命理过三关

四柱展望，俗称批八字。在实际使用的过程当中，有很多人不懂理法，用死招生吞活剥，错漏百出是难免的，再加上当今命理界“说法”之多，表面系统之杂，更加混乱了初学者的思维，让人莫衷一是。少许表面系统，很难经受实践的检验，于是在使用的过程当中，准确率必然大打折扣。

那么，怎样才气学会算命呢？首先，要谙练掌握算命的三个关键步骤：

1、旺衰格局关；

2、原局取象关；

3、岁运好处关。

这三关是学会算命，成功进来八字实战的核心内容，最关键的是第一关：旺衰格局关。如果无法突破这一关，是无法进来实战的。因为，第一关校验错误，第二、第三关就会一切断错。

要学会如何校验日元旺衰，首先来学习《命理过三关》的第一关、“旺衰格局关”。

第一关、旺衰格局关 

四柱展望，是运用天干、地支的分列组合与所处节气深浅，来校验一个人的吉凶消息的一种展望方法。十天干、十二地支，算计二十二个字。在我们实际使用的过程当中，既使这些字在命局中，不重叠发现的话，也惟有八个字而已。四柱展望，是行使二十二个字推导一个人的人生轨迹，在推导的过程当中，必然要全面分析。有人认为，地支之间的分列组合，如生、克、泄、冲、刑、合等好处关系，是影响旺衰的直接因素。但通过好处关系之后，更加无法断定旺衰。通过好处关系判定旺衰，这是学习四柱展望的易学醉心者，普遍存在的学习误区。

校验日元旺衰，应该有层次，有层次的进行。而不是杂乱无章的胡乱分析，校验旺衰的一个紧张参照标准，是月令节气深浅，也即是说，月令提要，是直接决意某五行旺衰的紧张参照标准。运用月令校验旺衰，也是有层次的。在校验旺衰时，首先，是不看好处关系的，第二层次才看好处关系。分析旺衰时，有些人直接运用好处关系，这是校验旺衰时，学习者普遍存在的误区。把这个误区讲在前面，让大家先有一个印象。

在第二层次的旺衰判定过程当中，因为干支的不同组合，存在着不同的好处关系，故第一关“旺衰格局关”中又包含三个小关。

1、干支好处规律；

2、特定组合影响；

3、旺衰格局校验。

在校验旺衰的第二层次中，要使用好处关系。首先，要严格按天干的好处规律去使用。乱生、乱克一气，是无法校验旺衰的，要按以下干支好处规律操纵，否则无验。

第一节、干支好处规律

一 、细论天干好处关系

一、天干

1、天干相生－泄

天干相生：甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木，这是五行相生。同时也是五行相泄，我们学习命理只看到生的关系是不行的，有生就有泄，生泄是同时存在的好处关系。生、泄只是占位不同、角度不同所产生的不同结果。我们把这种思维转换叫做太极转换。如甲乙木生丙丁火，站在甲乙木的角度看，是生丙丁火，站在丙丁火的角度上，是泄甲乙木，因此说，生泄是同时存在的关系。生即是被泄，泄即是受生，简单的一个甲木生丙火能够看出四个象。在我们的表面系统中，好处关系是用来看象的，并不是看旺衰的，因此说不可纰漏每一个好处关系，一个好处关系出一个象。

2、天干相克－耗

天干相克：甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木，五行轮回相克。克，很好理解，是金就克木，不必区分力量大小，只要发生好处关系就有象。克的同时就存在耗，与生泄的道理相像。耗的力量能够类象，不必看旺衰。

3、天干相合－绊－化

天干五合：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。天干相合都是克合的组合，其来源众说不一，海义认为即是天然（详见：《命理过三关》例题集二、生从克来一文）。但从天干相合来说，它包含着四种关系，如甲己合，有甲木克己土的关系，有甲木绊己土、己土绊甲木，甲己合化土，甲随土化四种形式，什么时分论克？什么时分论绊？什么时分论化呢？不管初学者或是当今的某些大师，海义敢说，没有一个能说清楚。翻开他们著作中的例子，就能够看出，一会论克、一会论绊、一会论化，没有必然规律。更有人用大批的佐证来论述什么环境下是克，什么环境下是绊，什么环境下是合绊。这些都是有余的。实在，这几种好处关系，并不是校验旺衰的，都是用来看象的，全部的关系都有象，一个甲己合能看出六个象来。在《命理过三关》的表面系统中，不消去争辩什么时分是克？什么时分是化？克是一个象，合是一个象，合化又是一个象。站在甲木的点位上是三个象，站在己土的点位上又有三个象，合起来一共六个象。单纯的论绊或合化最多也只能看出两个象来，你少论了四个象，就少断出四条消息。这些即是困扰学命者排开八字不会说事或断事不细的症结。

4、总论天干

天干阴阳：

甲、丙、戊、庚、壬属阳。

乙、丁、己、辛、癸属阴。

天干五行：

甲乙属木、

丙丁属火、

庚辛属金、

壬癸属水、

戊己属土。

天干方位：

甲乙属東方、

丙丁属南边、

庚辛属西方、

壬癸属朔方、

戊己属中间。

天干相合：

甲阳木己阴土合化土。

乙阴木庚阳金合化金。

丙阳火辛阴金合化水。

丁阴火壬阳水合化木。

戊阳土癸阴水合化火。

天干之相合即对家。互相干合，形成夫妻和合的状态。

天干相克：

庚辛金克甲乙木。

甲乙木克戊己土。

戊己土 克壬癸水。

壬癸水克丙丁火。

丙丁火克庚辛金。

第二节、论天干

打开渊海看子评，看了子评分五行

1、天干相生：

金生水：庚辛金生壬癸水

水生木：壬癸水生甲乙木

木生火：甲乙木生丙丁火

火生土：丙丁火生戊己土

土生金：戊己土生庚辛金

天干相生以阴生阴、阳生阳，同性相生力量大少许。阴阳异性相生力量次之。阴阳相生与同性相生虽都是生的关系，但校验格局高低与应吉凶的大小程度上，是有区别的。详细还要参照坐支的气焰来校验。

2、天干相克：

金克木：庚辛金克甲乙木

木克土：甲乙木克戊己土

土克水：戊己土克壬癸水

水克火：壬癸水克丙丁火

火克金：丙丁火克庚辛金

A、同性相克力量最大。

B、阳克阴力量大。

C、阴克阳力量次之。（注：阳克阴因有合的关系，不论应吉、应凶都比较明显。如：甲木克己土，庚金克乙木等天干五合的组合，在这种环境下：1、八字命局以阴干为用神，应凶程度大。2、以阳干为用神应吉程度大。）

3、天干相合：

天干相合分远近，不合远来近优先。

相合结果只一种，没有化气皆为绊。

从化有根不可化，只看组合把象观。

甲己合化土：为中正之合，循规蹈矩，重信课本，多信仰佛道宗教。

乙庚合化金：为仁义之合，刚柔兼备，能曲能伸，多信仰佛道。

丙辛合化水：为威制之合，女命金水多再逢丙辛合，多有外情而不贞。

丁壬合化木：为仁寿之合，又称淫仪之合，视命局组合高低而论，主酒色荒淫，婚姻不顺。

戊癸合化土：为无情之合，老小之合，男女俊秀，多主婚姻年龄差异大。

天干相合，没有合化，全以合绊论，只是用来提取易象。

A、天干相合没有合化，惟有合绊。即使合化，从化五行也按原五行与别的五行论生克，因此没有合化。

B、天干相合是阳克阴的关系，应吉应凶的程度大而明显，特别是岁运与命局发生天干五合时，普通都有事情发生。

C、岁运与命局发生天干相合时，要看谁是主合，谁是被合。根据干支好处关系图的规律：1、年时临阴干向里好处以合绊论。2、年时临阳干向里好处以克合论。3、月日发生天干五合论克合也论合绊，克应克象，合绊应合绊象，可分离看。4、流年与大运发生天干五合时相互好处论。5、流年与命局发生天干五合时，按流年克合或合绊命局论。

