

此为五德配五行。

《风鉴》云：木要瘦，金要方，水肥土厚火尖长。形体相生便为吉，忽然相克定，为殃。

《秘诀》云：苍松翠柏，岁寒不凋，可以观仁；精金美玉，百炼揣摩，可以观义；火风烹调，鼎养圣贤，可以观礼；长江大河，天机活动，可以观智，名山大川，载重不泄，可以观信。人与宇宙并立，宇宙一人也，  人一宇宙也。知此五德晓五行之说，其迨庶几乎！