八字命理:断命思路和步骤

 殒命思绪

一、首先要把八字分红两部分看

年月当作一部分，日时当作另一部分，原因很简单，因为月是从年推出的，时是从日推出的。年月为他宫，日时为我宫。

二、要明白分出来的两部分划分代表哪些事项

1、从家庭组合看，日干是本人，日支是配头，时柱是孩子，这个好比本人的家，是内环境，大概叫我宫（盲派也这么看）；年是祖上、月是父母或兄弟姊妹，是日主天赋的环境，每个人迟早都要跟父母、兄弟姊妹分家另过的，谁也不可能一辈子随着父母，因此比较来讲年月即是外环境，大概说他宫。

2、从社会结构看，如果把日时定位为本人的家庭，那么年即是国度、 月即是社会环境。

三、要通过日柱的组合分析本人到底想干什么

每个人发展到必然阶段，都是会有必然追求的，虽然从大路理上讲，名利是人人都在争取的东西，但是就每个个体来说或是有所不同大概说有所侧重的，有的人追求目标很明白，要么求官、要么求财、要么求名，有的人追求目标就不必然那么明显了，大概模糊大概胡里胡涂。目标明白的往往轻易成功，目标不明白或没有目标的，往往即是普普通通的社会一员。这些特性，在八字里面普通是能够体现出来的，如何体现？那即是组合的事情了。

举个简单的例子，假如甲木日主，天干有己土财星，那么这个日主是不是会有明显的求财动向？这是从合的关系取象的。假如甲辰日柱，癸水透干，辰在甲的下面代表的是内心想法，辰中的癸水透出去了，是不是内心的想法明朗化了？这时我们说甲木日主就有求名的欲望了。固然这只是分析自身追求的两种简单方法，还有很多组合，这里就不逐一列举了。

四、要通过各种组合分析本人用了什么手段去得什么（用什么手段）

不管求财或是求官，每个人运用的手段是不尽相像的，有的人靠的是勤奋辛苦，有的人靠的是投机取巧，有的人靠的是政策时机，有的人靠的是祖上余荫，不一而足。手段怎么体现？

合是一种手段、制是一种手段、透到我宫是一种手段、库是一种手段、伏吟是一种手段、根也是一种手段。合就好比我去主动靠近财官，有投其所好的性质；制就好比我用本人的手段智慧等克服搦战一样，有拼搏打拼的成分；透就好比主动送上门来，是一种不稼不穑的象征；库就好比我拿了个袋子把玉玺、金银财宝收纳，是一种来者不拒的感受；伏吟好比东西移位，从那边移动到这里；根就好比我亲身出去来取一样，需要亲力亲为，比较辛苦了。即是日干把本人的根扎到他宫，去分一瓢！

五、要通过各种组合分析本人到底能否获得那些想要的东西（能获得什么）

想获得的不必然就能获得，不经意的也能够还能有成。有句话叫“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，能获得什么，得不到什么，这些在八字里也一样是有所体现的。

假如，年月这个外环境里有官、有财，那么就需要分析这个财官能否为我所用、被我获得。这时就需要分析这些好东西是否被毁坏、是否能顺当被我获得了。怎样分析？就要运用刑打破害等展望对象了。

殒命步骤

一、观八字气焰。成了气焰的八字有怪异的断法，不与普通八字一样的思绪。

二、观有无七杀。八字中有七杀，就要先从七杀动手，看这个七杀最终能否获得制约，七杀与正官在八字中划分与日主发生了什么样的联系。

三、观日干根气有无。根是根、气是气，不能够混为一谈，根气有无是一个八字有无造诣或造诣大小的一个紧张标记。

四、观月令透藏。说白了，即是格局的取用与成败。这是推断一个八字富贵贫贱品级的紧张方法和掂量标准。

五、观日干在月令的状况。这里的状况不是日干在月令的旺衰休囚死，而是日干在月令的12长生状况，这种状况反映日主在社会生活中的一种实在心态。

六、观日干预日支的动向。分析干支的动向，看看干支究竟与财官印食等十神发生了什么样的好处关系，看日柱获得了什么？毁坏了什么。

七、观表里环境的组合。内环境是指日时、外环境是指年月，外环境的财官印食能通过各种组合方法被内环境所得，此为吉；反之为不吉。

八、观八字中的暗藏玄机。大部分组合是直观的，但有的组合需要细细体察，此乃所谓的从无取有，有些八字正是玄机暗藏而吉凶难辨的。

下面举一实例做简单分析：

乾：癸丑 甲子 丙戌 丁酉

1、八字没有成气焰的五行，按常规分析。

2、没有七杀，不必考虑有杀先制杀。

3、丙火日元，坐支戌土为有气。

4、月令癸水透干，为正官格。官格怕的是伤官，伤官是克官的东西，因此官格需要印来保护（因为印是伤官的天敌），此命甲木正印透干，看来很好，似有贵征，但仍需细细分析各种组合关系。地支丑土伤官合子水，对子水官星是一种制约，而丑土却没有获得印星的克制，这个丑即是坏格的东西，格局被坏，层次就降了很多。