合化的条件相当严格，多数都难以成功，成功与不可功，都能够看出很多象来。笔者从《子平真诠》中悟出很多东西，如合化是什么象？合而不化是什么象？配上六亲是什么象？二甲争合一己，甲是日主，己是财星，又是什么象？等等。这些象，我们都不能够轻忽，都要考虑进去。读者会在实例中，体会到象的看法。用几句话，是讲不明白的，因为象是从命局整体分析中得来，因此读者须从书后的实例中参悟。

4、天干帮扶

印比是帮扶的一组，印印、比比以帮扶论。

5、天干耗泄

我们都晓得，天干的好处关系是生、克、合。但这只是表面的好处关系，实在天干的好处关系还有耗、泄，在每一名研习命理者的印象中，惟有生克的力量是最大的，实在这是错误的，片面的理解。耗泄的力量决不比生克的力量小，耗泄的好处也是很大的，很关键的。

天干好处，有紧邻贴身之生克耗泄；隔干之生克耗泄；遥隔之生克耗泄；阴阳相生克耗泄等。生克耗泄，是决意日干旺衰的标准之一。

1、紧邻之生克耗泄：不分阴阳，紧邻之生克耗泄，力量最大。

2、隔干与遥隔的生克耗泄，没有好处。五行没有“隔山打牛”的本领，故隔干不论生克耗泄。

3、天干的合化，基本没有合化成功的，皆以合绊结论。合绊能够相互好处，如甲己合，甲合绊己土，同时，也可论己土合绊甲木，表面上是没什么区别，但他们所阐扬的“易象”，却是不同的。

以上也只是表面的好处关系，天干还有深层好处关系—组合。

如紧邻之生克耗泄：不分阴阳，紧邻之生克耗泄力量最大。也要分清组合后的详细使用，如果是年干生克耗泄月干，对于校验月干的旺衰简单明了。如果是月干生克耗泄日干，就要先考虑年干对月干的生克耗泄好处，看月干真相否有才气，对日干产生生克耗泄的好处。如年甲、月己、日辛这样的组合，如果日主弱，必要己土来生，虽然规定贴身紧邻生克耗泄力量大，但此时的己土先受制于甲木（含克与合绊两种好处关系），就无法充裕发扬生辛金的好处，别的组合可类推。

根据好处关系图的天干好处规律，生的组合位置不同，好处关系也不同。在命局中被生五行居年时，以泄论。居月日以双重好处关系论。但在校验五行旺衰时，以印比为一党，不考虑泄的关系，待旺衰断定下来以后，在提取六亲消息时，再看好处关系，从中提取易象。一样财、官、伤为一党，根据位置的不同，要视命局详细环境，详细定生、泄的好处关系。

6、天干遥象

在命局中年日、月时、年时三种遥象。在《过三关》的首篇即已规定，干支隔不好处，这是在分析旺衰时的规定。旺衰一旦断定以后，遥象也要参考。遥象虽然相隔，待岁运引动时，就造成直接发生好处关系了。盖流年如六爻之动爻普通，能够与命局中各个字发生好处关系。

 第三节、论地支

地支阴阳：

子、寅、辰、午、申、戍属阳。

丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。

地支五行：

寅卯属木、

巳午属火、

申酉属金、

亥子属水、

辰戍丑未属土。

1、地支相生－泄

地支相生：寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木，这是五行相生，同时也是五行相泄，道理与天干相像。

时下，有人说，未戌土当火看，脆金的力量大于巳午火的力量。辰丑土当水论，不克水反而作为水的根。海义《命理过三关》没用这种说法，本系统土即是土，是土就生金。是土就泄火。是土就克水。也没有什么库根，余气根的说法。如什么辰月有木的余气，辰中藏木能够论木根，未为库根等都不消，土即是土，不能够混杂为火、水、木、金别的四种五行。当今，更有人说，辰是火之近气按火论，此论更是大谬，不辨可知其错。此糟粕不去，很难分解五行生克本来特征。把五行生克搞得越来越复杂，已经落空了五行的本来面目。（详见：《命理过三关》例题集一、论四墓库一文。）

2、地支相克－耗

地支相克：亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，五行轮回相克。克、耗同时存在。

3、地支宇宙－绊－化－生克

地支宇宙：

寅亥合木、

卯戍合火、

辰酉合金、

巳申合水、

午未合土、火

子丑合土、水

地支宇宙有三组生合：寅亥合、辰酉合，午未合。

三组克合：卯戌合、巳申合，子丑合。

生合：生、泄、合、绊、化一共五种关系。

克合：克、耗、合、绊、化一共五种关系。

4、地支六冲－克－燥湿

子午冲水克火

卯酉冲金克木

寅申冲金克木

巳亥冲水克火

辰戌燥湿冲

丑未燥湿冲

凡冲就有动象，存在克就按克论。土与土相冲根据组合不同，分越冲越旺，越冲越弱两种。

本系统命局没有冲掉、冲去、冲没、冲旺、冲弱的说法。根据组合不同，可分主冲、被冲两种形式。岁运引动，可分旺神冲衰和衰神冲旺两种说法。

地支逢六位相冲，其数亦有六。

一、子午冲：一生不安，多情奔波。

天赋的乾坤比较，乾为寒，坤为温热，是寒暑的往来。乾动坤静，动静结合，天赋乾在午位，坤在子位，子为墨池，在朔方属水，其色黑。午为烽火，在南边属火，其色赤黄，相互对持，故为相冲。

二、卯酉冲：背约失约，情色胶葛。

天赋日出之门，日落之户，日升日落，光线暖昧，名曰咸池，人多艳事。卯为乙木，位正东，其色青。卯为琼林，酉为寺钟，位西方，其色白。卯酉相互对立，故为相冲。

三、寅申冲：走动冲动，多事生非。

寅为天市，申为天关，善经商而致富，书曰：天干有甲庚，地支有寅申，必行商做贾。寅又为广谷。申为名都，为大驿，火食集密，道路通达，驿为堆栈，经商之所。故八字占者善经商，一生走动多。寅位东方，其色青，申位西方，其色白，是方位相互对持，故相冲。

四、巳亥冲：爱管闲事，易生口舌。

巳亥乃天赋巽艮比较，亥水之阴纵巳火之阳，日行南则风从北来，日行北则风从南来，巳亥冲而为风。巳为大驿，集市客店，主奔波走动。亥为河汉，又称为悬河。奔流涌动，高悬在天，故有悬河之称。

五、辰戌冲：克妻伤子短寿，工作变动无常。

辰为草泽，太阳方生之时，戌为烧原，乃日落以灭。徐乐吾前辈曰：“辰为伏水，戌为藏火，辰发展之力最强，戌土秋冬之间，萧杀之时。故为相冲。柱中戌多之人好斗，昏囤。因戌内藏火土，燥而亢，最无生意，以其性质不润也。”

