地支害、破、绝的取像及应用
(一)地支六害
六害:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。盲派叫穿、为穿倒,为穿反了,正的东西能够穿偏,偏的东西能够穿正,“倒“表示立不住、破坏、灭亡、不能够调和、排挤、动的意义,故也常将穿说成是”穿倒“。
主凶灾,八字中有穿多主凶灾或殒命,看被穿的字在八字中代表的六亲是否被穿坏,如穿坏了就有可能殒命。
冲是正面的,当敌不过对方时能够跑掉,故冲另有冲走的意义。但穿就不同了,穿是一种伤害,从侧面而来穿倒,跑不了,是仇敌,气力大可骇,要拼个你死我活,而且防不堪防,躲不了的。穿也为制了,但必须要旺,命局中不消的东西被穿论吉。流年来了穿制八字中主位的字(屁股下坐的字或要用的字),主心情不好,办事不利或受阻,如配头宫受大运来穿,此大运如没有结婚就不能够结婚,如结婚了就会出疑问,但不一定离婚。
子未相害:要紧应象为落寞刑克,六亲无靠,亲属之间暗地反面斤斤计较;若在时柱普通晚景苦楚。
乾: 甲 丙 己 戊
辰 子 未 辰
剖析:未土妻宫穿子水妻星,妻星被婚姻宫穿,意义是妻子无法进入到他的家里,一生与婚姻无缘,现实此人没有婚姻,但不是没钱(因甲己合,甲坐下财库,合入本身)
丑午相害:普通是小人黑暗算计之象。
乾:丁 丙 乙 辛
酉 午 丑 巳
剖析:原局木火有气,来制金水,但巳酉丑三合金局,金水气力成势要制午火(巳已变性,不会受制)寅运,寅巳穿,劫穿伤,原局午已坏,现在巳也坏,食伤全坏,丁丑年丁食虚透,丑杀库到位,穿倒午食,此年殒命,
盲师诀:穿倒食神损寿元。
寅巳相害:同时又带刑,普通是受官司胶葛之象,这种官非和三刑那种突发性的有点差别,六害都是相对潜移默化的。
坤:丙 庚 乙 辛(寅卯戌亥)
寅 寅 巳 巳
天干乙庚合官,官为夫,地支寅巳穿,巳火为夫宫表夫星进不了家,主婚反复不吉,庚为官为工作,寅巳穿表示工作不稳定。时柱辛巳自合,表外多情人,女命食伤合官为桃花。
卯辰害:要紧是伤残、慢性疾病。卯辰相害应象为腰疼疾病的相对有验,不应自己就应亲属。卯辰相害,因为卯为公门,辰为狱讼,偶然候也主口舌斗讼之象。
坤:癸 庚 壬 乙
卯 申 辰 巳
壬坐比劫库,官星得正位,不可被他星来坏或来合(一合就合跑了,有外遇了),卯伤穿辰,伤官穿官,夫星夫宫都坏了,但还没有穿死,看气力大小可知。年上卯被申制了一下又是隔穿,隔穿的气力就弱了。因此只能穿坏,介绍….夫妻感情不好。
申亥相害:申为传送车马,亥为登明普通有婚姻之象,因此应象普通为婚姻上的可怜,偶然候也应车辆之灾。
乾造:辛 丙 己 甲
亥 申 丑 戌
丑中辛定义财星,意在取财,丙辛合,没文明。申亥穿,非正道取财,亥为官根,伤官制官,触犯法律。乙亥年因偷窃国度财物坐牢。
酉戌害:酉为相貌,戌为火库,这个可应面部容貌方面的缺点,我曾经用这个断过一例脸上长许多痘痘的。固然痘痘跟戌火库的关系很密切。
还因为卯戌合普通主婚前同居,因此酉戌害另有一种应象即是女人感情不顺,狂蜂滥蝶相对多,胶葛自己不得好的姻缘。
坤:丙 丁 甲 乙
午 酉 戌 亥
