命学真正的精髓在于读象

八字乃人生时空定格，是由八个干支组成，称呼人生暗号。所谓的八字展望就是对八字人生暗号的破译；而读像法是破译八字的方法之一，属于高级技法。学习命学多年之后，深深的感悟到，命学的真正精髓在于读象！

一组八字，仅有八个干支，要推表演复杂的人生，惟有通过读像法，把八字看活才气做到。读像法是江湖派、盲派论命的看家本领。

一、何谓读像法？（也叫类象法）

所谓读象，就是围绕天干、地支、宫位、十神及神煞的基本含义，运用比喻、借代的思维，加以最大限度的推论、移位，把空洞的干支、十神暗号象征气象地转化为详细的人、事、物，就叫类象。

例如甲木为大树，人体为为头，——肝胆等；

再如戌土能够类象为狗、—油库、—炸药库；—高速公路；火为财星，戌—类象为财库银行、—歌舞厅、—夜总会等。

有人把读像法说的很秘密，弄的很复杂，实在并没有那么玄，易学之理即天然之理、社会之理，生活之理。

二、、八字类象的多重性

A、一个事物有多个象征表示

好比测身体方面：日干为头脑、甲为头脑，亥为头脑，戍为头脑，午为头脑，年柱为头脑，天干为头脑。

日干为头部，日干受克是头部被撞、破相、精力出疑问等。普通环境下，日干有几个本气根就有几个家，无根表示游离态，一天到晚在表面忙碌。日支为日主的内心世界，日支在岁运伏吟为喜，则天天高兴，日支伏吟为忌，则代表心里难受、烦闷、疼痛等象。

B、不同的象征能表示相近的事物

如测生活小事：酉代表说话或自言自语、申代表传话或通知、午代表发言或聊天、巳代表吵架或冲突、丙代表演讲或推销、丁代表征询或了解、食神代表奖饰或表扬、伤官代表发怨言或叨唠。

C、干为动，支为静，支是干的目标、动向及趋势

天干主公开，地支主秘密，天干为先，地支为后。看日主心性是看日干周围近来的三个位置的十神星，因它们直接左右日主的头部、头脑等。

克是一种对立情绪，排挤心态。生的含义不但是爱护、稀饭、付出这么简单，更推论为追求、渴望、吸引、招引。生是牵线、牵缘，代表缘分至，生谁谁的缘分就来了。大运流年的消息要组合在一起看，流年偶然反映的事情是大运的灯号。

D、八字类象细断的基本思绪

大事看岁运，常事看年月，小事看月日，太细的看日时。看流年结合运，看流月结合年，看流日结合月，看流时结合日。

三、太顶点的转变决意取象思维的转换

读像法重在“活”“变”。所谓活就是灵活，变，就是指取象思维要随着太顶点的转变而转变。太顶点就是測项，也就是说测官运，用测官的思维取象，测婚用测婚的思维取象。好比测本人奇迹，那就以日干为太顶点，别的七个字就是日主所面临的社会环境，如测日主健康，虽然太顶点没变，但取象思维变了，那么其余字则代表日主身体的各个部位；如果说测父亲环境，太顶点就变了，取象思维也要随之而变。

再好比十神中“印”的取象，测六亲代表母亲，测生活用品能够类象为车子，谈生意，印星能够推论为条约、订单；谈雨天，印就是伞；谈学习，印就是记忆，是文华……”随太顶点的转变而定，随思维的转换而延伸。取象切换视角的同时，随着太顶点的转换接续组合取象，能够幻化出多重取象途径。

例如坤造：乙丑丁亥壬子癸卯

丁壬合，财合身有取材之道。丁亥，取象，就是一个有对象的人找她；财，也能够代表父亲，被劫，父亲跑到别人家里了（亥卯合）。变换太顶点，接续重读，把“丁”物尽其用了，真的是玄妙无限。从大理到微理，从大太极读到小太极。

再如看民气关键看日干支，日干为外表，日支为内心世界。如戊子日干支（天下没有穷戊子）（男命夫妻恩爱）撇开十神心性来看戊，无根的话表为土实为水，是外表忠厚内心的卖弄、阴险、的暴徒。