5、丙在子为胎地，表明丙火日主在月令这个大环境中并没有太高的欲望，就像胎儿一样，懵懵懂懂。

6、丙在天干没有五合，即是没有明白的欲望。日支戌有两种好处，一是与丑刑，刑的是财库丑，丑在年支有国度工资的意义（财库嘛），刑是排挤的一种阐扬，因此他本人对挣国度死工资有一种排挤，不稀饭；二是穿酉金，穿一样是一种排挤、毁坏，都是里面环境的好处，相当于我们讲的“窝里斗”，里面发生了矛盾，干另外事情还会齐心一意吗？再者穿的仍然是财星，大家能够想想结果。

7、日时两柱与年月的财官都没有发生好的好处关系，那么外部的贵气与财富就无法拿到本人手中了。

8、申金是这个八字中从无掏出来的，是偏财，是一种得偏财的动向；丙坐戌，丙与戌中辛金是自合的关系，也是取财的一种方法。

概括上述，此八字格局不高，不会有公职，但也不至因而穷日子，求财或是有点才气的。

八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命

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指迷算命一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型

1、岁运并临。关於岁运并临的标记，岁运并临确凿是人生之大灾。“不死本人，也死他人”，但有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的原因：

（1）如果太岁逢天乙朱紫或天月德朱紫等，因太岁为朱紫，则可逢凶化吉，有解救好处。（2）《三命通会》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。

（3）岁运干支为喜用神或岁运与四柱的概括平均较好。

（4）有宗教信仰，有益於逢凶化吉。

2、指迷算命日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身，因此如果岁运逢死墓绝之地者必人命交关。

3、指迷算命日干受克太过者。因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有人命之忧。

4、指迷算命太岁受冒犯太过者。因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冒犯太岁，则必有人命交关之灾。

5、指迷算命用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。用神对於一个人来说，是至关紧张的，它不仅关系到人的前途命运，而且能够决意人的生死。因此，如果柱顶用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有人命之忧。

6、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但当前我还没有遇到过这样的命造做为例证。

7、四柱与岁运交互天克地冲又混同多见者。

8、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。

9、柱及岁运中有以下晦气标记而多见者，亦主人命之忧：（1）柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。（2）月令提要受天克地冲。（3）枭神夺食。（4）伤官见官。（5）群比争财。（6）体用交战。（7）岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的展望，确是非常复杂的。因为生与死偶然是毫釐之差，况且说命运还受其余因素的影响：好比一生行善积德，信教者有益於逢凶化吉，因此偶然如果单纯从四柱及走运上看，不考虑其余因素就会与实际有出入。另一方面也介绍，虽然命运对人有决意性的影响，但人类在命运面前也不能够俯首称臣，还要发扬人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有益的时间及空间做有益於本人的事情。根据实践证明，对於人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生死之关是能够闯过的。

二、指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死疑问有三个校验原则：第一是反呤论生死。第二是伏呤论生死。第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述：第一反呤论生死。有一个原则即是少年运反呤到年柱，青年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，也即是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有人命之忧，这是第一步初定，此人在哪步大运内有人命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶，普通给人展望可找出两个或一个最紧张的流年，怎样大抵断定流年呢？普通都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死，但总有死里逃生的味道，定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤。伏呤论生死其局限不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏呤现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死偶然并非是本人有死亡之灾，很不妨嫡亲有生死之灾。主要是看用神，用神被克那是本人，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。断定在哪步大运有生死之灾时再推流年，普通是在伏呤流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死本人则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的应用原则。伏呤包含岁运并临。还有一点偶然并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期。第三个原则是胎养生与死墓绝。这个原则比较著重於冲合会，要掷中岁运必然有感到，如何感到呢？即是必然要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从表面冲入本命，大概在原掷中被运程冲掉。大概被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在掷中有的东西，被岁运合出去）这组原则什麼都能够论，比较复杂，普通如果没有很丰裕的时间，是无法一个个去排挤来，命局都有，偏才、正印、正官等等六亲，无法去逐一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在钻研本人的命造。以胎养生与死墓绝断生死，不但能够以日主来逐一核对，看六亲生死也以此法逐一核对，看日元或六亲在原命局，及走运中是否碰上死墓绝，若死墓绝，在命局在大运，占全，那麼能够初定，在此步运有生死之灾，再逢死、墓、绝之流年便是生死应期。至於胎养生，最怕长生之反被冲出冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲加力之年，便有生死之兆。