酉为夫,戌为夫宫,夫宫将夫星穿坏了,注定她一生克夫。但因为这样的穿,因此制不死老公。第一夫坐牢离婚,第二夫也坐牢。伤食库穿官,戌代表财。因财坐牢。
大凡三刑六害,最怕不成格局,不成则深受其害。若成了格,就能为我所用。
一个成格的八字必定是有用的人,有用的人配上三刑,大概意义即是经常杀人还能步步高升的那种人。这种人因此呢普通掌握生杀大权。
乾:乙 壬 甲 甲
未 午 子 戌
此造为伤官配印成格。不怕刑害,是个军政委,师级干部,不拿枪的官。
(二)地支六破
地支相破:子酉破、卯午破、辰丑破、未戌破、寅亥破、巳申破。
破的易象:地支相破,为相互破坏;亦战克之意。为破坏、破产、破身、捣乱、里面冲突冲突。
(1)子酉相破 卯午相破
本来是相生的关系,调和同盟不移至理的事,但双方都是帝旺,旺而不生,原因是都认为自己厉害(帝旺),又得不到好处(泄)。
不去推行自己的职责,好比应该为你提供服务的只能部分,即是不为你服务,不给你办事,如去办执照、物业公司的服务等,社会中这样的例子许多。
酉金不生子水,卯木不生午火,子水不生卯木,大家一定要记住这点。
(2)辰丑相破 未戌相破
辰中以木破坏丑中的己土,丑土中的辛金破坏辰中的乙木;未中的丁火破戌中的辛金,戌中的辛金破未中的乙木!
这两种破是同行里面冲突的破坏,普通是隐藏的,不容易被人觉察的!
(3)寅亥相破 巳申相破
寅亥相破是生中带破,亥中壬水克寅木中的丙火,寅木中的甲木脱亥水中的壬水;巳申相破是合中带破,巳火中的丙火和戊土克申中的庚金和壬水,申中的壬水克巳中的丙火!
这两种破,是很潜伏的小冲突,普通不会轻易的觉察出来,惟有双方气力悬殊较大的时候,这中破的冲突才会显实出来!
乾造:戊甲丁丙
戌寅卯午
妻宫与后代宫、后代星反面,在后代方面多半都有缺点。
此命,妻宫卯与后代宫午相破,这种“破”即是一种反面之象,是生得不情愿。另外,妻宫是枭神,是夺食之神,妻宫坐枭神旺而无制化的,后代缘都相对薄,而且命主无子,疑问是出在妻子身上。
乾造: 壬 癸 壬 甲
子 卯 子 辰
卯木先被年上子破,然后才被日主自己破,故找的妻是破货。
乾:壬 癸 壬 丙
子 卯 子 午
此造卯破午,卯木不生午火,有生的组合,有财源但即是不生,辣么此伤官一无所用,是废人。而午火弱指望卯木来通关,不但不生还破了,因此只能成为乞丐,向别人伸手要一点(生一点)。
乾造:癸戊壬丁
卯午午未
乙卯大运经济条件很差,行甲寅大运甲戌流年首先财运大好,至壬午年。乙卯运财运差,为什么?卯破午之故。
破有破坏、破身、破财的易象
乾:癸 戊 戊 戊(辰巳辰巳)
卯 午 戌 午
天干戊癸合财,地支卯戌合有钱之人。但原局卯午破,午火为母表示母亲破他的财,发远方之钱,只有把钱带回家,必破财,午为母也。
乾:壬 癸 壬 甲(寅卯寅卯)
子 卯 子 辰
地支子卯破,卯辰穿,原局无财以食伤为财,卯为食伤被子破、被辰穿,辰为比劫库,婚姻财都不好,子卯破婚姻是二手货,辰为比劫库,穿卯穿妻,说妻乱搞。
(三)地支四绝
绝:寅酉,卯申,午亥,子巳;
德:天德,月德,岁德,日德;
绝与德雷同,也相反;德者,损己利人;绝者,损人利己。
绝,山穷水尽,无路可走,走不通的路,没有出路。形消迹灭,好似千山鸟飞绝、穷冬腊月草。代表人做事决绝,绝情寡义,包拯刑侄,李靖剐子等。