六：丑未冲：事多阻逆，办事不顺，性内向而不善言。

丑为柳岸，未为花园，丑为金库，未为木库，天赋其位比较，后天亦比较，故相冲。

丑为道教，未为释教。占者必究佛道，禅法丹鼎，命卜星相。丑未冲土头土脑松动，吸水生木。寒热相交，其气润而藩实五谷，利物济民。

秘藏《批命大全》善本载曰：冲者，动也，格也。其法以十二地支环列，阴阳各比较，为冲，即反吟之例也。凡冲主身有攸往，冲时：主宅有动移。凡冲主动移，返复不宁，冲即主动，无须专主。

子午冲：道路驰逐，男女争交，某为变迁，行为差失。

卯酉冲：分共失脱，变动流派，乘阴临合，淫仪奸私。

寅申冲：邪鬼做崇，夫妻异心。一生奔波，善长经商。

巳亥冲：顺求逆来，重求轻得。劳心费神，易生官非。

丑未冲：兄弟两意，谋望无成。事多阻逆，崇信佛道。

辰戌冲：悲喜不明，部下背约。工作多变，易招邪崇。

地支相冲，主如果对天干起到损益旺衰的好处。冲，也是有条件的，即：两个相冲地支的本气必需透干。如：壬午与丙子例。又丙寅与庚申冲，此冲因寅申冲，寅木受伤，进而影响寅中所藏丙火之旺衰，故此冲也成立。也即是两个相冲五行在本气不透干时，有支中藏干透出也会影响其旺衰，因此此冲亦成立。如无本气透干，其力不显，待岁运引发，其力方显。吉凶也最明显。最明显的是天克地冲，三支冲一支，两支冲一支等。祸福最验。

《滴天髓》云：“天战尤自可，地战急如火。”地战即冲也，可见相冲为福为祸的利害程度。时下有书曰：冲去喜神为凶，冲去忌神为吉等等。这些都要看五行是否比较失衡，冲忌，若五行失衡，何能言喜？冲喜使五行比较平均，何来之凶？因此冲喜冲忌之说应活用。如冲去忌神，也要看给日主带来什么影响，如果力量相差悬殊，再次失衡，亦难言吉。变化万千，贵在比较平均。

冲的条件若没有构成，多为动象，大动小动？哪方面动？这些，需概括分析，读者在本书实例中，可获得开导。

如果本气透干相冲方能成立，那壬子冲午或壬午冲子，或丙午冲子，或丙子冲午等将如何校验呢？《滴天髓》云：“旺者冲衰衰者拔，衰者冲旺旺者发”，因本气透干即是旺的阐扬，就比本气没有透干的要旺，因此本气透与未透是决意地支旺衰的主要条件。

相冲，不可言冲去或冲掉，冲是地支之间生克阐扬形式，进而影响天干的旺衰，造成命局的比较平均与失衡。

冲条约现

如果冲与条约时发现，冲以冲来论，合以合来论。原局没有合解冲或冲解合之说，冲解合，合解冲是岁运的事，与原局无关。原局中如果冲与合都成功，以合论，特别是天地鸳鸯合。合化成功以合化后的五行与他干论生克。干支同理。

5、地支三合

申子辰合水局

寅午戌合火局

巳酉丑合金局

亥卯未合木局

地支三合所包含的好处关系有生、克、泄、合、化五种，都要单独取象。如：

申子辰三合，有人论合成一片大水，申辰都化成水啦，这种思维很害人，合成水后水旺极，只论一个水旺的象，纰漏了很多好处关系，就会少断很多消息。申子辰合局根据组合不同有很多好处关系，如申子辰合局是这种组合辰土克子水，照克不误，这个关系不论，就会少断一条消息。申金生子水一个象，子水泄申金又一个象。这些必需分离看。申子辰合局有六种组合：

申子辰

申辰子

子申辰

子辰申

辰子申

辰申子

组合不同，好处关系就不同，都要单纯取象。

三合局中存在半三合，如申子为生地半三合，子辰为坟场半三合，申辰为拱合。都要看好处关系，并从中取象。

余者类推。

地支三合：

申子辰三合水局：四正子为水，因此属朔方位。

亥卯未三合木局：四正卯为木，因此属東方位。

寅午戍三合火局：四中午为火，因此属南边位。

巳酉丑三合金局：四正酉为金，因此属西方位。

地支三合为四正。而四正即是東西南北的中心。子是北，午是南，卯是東，酉是西。因為土是在中间对着四隅都有关系，因此惟有土沒有会局。地支之間每隔三個位即三合。三合，成為一家团聚的状态。地支三合，即是如前表所述，三合相会，才会造成三合会局，倘若惟有二支的話，必須夹杂四正（子午卯酉）的時候，才气称之为半合。但是二支之中，也沒有四正的地支時，就不能够成为半合。例如，命運式中有申、子，但沒有辰的話，就造成水局半合。但是沒有子的四正，而惟有申、辰的話，就不能够當作水局半合。这点必須要留意。