总之，批断八字唯有上升到读象的层次才真正入门！也惟有到了读象的层次，才气真正勇于断事、能断准事！而对于易经中的各种规律，只是起到一个开导我们想象、惹起我们的联想的好处，包含最基本的规律“五行生克”也是如此！例如“土能生金”和“土多金埋”，就表白了土和金的两种对立统一关系，究竟应该采取哪种来断，那就要靠批断者读象和感悟，而实际中这两种关系往往都会发现，只是发现的时间不同同罢了。

读像论命法必需摊开思维来准确地解读命理，学好盲派八字首先必需有坚实的基础常识，其次是坚持实战接续求证、求真。一味的追求绝招、诀要而纰漏基础常识的紧张性，永远走不出命学的迷魂阵。

马福林的八字读象论命勤学吗？

援用马福林老师网站说明，希望对你有帮助：福林老师研易多年，数十年挑灯苦研易学而孜孜不倦,，在结合古人八字展望的基础上，总结推出了更为简单易懂、直观易学的《八字读象论命新系统》。此种方法简单明了，不以传统、新派之法定日主旺衰，不以日干旺衰找用忌神，八字命局直接取象断事，人事分断，追本溯源，返璞归真，为命理展望之正宗大法。

通过对八字和风水多年的钻研，马福林老师成功开创了八字、风水两种法术相互结合之先河，把自古属于两种不同系统的展望调整术，进行了有机的结合，从而达到了行使人的四柱，来推断人的先后天风水及祖坟风水，并且能够据此，进一步推断一个人一生的才气高低和吉凶大小。

根据每一个人八字命理中的所喜所忌，结合阴阳宅风水，即可订定强有力的、针对性极强的风水调整方案，由此能够在风水调整中直击要害,达到事半功倍、立杆见影之功效，此种方法当前在易学界也获得了普遍的公认。

马福林简介：

马福林老师，生于一个普通的屯子家庭，周围既没有易学氛围的熏陶，也没有当今少许易学大师的“八代家传”，更没有获得某些所谓的深山道人亲传。岂今为止，也从没公开给本人佩带一项能够“添光耀眼”的易学光环。

虽然福林当前尚有少许周易协会会长、主任、理事、高级钻研员之称，但是，福林从未在职何场所公开过本人这些所谓的“头衔”，福林始终认为，这些并不能够成为标榜本人易学成绩的价码，也并不能够替代和证明本人在易学钻研以及易学应用方面的程度。

经历上有名的法术军事大家诸葛亮、刘伯温，在他们的子息中，却再也没有传闻过在法术平台有所造诣或有所造诣之人，若说家传，岂非他们的先人，能次于某些大师的先祖？

少许人醉翁之意之人，之因此打着深山道人亲传和家传八代的旗子，无非就是想给本人披上一层更具秘密和诱惑力的外衣。

纵观易学界当今近况，实在使人欣喜参忧，所喜者，是因易学的氛围从大环境上来说越来越好，作为一门哲感性学科和一门未知科学的探索，国度已经允许把它作为一种学术来钻研交流，每一年历界的易学研讨会，各地成立的周易钻研构造，以及少许国度大学设立的周易钻研中心，都充裕证实了这一点。全国各地的习易研易者，也是越来越多。

使人所忧者是，—些易学界的不仁之士，在当今易学平台开放的大好形势下，却并不把心理放在对易学的钻研和探索上，更不注重本人易德的进步。或是争名夺利、沽名钓誉，或是七拼八凑、抄袭盗取他人之作，或是自封流派、自我吹捧，或是追名逐利、相互攻打。

纵观当今易刊易书，所载之文章中，亦有相当的篇幅为相互反击、贬人抬己之作，或是自我揄扬自我标榜，或是相互冲突直至乱骂，实在让人为当今易学界的发展近况而感应担忧。

我个人认为，对某一疑问发表不同的看法，或是作深刻的探究钻研，到未偿不可，这皆是对易学钻研的一种激动和对真谛的一种搜索。但却完全没有必要应用少许刻薄或任意贬低他人的语言，或以本人易历资深为资本，对不符合本人观点的少许看法，反击的一无所是。

最令易学界人士所不能够接管的是，易学平台本来是一块圣洁的土地，却成了少许人争名夺冠、谋财牟利的比赛场，你说我不行，我骂你无能，你打击我，我贬低你，让人尤如看杂耍普通，而斗者却并不知羞，咦唏呜呼哉！