金绝于寅,故酉寅相见为金绝,主文书躲避藏私,破损难补,道路伤灾,筋骨寸断;金小大木,以弱欺强,以卵击石也。金木各有伤损,主事难成。寅绝酉上酉绝寅,金木相绝祸灾侵;秋入山林伐柴木,斧头折断枉劳心。
木绝于申,故卯申相见为木绝,主车辆道路灾殃,刀枪伤损,血光飞祸;全部祸由本身,自暴自受。卯见申支号木绝,车辆灾殃肢体缺;千里良驹车轮旧,道路难进受苦劫。
水绝于巳,故子巳见为水绝,主男女情意间隔,情感有变,意在分开,阳水阴火,冷热相击,表里不合也。子绝巳位有原因,干头带鬼病缠身;男女无情伤情意,祖业卷烟要清除。
乾造: 己未 丁丑 庚子 辛巳 (子巳绝、离婚)
火绝于亥,故午亥见为火绝,主口舌文书斗讼,取索争执,事不顺遂,上下欺瞒;阴水阳火,无情无义也。午与亥绝最无情,水逆山塌巨石崩;良心不忍兴官讼,状告庙堂一棵松。
绝卦金铰剪:
绝字无常末看轻,临胎遇养祸常侵;长生无用衰字看,逢枭并杀入牢门;
绝年绝运逢绝字,丧吊嚎哭损六亲;大字不识财绝印,韬光养晦长绝心;
有人绝后说不得,伤官败财马星临;春不停木冬时水,夏火还阳并秋金。
卦逢绝气师不算,鬼多参看可通阴;阴阳只隔一边界,谁分解得做天君。
凡命有德,遇绝无妨,若无德字,见绝有伤;此德字非六壬书中所载之德,实乃天德,月德,岁德,日德;另有阴德,看法奇妙,这里不加以明诉,只恐小人盗用密宝,反去缺德。
且将五德的口诀刊登于此,以戒后来者。德神金铰剪:
天德正丁二月坤,三壬四辛五天尊;六甲七癸八艮位,九丙十乙腊庚寻;
惟有冬月德不显,胡里胡涂巽宫存。丙甲壬庚寅上起,四位循环月德真;
岁德甲丙乙丁求,十干顺向向北巡;日德只向支中取,坐向限中是福门;
阴德须从支下遁,转作干头问母亲;命有德神神护佑,卦少庇荫祸常侵。
子未相穿,丑午相穿,寅巳相穿,卯辰相穿,申亥相穿,酉戌相穿。
佛教和基督教的差别?
1、本质不同:
佛教是哲学头脑,与人的灵魂获取安宁以及灵魂的命运去向没有赞助。
基督教是神建立的教会,是要抢救人的灵魂回到创造人生命的上帝面前。
2、性质不同:
佛教是教导人的一种头脑,只能教人分解少许事理,而人却将头脑当神来拜,本质上是在拜虚无的对象。
基督教是神亲自向人显明的唯独的真谛,人能够靠信耶稣基督,生命灵魂回到上帝面前恢复神圣。
3、宿命观不同。
基督教认为,人的命运是由神注定的。
佛教认为,清楚了而去信,这叫“正信”,不清楚而硬去信,这叫“迷信”。
扩展材料:
佛教和基督教的定义:
1、佛教
由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国度普遍认为佛教起源于印度,而印度究竟上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
2、基督教
起源于罗马的巴勒斯坦省(本日的以色列、巴勒斯坦和大概旦区域)。基督教建立的根基是耶稣基督的诞生、传道、殒命与复活。
参考材料:佛教_百度百科,基督教_百度百科
关于端午节的材料
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