6、地支三会：

寅卯辰三会木局

亥子丑三会水局

巳午未三会火局

申酉戌三会金局

理法与三合相像。

7、地支三刑：

地支三刑只要三字全就论刑，地支三刑与地支三合道理相像。

三刑分三刑见贵和三刑见灾两种。什么环境是三刑见贵？什么环境是三刑见灾呢？

有以下几种：

三刑见灾：

用神被制（克、泄、合绊、化）

忌神逢生。

三刑见贵：

忌神被制（泄、克）

用神逢生。

子卯相刑：子水为用神，卯木泄子水，三刑见灾。

卯木为用神，子水生卯木，三刑见贵。

子水和卯木都是用神，子水生卯木为贵，卯泄子为灾，命主灾、贵同见。

子水和卯木都是忌神，卯木泄子水为贵，子生卯为灾，命主灾、贵同见。

寅巳申三刑：看何为用，何为忌。用被制、忌逢生见灾。忌被制、用逢生见贵。

丑未戌三刑：丑未冲，丑戌刑，辰戌冲，辰未刑，丑戌辰未单独一字见三个都可论刑，如三辰、三丑等。

土为忌神三刑见灾。

土为用神三刑见贵。

土为忌神弱逢刑见贵有灾。

土为用神弱逢刑有灾见贵。

岁运命构成三刑，要看土在命局旺衰。土本来旺，越刑越旺。土本来弱，越刑越弱。年月、月日为旺。日时为弱。年或月逢火也以土旺论。

地支相刑：

寅、巳、申——三刑，无恩之刑。

命局有此刑者，脾气冷酷，薄情无义，有叛逆的傾向。

男命有此刑，必招怨仇，杀伤，械斗等灾难。

女命有此刑，必招流产，离婚，伤残等凶灾。

論男女命，命帶寅申巳三刑全，必出生寒微，异地凶終。

丑、戍、未——三刑，持勢之刑。

命局有此刑者（日干非土金者尤验），持势大进，易受转折，

易成易敗 ，身体虚弱，夫妻互相敌视等凶兆。妇女造成落寞。

不论男女命，命帶戍丑未三刑者，必出生寒微，終必病亡。

为兴旺之极，全滿而缺变虚弱，這是五行的理法。

俗称四惑十恶，即是三刑，順行四位叫四惑，逆行十位叫十恶。

子、卯、——相刑，无礼之刑。

命局有此刑者，好色淫乱，卑鄙無恥有色情之傾向。

不论男女命，命帶此刑，脾气残忍，不守礼法。

不论男女命，命帶子午卯三刑全，必出生寒微。短寿之兆。

午刑午、酉刑酉、辰刑辰、亥刑亥——自刑。

命帶此刑，缺乏自力精力，办事不能够有始有終。

敌视他人，喜組党派。

偏私自利，內心阴险，自謀发展，只可共患難，不能够共享福。

太过兴旺而造成刑，自己就會損害家門，浪荡及離家出走。

杂刑：

命帶杂刑，其凶兆較自刑輕，但杂刑兩組其凶兆亦重。

命帶杂刑，終必从事犯罪之职业。

8、地支相害：

子未相害、

丑午相害、

寅巳相害、

卯辰相害、

申亥相害、

酉戍相害。

相害，互比较立斗争，在恩德中產生仇恨而惹起的灾害。大部分的人會患神經系統的疾病，固然對家庭也會招來禍害。地支三合联合和合之意，但别的的地支會來相克，結果在和平中就有仇害產生。

9、地支相破：

子酉相破、

寅亥相破、

辰丑相破、

午卯相破、

申巳相破、

戍未相破。

所謂地支破即是會散會破的意义。依序的數了十二地支而第十支位即是破。例如，从子依序数到十位数即是酉，从午依序的数到十的話，即是卯。因此子和酉即是破，而从午算的卯也是破。这种狀况，和十二地支三刑，在世俗上，被称为四惑十恶。因此男女夫妻，倘若相生，而差四岁或十岁的話，這是最惡劣，且属于不相生。

第四节、再论地支

地支直接论生克，刑冲合害把象观。

三合宇宙和三会，生合克合不普通。

合中有生也有克，只以生克最优先。

地支相冲实为制，主冲被冲不普通。

子午相冲水克火，辰戌丑未自折磨。

申来冲寅金克木，巳来冲亥找繁难。

六冲不论衰和旺，皆为动象事最显。

寅巳见申无恩刑，有合有害有相冲。

相合成功先论合，够冲条件先论冲。

合冲条件全都占，合冲全论事两评。

天干透火为火旺，天干透水水最兴。

天干透金金最旺，本气不透不可功。

日主之根入三刑，要看天干哪干隆。

不喜偏旺来相战，最喜五行得流通。

寅巳刑申最复杂，一百二十五种刑。

刑不刑成不紧张，最重五行能平均。

五行平均三刑贵，五行不平有大凶。

丑未见戌持势刑，燥湿相见就成功。

土官土印都不宜，不入稼墙就有凶。

子刑卯来卯刑子，此为第三无礼刑。

孝瞻乐吾早疑问，子水生卯何以刑？

笔者理由有四种，《过三关》里已言明。

忌神逢刑三刑贵，用神被刑立见凶。

敬请读者做参考，希望智者来点评。

地支的好处关系也不是十分复杂，地支与地支之间有生、克、冲、合、刑、耗、泄的关系，至于害的好处不是很大，只是用来抓象。我们打听以下地支之间损益关系：

1、地支五行之间全都能够发生生克，但有其特定的挨次，决非乱克、乱生一气。（详见干支好处关系图）地支之间的生克与天干的好处关系基本相像，隔支与遥隔不发生好处。每个地支之间都存在损益关系，但不要忘了组合的特定性。如以子为例：

子见丑，有丑土克合子水的好处关系，但要看年柱是丑或是子，因为组合的关系，好处是不同的。如年是子，只能论子水合绊丑土，使丑土不能够完全发扬土的好处。如果年柱是丑，丑土对子水不但有合绊的好处，还有克的好处（可用来抓象）。

子见寅木，年子可论子水生旺寅木，年寅则论寅木泄子水。

子见卯木，年子是子水生旺卯木，年卯则论卯木泄子水。至于子卯相刑的关系，要看谁是用神，谁是忌神，还要看，需不需要，如果子水弱，忌卯木泄，那么即是卯木刑子水。如果卯木不需要子水生，子水紧邻而生即是子水刑卯木。只要我们理清好处关系，分清喜忌，实在完全能够不论刑。

子水见辰土，年子月辰，辰土以水库论，结果是使水加力。年辰月子不以为水加力论。

子水见巳火，年子月巳，以巳火受制论，年巳月子，以巳火耗子水论，但力量不大。

子水见午火，有冲的关系，首先论冲。年子月午，以子水冲克午火论，年午月子是午火耗子水，但力量不大。如果换成月日的组合就又不同了，如果月子，日午，子午冲明显是子水冲克午火，结果是午火弱。如果是月午日子，子水能够冲午火，同时午火也能够冲子水，其结果要视年柱对月柱的好处结果与时柱对日柱的好处结果来定，同时还要参考天干的五行。

子水见未戌土，年子月未戌土，以子水耗未戌土论，但好处不明显。月未戌土年子，以子水受制论。

子水见申酉金，年子月申酉，以子水泄申酉金论，年申酉月子水，以申酉金生子水旺论。

子水见亥子，以本气通贯论。

以上是以子水为例的好处关系，别的依此类推。

1、地支相克

亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克四季土，四季土克亥子水。（注：其中辰丑土克亥子水的力量小于未戌土，辰丑从水要看组合。）

2、地支相生

A、亥子水生寅卯木，寅卯木生巳午火，巳午火生四季土，四季土生申酉金，申酉金生亥子水。（注：辰丑土生金的力量大于未戌土生金的力量。）

B、在校验日元旺衰时，印比以生、帮论，先不看好处关系。当旺衰断定下来以后，再以生、泄论。

3、地支耗泄

根据干支好处关系图的规律，地支在不同的位置，其好处关系亦不尽相像，被生五行在年时以泄论。亥子水泄申酉金，申酉金泄四季土，四季土泄巳午火，巳午火泄寅卯木，寅卯木泄亥子水。（注：辰丑土泄巳午火的力量，大于未戌土。）

4、地支宇宙

地支宇宙有三组生合，有三组克合。生合按生、泄论。克合按克、合绊论。在命局中，根据干支好处关系图的规律，宇宙又分主合与被合。

A、主生地支在年时以生论，不以泄论。

B、主克地支在年时以克论，不以合绊论。

C、被生五行在年时以泄论，不以生论。

D、被克五行在年时以合绊论，不以克论。

E、月日发生宇宙时，生合按生论，克合按克论。

F、地支宇宙中生合有合化，克合没有合化。

G、合化条件是主化五行本气透干而旺，从化五行透干没有合化。

5、地支三合

地支三合要看其组合来决意是否合化，如：年申、月子、日辰，化不化都是水旺，如：年申、月辰、日子天干没有三合化局的本气透出，不以合化论，如干透壬癸水以合化论，表示水旺，但辰与申的本性不失，在提取六亲易象时仍按原五行论。

6、地支三刑

地支相刑，在易学醉心者的印象中，是缧绁或凶灾的消息。但在古诗词歌赋和断语中，又有三刑见贵的说法，什么时候是三刑见灾？什么时候是三刑见贵呢？这就要区别，哪一个五行是用神，哪一个五行是忌神，在三刑的组合中有生、合、冲、克、害等好处关系。