更有甚者，少许挂着“大师”招牌的易痞易骗，为敛聚钱财，竟然达到了不择手段的地步，其行其为，使人不齿，其德其性，使人发指。凡此种种，也正是阻碍周易钻研和发展的一个紧张因素。

更让人所不能够接管的，是少许恬不知耻、欺世盗名之徒的卑鄙行动。尤其近段时间，少许“奇人异士”纷纷出笼，各种抄袭古人、抄袭他人而光冕堂皇冠以自创系统的“大师”级人物，一个个如耍杂耍普通抛头露面，一夜之间，易学界突然冒出了一大批“发现创新”者，“前无古人后无来者”之作触目皆是，“千古第一”到处可见，直把个易学界搞的乌烟瘴气。

以上种种易学界的拙劣面容，实在让人为之感应气愤与酸心。

易海无涯，学而不耻，学则方能进取，自古以来人都是学而知之，却从来没有生而知之，对于这此类大言不惭、不苟言笑欺世盗名之人，我认为则应该予以痛击。

在此需要特别说明的一点是，福林当前所运用的八字读象展望方法，非福林祖上所传，也决不是福林自创，更没得那位深山术士或道人亲传，均是福林在学习诸位老师以及先人方法的基础上汇总提练而成，这些均是源于诸位老师，源于古人，源于本人的实践探索。

福林也从没象诸位大师一样“发现”过什么，只不过是在实践中“发现”了少许命理展望术的精华、和少许古书断语的应用方法。福林不会作自我包装和自我掩饰，也无门无派，无八代家传和某某深山道人亲传，也更不会象某些大师一样把本人搞的秘密兮兮，以期对广大易友增加欺骗的诱惑力。

福林虽然没有以上大师们所标榜的全部，但是却领有一颗对易学奇迹无比执着的心，有着一颗对未知事物孜孜不倦根究的心。正是凭借这些，福林才气夜深人静而不觉困，数九寒天而不觉冷，粗茶淡饭而不觉苦，竟日苦读而不觉倦。

在数年的学易历程中，福林曾三年不置新衣，半年不知肉味，也不会错过一本本人稀饭的易书。

随着时间的推移，易学常识也在日积月聚中接续增进，福林的易学技术也在一步步进步，也渐渐受到了易友和少许易学构造的关注，同时全国各地的少许周易协会，也开始邀请福林举行各种的易学培训班。

从2002年开始，福林己在蓬莱周易钻研会、张家界哲学钻研会、辽宁松源周易协会、广州、福建、大连、淄博、本中心等等处所，己连续举行了多届命理研讨学习班，单在蓬莱周易钻研会就曾连续举行过八届。通过研讨班，福林且与绝大多数的易友由相知到相识，末了成为了朋友。

在这些跟从福林学易的朋友中，既有普通的工人农民、常识分子，又有大学高级传授、企业老板，而且还有不少是级别较高的党政干部和军事要员，他们都对这种陈腐而圣洁的易学文化阐扬出了粘稠的兴趣。

也非常有幸的是，作为我们山东省周易钻研会秘书长的张益友老师，已经是七十多岁高领，曾经两次赶赴外埠，（一次于蓬莱周易协会、一次于本中心。）亲身参与福林举行的命理研讨班，就是对福林在命理学钻研上的一种承认，也是对福林在易学应用钻研方面的一种莫大敦促与鼓励。

籍此，福林也衷心感谢她老人家对易学奇迹所作出的起劲与贡献。

福林始终认为，坦诚是本，诚信是金，研易之人，以德为重，在人的一生中，比款项更紧张的，还有很多很多……

天行健，君子以自强不息。

局面坤，君子以厚德载物。

今借易经乾坤二卦经典之语，与各位同好共勉，也朴拙希望能与诸位易友坦诚交流，配合探究，配合进步，配合进步。

也希望全部的易学醉心者，都能用一种精确的心态去学习和钻研它，让故国的这份珍贵文化遗产，得以秉承和发挥，还周易一个圣洁的面目，为周易本来清源。

湖北团风总路咀高中的学生险些都来自贫困田舍，好好读书考个象样大学是他们改变社会底层

说的挺对。