A、在三刑组合中，用神受制以三刑见灾论。

B、在三刑组合中，忌神受制以三刑见贵论。

C、子卯刑，卯为用神，子生卯吉，子为忌神，卯泄子吉，此谓三刑见贵。

子卯刑，卯为忌神，子生卯凶，子为用神，卯泄子凶，此谓三刑见灾。

D、寅巳申三刑，寅为用神，巳火泄寅木，申金冲寅大凶，巳火可合绊申金，因组合巳火不克绊申金大凶。此谓三刑见灾。（余则类推）

寅巳申三刑，寅木为忌神得巳火泄寅木，申金冲寅木，因组合巳火不克绊申金应吉，此谓三刑见贵。（余则类推）

E、戌丑未三刑，在命局中构成三刑与在岁运中构成不同。

F、辰酉午亥自刑的道理与丑未戌相刑同理。

7、三刑总论

地支三刑的吉凶消息，是提醒我们留意的明显标记。总结出来不过两句话：用神被刑应凶，忌神被刑应吉；用神刑用神应凶，忌神刑忌神应吉。

地支相刑以生、克、冲、合绊来论，刑实在没有实际意义，只是用来抓象。地支相刑惟有丑戌刑、和辰未刑两种，别的以生、克、合绊、泄论。

寅刑巳，巳刑申，申刑寅为持势之刑。

丑未戌，为无恩之刑。

子刑卯，卯刑子为无礼之刑。

关于刑的疑问，《渊海子平》只言相刑，而未言其来源。《三命通会》载于《阴符经》略言：“恩生于害，害生于恩，三刑生于三合。如申子辰三合加寅卯辰三会，则申刑寅，子刑卯，辰辰自刑。”其说法牵强，于理不通。《皇极经世》之说，十为杀数等，理更难明。至于何为无恩之刑，何为无理之刑等注释略通，余者不知所云。《滴天髓》云：“支神只以冲为重，刑与穿兮动不动。刑之意不可取，如亥见亥，酉见酉，午见午，辰见辰谓之自刑。本支见本支，自为同气，何以相刑？子卯一刑，寅巳申二刑，戌丑未三刑，此皆俗谬，故置之。且刑即不及为凭，而害之意，尤为穿凿。总以论生克为是，至于破之意，非害即刑，尤属不经，削之可也。”

笔者认为三刑也是有条件的，如丑未戌三刑：一、必需三字或两字全见，二、必需本气土透干才气成功。如天干不透土，则不可功，虽有好处但应事不明显，好处也不大。如岁运引动三刑紧张者，须留意流月透出也可引发吉凶。

1、寅巳申相刑

寅巳见申无恩刑，有合有害有相冲。

相合成功先论合，够冲条件先论冲。

合冲条件全都占，合冲全论事两评。

天干透火为火旺，天干透水水最兴。

天干透金金最旺，本气不透不可功。

日主之根入三刑，要看天干哪干隆。

不喜偏旺来相战，最喜五行得流通。

寅巳刑申最复杂，一百二十五种刑。

刑不刑成不紧张，最重五行能平均。

五行平均三刑贵，五行不平有大凶。

寅巳申三刑变化最大，有一百二十五种之多，且相当复杂。寅与申是冲的关系，巳与申是合的关系，寅与巳是害的关系。《神峰通考》与《滴天髓》等书早有疑问，笔者认为它们之间之因此相刑，是因为寅与申冲，见巳与申合来解冲。巳与申合，见寅与申冲来解合，相互制约，互相牵制而言刑，确切地说，用神被制，为三刑见灾；忌神被刑，为三刑见贵。三刑是提醒我们留意的消息标记。

因三者之间有冲、合、害的关系，首先考虑冲、合、害的条件，看哪一个成功就以哪一个来论。

三刑无非是反映天干五行的旺衰，如天干透水代表水旺，透木代表木旺，透金代表金旺。如果透两种五行以受生者或当令者旺。如果寅巳申三种地支的本气都透干，则以冲合的条件论旺衰。

详考古今诸家命书，刑的意义不是很大，不过乎五行比较失衡、平均道理。

2、 丑未戌相刑

丑未见戌持势刑，燥湿相见就成功。土官土印都不宜，不入稼墙就有凶。

子刑卯来卯刑子，此为第三无礼刑。孝瞻乐吾早疑问，子水生卯何以刑？

笔者理由有四种，《过三关》里已言明。敬请读者做参考，希望智者来点评。

丑未戌三刑，代表土旺，可视做土的三会局。但惟有天干透土才气论三刑，三刑也好，三会也好，都是土旺。

如土为官杀，必克日主，不吉。如无印生无比劫助再无根，则以从论，为好命。如土为枭印，必夺食为祸。如土为财，必财多身弱，富屋贫人。如为食伤，必泄身太过，一事无成。如为日主，则有身旺无泄或群比夺财之嫌。

丑未戌三刑在命局中发现，如不能够论从或专旺，多以凶论，岁运引动必有大灾。

子刑卯，卯刑子。《滴天髓》言：“本意相生，何以相刑？”对三刑早有疑问。笔者详考群书，发现有四点可解子卯之刑：

一：因子与卯之间是相生的关系，但不能够直接论生克，因此曰之为刑。其结果是使某一五行加旺或减弱。如卯木不需要子水生，而子水偏来生卯木而曰刑，此为子水刑坏卯木。

二：子水本弱，卯木又来耗泄子水而曰刑，此为卯木刑子水。

三：卯弱须子水来生，但子水太过，形成水多木漂之势而曰刑，此为子水刑卯木。

四：以底细之气来论。如卯生子月，喜丙火照暖而不喜子生，子水当令偏生卯木而曰刑，卯月遇子亦同理。

4、辰、午、酉、亥自刑

辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥为自刑，为什么自刑呢？原因很明显，即是五行突然转旺为忌因此曰刑，实在别支多见使五行转旺也欠好。

如：三辰自刑、三酉自刑等，即是多见使天干突然加旺，五行突然失衡产生欠好的影响因此谓之刑。如果三寅木、三子水岁运全见也曰刑。由此可见，地支之间的生克关系是由刑、冲、合、会来表示的，也可直接论生克，必需通过刑、冲、合、会来表示。象三寅木、三子水等对天干来说为禄或羊刃，为杀攻身、为食伤泄身太过，为日主旺极等等。

8 、地支相害

地支相害别名地支相穿，《三命通会》曰：“六，六亲也。害者，损也。犯者六亲有损”。害是比较合而言，有合才气言害。其意源自宇宙，即子与丑合，见未午为害，反则亦然。实在六害也不难理解，如午未合，见子为子未相害。本来午未合，合者，和也，和好之意。子偏来冲午而不让其合，横加过问，冲有毁坏之意，损坏之心，故简而曰害。害有妒嫉生理，有谗谄之意，对己，对彼都无好处可言。害，多用于断品德。

关于刑的疑问，笔者认为，只是提供给我们应惹起留意的消息象征，只要理清以上的好处关系，是不难断解相刑的八字的。

1、丑戌刑，不论谁为主，刑与被刑都以双方减力论，不能够简单以土旺论或以土弱论。

2、寅巳刑，局中火旺以火加力论。

注：关于生旺死墓绝的看法：本展望系统根本不消生旺死绝表，惟有印才气生身，比劫才气帮身，无须长生帝旺论。耗泄日元的惟有财官伤，无须论死墓绝地。

9、地支相冲

地支相冲实在即是相克，但要分主冲与被冲，根据干支好处规律：

A、主克地支临年时以克论。

B、被克地支临年时以冲论。（被克地支不以受制论）

C、丑未冲与辰戌冲以旺衰喜忌定吉凶。

10、总论地支

1、子午卯酉为四正地支，其五行正处当旺之时，为三合三会之浩气，旺的程度大。因此，子午卯酉临忌神时应凶程度大，临用神时应吉程度大。

A、子午卯酉值财官为用，财大，官大。

B、子午卯酉值财官为忌，贫大，灾大。

2、寅申巳亥为四长生之月，为喜为忌的程度较四正小。

3、四季土与别的地支的关系。

A、辰丑土如在年时，局中水再旺也不从水，以土论。

B、辰丑土在月日支，局中水旺能够从水，但六亲取象时仍按原五行论。

C、辰丑土生申酉金，泄巳午火，克亥子水（从水看条件）受寅卯制，受巳午火生。（与巳午火的关系有生有泄，生泄要看详细位置。）

D、未戌土在职什么时候分都泄巳午火，生申酉金，克亥子水。八字中没有脆金之说，土即是土，只是燥湿生力大小有别而已。

E、辰丑土生申酉金的力量，大于未戌土生金的力量。

F、辰丑土泄巳午火的力量，大于未戌土泄火的力量。

G、未戌土克亥子水的力量，大于辰丑土克水的力量。

第五节、干支动向与好处关系图

 天干：

代表所見到的表面，外环境。心性行为活动、容貌、六親狀況，及將來能否做官？有钱？凶险？一望就晓得了。

地支：

代表內心、内环境，善惡、忠奸、心中想法等看不到的，都可在地支中显示出來。准确度可达八九成。

因校验旺衰，四柱有必然的好处规律，如图：

校验旺衰时：年干支好处于月干支，时干支好处于日干支，月干好处于日干，月日支相互好处。

1、天干只与天干发生好处关系。

2、地支只与地支发生好处关系。

3、天干以生、克、帮、泄、合五种好处关系论。

4、地支以生、克、帮、泄、冲、合、刑七种好处关系论。

干支好处图：

年 月 日 时

柱 柱 柱 柱

图例介绍：分析旺衰时，按箭头所示偏向发生好处关系。例如：年干支可直接好处于月干支，但月干支不能够副好处年干支，日时之间的好处关系与年月好处关系同理。

A、上带双箭头的偏向代表生、克、泄、帮四种好处关系。

B、上不带双箭头的偏向代表帮、泄，不论生克。

C、下带箭头的偏向代表全部好处关系，无箭头只论帮、泄。

D、天干五合、地支宇宙、三合、三会不受箭头限制。

E、干支隔不好处，为遥象，岁运发现可引发好处关系。

F、干支之间不直接发生好处关系，只看气焰是否復载。（干与坐支能够好处。）

留意：图式请征询电话零肆叁壹肆捌伍叁陆零捌打听。四柱干支只要紧邻，就能够发生好处关系。但在旺衰断定过去，要严格按“干支好处关系图”的规律来好处，旺衰断定以后方能够相互好处。

分析日元旺衰是准确测准八字的第一步，是展望的基础，笔者分析日元旺衰的方法以下：

疾速准确校验日元旺衰，要从以下三点着手分析：

1、紧张点位法；

2、根印帮扶法；

3、气焰连接法；（值得留意的是《根印帮扶法》在校验旺衰时不看生、克、耗、泄、冲、刑等好处关系）

第六节、特定旺衰规律

一、紧张点位法

以日元为太顶点校验日元旺衰，影响日元有四个紧张点位：即月支、月干、日支、时干。

图四(一)

年 月 日 时

柱 柱 柱 柱

这四个点非常紧张，因为这四个点直接对日干好处，根印的力量大于天干印比的力量，因此，首先考虑根印。

如图五（二）

年 月 日 时

柱 柱 柱 柱

（根印）

我们要参考的紧张标准是地支，地支以月令地支为决意日元旺衰的重中之重，因此本系统以日元在月令得根印便有旺的可能，来规定校验旺衰的参照标准。

二、根印帮扶法

校验日元旺衰是以月令为主要参照标准，日元在月令得根印便有旺的可能，接下来看月令左右地支对月令的影响，也即是年支与日支对月令的影响。日元生根（印）月，月令再得年支或月支印（根）一次帮扶就以旺论。如：甲木生亥子寅卯月，在年、日支再得（寅卯亥子）一次帮扶以旺论。（注：其中月令临印须得根(日主根)方为旺。

如图1：

年 月 日 时

柱 柱 柱 柱

(一图三式)

1、日元在月令得根（印）便有旺的可能。

2、如月令之根（印）再得年支印（根）一次帮扶以旺论。

3、或月令根(印)再得日支之印（根）一次帮扶以旺论。

图2：

年 月 日 时

柱 柱 柱 柱

× × （根印） （根印）

如月令不得根印，在日时支得根印以弱论。

图3：

年 月 日 时

柱 柱 柱 柱

官 生 印 根

如坐下临印；2、时支临根；3、月临官星生印也不以旺论，以弱论。

三、气焰连接法

如图六：

天干印比一片论旺，一处不是以弱论

年 月 日 时

柱 柱 柱 柱（1）

（根印） （根印）

如日元在月令不得根印，只在年时得根印，不以旺论。

如图七、

年 月 日 时 乙 月 甲 时

柱 柱 柱 柱 （2） 卯柱寅柱（3）以弱论，月临印比旺论。

（一图三式）

接上图所示，日元在年日得根印不以旺论。即使年柱与日柱干支一气也不以旺论。如果月令天干得印比导引以旺论。

如图八

年 月 日 时

柱 柱 柱 柱

（一图三式）

日元在月令得根印，日支与年支不帮扶月令弱，即使再得时支根印也是身弱。如得月时干支印比一气，左右气焰获得连接以旺论。

图九

年 月 日 时

柱 柱 柱 柱

日元在年时得根印以弱论，（如图所示）如能得天干印比导引方以旺论。（如图所示）如有一处不得导引都以弱论。

图十

年 月 日 时

柱 柱 柱 柱

被泄

（一图三式）

根在年支或时支出刻下没有从弱，

如果年时根被泄以从弱论。

图十一

年 月 日 时

柱 柱 柱 柱

财官伤

财官伤居年支或时支，没有从强。

图十二

年 月 日 时

柱 柱 柱 柱

克根克

月令虽当令逢两次受制假从。

图十三

年 月 日 时

柱 柱 柱 柱

月令无根印，仅在坐下有强根，两次受制从弱，一次受制不从。

图十四

年 月 日 时

柱 柱 柱 柱

天干为印比，支中无根，支五行虽旺而不透以弱论。

图十五

年 月 日 时

柱 柱 柱 柱

支中全为根印，干全为伤财官而没有印比也可从强。

如：年财、月官、日印、时比，以天干决意，年官、月印、时比可从。

图十六

年 月 日 时

柱 柱 柱 柱

根印 根印 根印

1、根在年时被泄从弱，无泄不从。

2、根在月日两次被泄真从，一次泄不从。

3、根印在月日两次被制真从，一次不从。

4、年时临财伤官，无制没有从强。

第七节、用神格局关

旺衰断定取用神，扶弱抑旺理最真。

要看印比何最旺，更看泉源起何因。

身旺印旺忌官杀，比劫旺相用食神。

用神拔取

一、用神、忌神

1、什么叫用神？

取用神，是概括平均四柱五行旺衰的方法，进而定特别局高低的直接途径。

用神的取法，是以生克制化为依托，对命局五行起到平均的好处。

以往，命学只是规定对日干起到调候、通关、扶抑好处的某字便为用神。而我们今天，选用神的方法与以往不同，我们规定，通过命局好处关系，对日干起到好好处的都为用神。也即是说：忌神也有发扬好好处的时分，好比以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也以吉断，而命局虽然有用神，但用神制用神，对日干不起好好处也是以凶断。

2、什么叫忌神？

在我们以往的论掷中，只是围绕用神去看疑问，并没有充裕使用好忌神所类化出的易象，往往犯一个至关紧张的错误，即是只看表面上的忌神或用神。今天，我们所要讲的忌神的看法很简单，即是每个起到坏好处的字都叫忌神。通过好处，偶然忌神也能发扬用神的好处，固然，这是不同命局组合所决意的不同结果。

分析用神的几个观点：

1 、首先找出命局中的失衡点。

2 、针对失衡点找出最有力的用神。

3 、如果忌神发扬了制忌神的好处，以用神论。

4 、用神发扬坏好处，以忌神看。

二、不同格局的用神拔取

用神是断定格局以后断定的，不但要参考格局来拔取用神，更不可纰漏好处关系。格局的不同，用神也是不同的。下面逐一细解：

（一）扶抑格用神拔取：

1、身弱用印比：用印比也有不同，要视局中的组合而定：

A、身弱食伤旺首选印为用，不能够用比。

B、身弱财旺印比皆可用，用比强于用印。

C、身弱官旺，印比皆可用，用印强于用比。

2、身旺用财伤官，要视局中组合，看到底选定谁。

A、比劫旺无印，财官伤皆可用。

B、印旺无比劫，用财伤，不能够用官。

C、印比两旺 ，用财伤，如官不生印可用，生印无用。

（二）从强格用神拔取：

1、从比专旺格：如曲直、炎上、稼蔷、润下、从革。

A、从强（比）格以印比帮扶为用神。

B、从强局中有印，不忌官星运，因官能生印。

2、从弱格：

A、从弱格财官伤食都是用神。

B、从财格，用食伤、财，忌官比印运。

C、从官格，用财官。

D、从儿格，用比劫食伤。

（三）假从格：

视局中组合而定，假从格没有真正的用神、忌神，用神是随岁运的变化而变化。

三、旺衰用神一眼判定

前两个小关已把干支好处关系与校验旺衰图例疏解清楚。这一小关进行实际操纵，旺衰与格局是同时判定的，用神、忌神也就选出来了。

1、格局判定与取用神——扶抑格

（1）日元在月令得根印便有旺的可能。

A、日元月令得根，月令再得一次帮扶，即以旺论。

例：己乙壬乙

       酉亥辰巳

壬水生亥月为根，亥得酉金一次帮扶，以旺论，为扶抑格，以财官为用神。

B、日元月令得根印，日主在年日支再得根（印）一次以旺论。

例：癸辛癸甲

       巳酉亥寅

癸水生酉月印旺，坐下强根，干透印生身，此命身旺，为扶抑格伤官，财为用神。

C、日元月令得印，印逢官两次帮扶不以旺论，得一次根才气论旺，如一官一印或一官一比以弱论。

例：丁甲辛辛

       巳辰丑卯

辛生辰月印旺，印得巳生一次，丑帮一次，以身弱用印论，为扶抑格。

D、日元虽月令无根印，年时得根，天干得印比导引以旺论，无导引以弱论。

例：壬甲甲丁

       寅辰午卯

甲木生辰月财星当令，得年时寅卯为根本弱，此命以身弱论。

例：辛癸癸壬

       亥巳卯子

日元月令无根印，年时得根，天干得印比导引以旺论，扶抑格用食神生财。

例：甲庚甲丙

       子午午寅

此命虽年时得根印，天干无导引，以身弱论。

2、日元在月令虽得根印亦有弱的可能。

A、日元虽月令得根印，根印无帮扶以弱论。根一次受制为扶抑，两次受制以从格论，印一次逢生也以弱论。（从格八字也有格局高低，交运变化决意，详见岁运好处关）

乾造：乙丙甲戊(郎中短寿)

          丑寅辰辰

甲木生寅月虽当令，支无帮扶以弱论，酉运亡。

B、日元仅月令得根印，印一次受制，根两次受制假从。

例尚书：乙丁甲乙

              巳亥申丑

甲木生亥月印星当令，印星一次被冲，以身弱论。

例：乾尚、乙辛戊庚

                  亥巳申申

戊土生巳月印星当令，巳火两次受制，从弱。

C、日元不当令，支无根印从弱。年时得根被泄有真从，无泄没有真从，只能论假从。

例官亡：丙戊甲丙

              戌戌午寅

甲木不得令，通根时支寅木被泄，天干无甲乙木以真从论命。

D、日主根印临年时，地支无制，干得生助以弱论。年时根印被制干无生扶假从，根印临年时不被泄没有真从，惟有扶抑。

例：乾举：甲丙戊己

                 申子寅未

戊土生子月财旺，通根时支，干得印比生助以身弱用印比论，为扶抑格。

例乾知：甲丙戊庚

戌子寅申

戊土生子月财旺，通根年支，干得印星化官，身弱用印扶抑格。

四、格局高低

八字既有格局，格局必有高低。

八字格局的高低，首先以用神为基点，看用神的位置，结合干支远近、位置与干支旺衰力量大小判定高低。故用神之有情无情，有力疲乏，各种八字组合不同，格局高低亦不同。

一个相像的八字，都有为官的消息。如果，某日主有儿子，而某日主没有儿子，那么实际环境就会不同，为什么有人质疑八字有疑问，因为这里面有很多的疑问，阴宅、阳宅、媳妇等多方面因素。而有儿子日主的官，必定没有没儿子的官地位高，这是因为伤官是制官的，你在填实伤官后，就会制官。也即是，有所得，就有所失的道理。

例 坤造 庚 己 庚 庚

             申 卯 寅 辰

旺衰分析：庚生卯月财星当令，又有寅木坐支当以弱论。而此八字身弱论命是错误的，因为庚生申年，天干四支连续相助，又偶然支辰土印星，此八字反以旺论，掷中己土印星为忌，走印运大凶，原局中有己土，行天干官运亦不吉。

丁丑大运：丁丑流年，丁火官生己土印星加大失衡， 地支丑土为忌，此命丧生。

实例分析：

乾造：公元1965年11月16日0时8分出生

一九六五年十月二十四日子时

八字： 乙巳 丁亥 甲戌 甲子

大运： 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午辛巳庚辰

            3 13 23 33 43 53 63

四柱排好后，首先，分析日主的旺衰，古法分析日主旺衰主如果月令决意，今天我们疏解的是不仅仅看月令，要四柱统观，必需通盘考虑。

甲木生亥月，印星当令，我们分析天干旺衰的条件，是地支有根印便以旺论，此造甲木在地支中不但有两个印星，且当令而旺，天干有劫比帮身，但月令亥水两次受制，应以身弱用印论。

首先，分析日主，判定为身弱，再看别的透出的天干，对日主的好处、影响就能够取用神了。此造透出者不杂，月柱有丁火透出，命局日主已经定为身弱，丁火是日主甲木伤官，丁火虽不当令，但通根年支巳火为有根。日主甲木身弱，用神取印比生身，身弱用印局中见印，为有文凭之命。

乾造：

八字： 辛 癸 癸 壬

           亥 巳 卯 子

大运： 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥

此造癸水生四月虽然不得令，但支中丰年时亥子强根，天干有比劫、印星生助，根据《命理过三关》旺衰图所示。日主当以身旺论命。身旺取用神有三种，一是官杀，因此造年干有印星透出，会化掉官杀的力量，幸亏印星无根，地支官杀能够为用。二是食伤泄，取食伤因有印星克制，但也耗泄了印星的力量，比官杀要抱负少许。三是取财星耗，其财为用因有比劫夺财，如果财弱被夺也不是很抱负，但财星幸亏能够破印、耗旺身，最好是财官两现或食伤与财星两现为好。但所取用神必然要旺，这就靠流年、大运来引动原局卯中所藏的乙木食神，与月令巳火所藏的丙火财星与戊土官星了。

此人88年参军，91年参加工作，92、93年工作不顺，94年结婚、95年顺遂生头胎女孩。96年调入公安局。

五、格局总论

 本表面系统共分两大格局

1、扶抑格：

2、从格：从强格（从印与从比）；从弱格（从财、从官、从儿）；假从格。

在四柱展望表面系统中，格局学说相沿了千百年，连续没有突破，诸多奇格异局，烦琐难懂。明清两代规定的正格，诸如正官、正财等格局更与殒命无甚相关，如八字以月令本气透出断定格局，本气不透以杂气定格，如不论喜忌旺衰，就与实际展望没有多大关系，更有壬骑龙背，六乙鼠贵格等，如果围绕用神论，还有代价，如不围绕用神则没有用处，更没有压服力。

《命理过三关》所定的格局与古时不同，是以旺衰定格局，在断定日主旺衰的同时就定好格局了，如八字身旺不能够从强人须抑之，身弱而不能够从弱者须扶之，统称为扶抑格。八字旺极无抑制者为从强格，八字弱极而无生扶者为从弱格，统称之为从格。

（一）扶抑格：1、身旺抑之；2、身弱扶之；统称为扶抑格。

（二）从格：1、从强格与从印、从比格；2、从弱格（从官、从财、从儿）； 3、假从格。

1、八字旺极无抑制者或抑制者被泄、被制，弱而无法抑制时从强。而从印格是印星旺极而从。

2、从弱格，是八字无根印或根印弱极受制等，无法帮扶时从弱，统而称之从弱。如八字中财旺就从财，官旺就从官，食伤旺就从儿。

3、假从格：假从格是用神受制而不得用，不得已而从之。

只要分清格局，抓准用神，就能够准确断出六亲、官运、财运、婚姻、病伤、风水等无限无尽的易象。

首先，我们疏解扶抑格的看法，扶抑格即是弱者扶之，强人抑制。扶者，我们即刻想到印星与比劫，抑者即是官克、食伤泄、财星耗，但这只是表面上的用神，我们今天所讲的是深层次的用神拔取，也即是何种命局用官杀?何种命局用比劫?何种命局用食伤、用枭神、用印、用财?

一、何种命局用官杀？

1、惟有比劫旺的八字才气用官杀，并且不忌官杀混杂。

2、印旺日干弱的八字，不能够用官杀，因这种组合在大运流年的好处下会构成官印相生（或杀印相生），从而加大命局失衡，而出凶灾。

二、何种命局用比劫？

1、惟有财旺的八字首选比劫。

2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。

三、何种命局用枭印？

首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。

四、何种命局取食伤？

身旺不能够论从的八字，以食伤为用神。而身弱官杀旺的八字，命局中食伤制官杀为用，大吉。

五、何种命局取财为用？

枭印旺的八字，首先取财为用

《滴天髓》云：“不消之印尽可破，不消之财尽可劫，不消之食尽可夺，不消之比尽可制，不消之官尽可伤。”虽短短数语，却揭示了命理，百变通变的诀窍地点，如能熟玩，则命理已思过半矣。

六、细论从格的看法

只要不合乎扶抑格的八字，皆以从格论命。从格，又分为从强格、从弱格、与假从格。从强格即是从印，从比劫两种。从弱格包含从官杀、从儿、从财。

从格分析细论

八字的特定格局决意了特定的取用方法，扶抑不了的八字就以从格论命，从格分两种环境，日元印比大旺为从强格，日元太弱而生扶不起，泄耗太多为从弱格。

一、从强格

日元生于印比之月，才官伤衰于月令，或弱而受制，日元必定强旺，八字强旺喜顺其势，不可逆之，故以生扶为用，八字以从强论命。八字从强格中若有食伤发现，行食伤运美，行财运亦美，主如果体现一个“顺”字，只要不逆其性就好。

从强格严格分，为从印格和从比格。

从印比格：从印与从比是有区别的，不能够一概而论。如八字组合中印星大旺，此类八字走官杀运为吉，因官能生印而不逆。而从比格，比劫旺没有印星的八字组合，走官杀运大凶，因印不化官，而与命局相驳逆。如果日干生于才伤官月，但月令屡次受制，别的干支没有形成对日干的泄耗，一样以从强论命。

二、从弱格

日干生于财官伤月，财官伤多，而印比衰于月令受制，不能够对日干起到生扶好处，此时的日干扶帮不起，而取使日干弱的食神、财官为用，八字以从弱论命。如果八字生于印比之月，但别的干支没有帮扶，而印比又屡次受制，无法发扬好处，一样以从弱论命。根据八字中财官伤力量的不同，分为以下三种环境：

1、从财格：八字财星旺，财星是消耗日元的主要力量，此时八字以从财格论命。但官与食伤一样为用神。从财格主富，但要视其组合的不同来详细断定，并不是全部的从财格都富。行食伤运为美，行官杀运不吉。

2、从官格：八字中官杀旺，官杀是克制日干的主要力量，使八字虚弱的本源，八字以从官格论命。从官格主贵，行财运美，但行食伤运大凶。

3、从食伤格：八字中伤食大旺，食伤是泄日干的主要力量，此时取食伤为用。八字以从儿格论命。财官为喜用神，印星为忌神。不忌比劫运。从食伤格，主聪明智慧，名声远播。从伤格交运难定，不宜行财运，原局中食伤不制官，行官运不应大吉大凶。

乾造：

戊 壬 壬 丙

戌 戌 戌 午

壬水生戌月失令，支中三戌一午，天干火土尽透，虽有月干比肩帮身，但受制而疲乏，此命以从弱论命。从弱格，财官都是用神。

1、从弱忌印，局中无印，此人有文凭。

2、八字财官相生，为富贵之命。

3，年柱用神旺而用力，父母为官命。

乾造：

壬 癸 甲 戊

午 丑 戌 辰

甲木生丑月，地支财旺，天干财星贴身透出，印比支中无根，八字从财。

1、从财格，忌印生身，年月印星生身，祖上父母不强，印星发扬坏好处克母。

2、从财忌印，印星贴身，此人无文凭。

3、从财格，财星不伤，富命。

此人为巨富。

乾造：

丙 辛 甲 戊

午 丑 戌 辰

甲木生丑月失令，天地根气皆无，八字以从弱论命。

1，辛金为用受丙火制，此命官灾。

2，日支戌土为用，丑戌刑、辰戌冲，刑妻克子。

3，父母富，但不为官。

三、假从格：

1、八字