三、指迷算命走运换甲论生死从古至今，对八字命局钻研都至为深湛，干为禄定贵贱，支为命定修短，纳音为身定枯荣，此为三元、三才、三命之来源。三才有气，快乐长寿；三才无气，困顿忙碌。但是，命局究竟为什么意象？大运、流岁又究竟为什么意象呢？其关系究竟如何分丝理绪？愚观命学大体有两种譬喻：第一种，大运譬之水，命喻之船，随其水之广狭深浅，发得船之力也。第二种，大运譬之路，命喻之车，随其路之宽窄高低，行得车之威也。其间之理，或有真理，愚思之几年，感受不甚得当，将愚之心得，陈述以下：子平祖师，将命局年月日时譬喻成，根苗花果，形如嫩苗，又如种子，不过如何，原局是一种定势，无法变化，年缩小为月，月缩小为日，日缩小为时，时缩小为刻，而出生的那一刻即是时空中的一个点，永远固定在那边，而大运确是随著时间的推移，随著人接续的长大、苍老，一刻不停向前推移，直至死亡。大运为什么从月开拔呢？在命局月为苗，为枝干，身体全部的部分，都要靠枝干来支持，为全局枢纽，而大运正是这棵苗，接续长大的过程。因此，硬要做一个譬喻，那即是大运为树，命为苗，都是一体两面的徵象。命为本人，大运亦是本人，接续长大的本人，幼年、童年、少年、青年、壮年、老年，五行之中，惟有木具备生发之象，能够变化发展，因此才以木五行喻为人，局运正是一棵树，一棵风雨中的大树，为什么？流年是为外界环境也。阴晴雨暖，风沙燥湿具为流年之徵象。走运，即是看这棵大树的发展过程，东西南北，春夏秋冬，寒暖燥湿等等，十年一大运，交代下一大运，是为换运。换运视同移花接木，因此至为关键，特别是走完一方换运之时，因此古语有云：走运脱运，两头奔命。又换运之说，以走运换甲最为锋利。走运逆行脱甲入癸，顺行脱癸入甲，皆为换甲运，伤寒换阳，走运换甲，换得过是人，换不过是鬼。老人走运遇此大忌，少年遇此小忧。走运换甲时断运的一个诀窍，和用神喜忌大体无关，只是一种徵象。一种是生，并无大灾，但也少不了病患孝服，多是多非。一种是死，归冥化寂，早登极乐。但是也不要谈此色变，走运换甲，若有大灾，必是入格，要求很严格。必需是出生入死，才可算是，否则不为换甲之灾。以生年太岁纳音为体，如是大林木命，脱癸亥运，是为长生地，入甲子运，是为死地，因甲子为纳音海中金，此金自坐死地，是为死金，大林木命遇死金，是为死鬼。此谓之，出生入死。又如：甲子金命，经过了巳运长生运，脱运癸酉，再入甲戌运，甲戌自墓之火，是为死火。金命遇此是为磷火，换甲无气，自是大灾。换甲必需是经历长生运，再历死墓鬼，方是真换甲，正是，生金畏死火，生水畏死土，生土为死木……以此类推，遇到真鬼也。换甲为什么如此锋利，考其道理：一是移花接木，怕换甲无气，生命天然夭折。二是考铁板神术，以甲为9数，癸为0数，跟现行十干数不一样，不论脱癸入甲，脱甲入癸，都是五行极数，从巅峰跌倒低谷，从低谷拔到巅峰，有突然跌落，揠苗助长之象，不可不忧，纳音为五行真气，最怕克破，是为伤寿之征也。除真换甲外，在假换甲时，另有其余流年应法：换甲伏吟，换甲反吟，换甲刑冲，换甲穿害，换甲空亡。（1）流年太岁与大运伏吟。（2）流年太岁与大运对冲。（3）流年太岁刑穿大运。（4）大运正逢空亡，而流年刑冲穿。四、流年大运空亡查死期流年大运与天地人三格关联，死期一说也非定命，通过此法便可预知，以期早行囊解之术。1、空亡死期的八种环境要知何人何年死，八种环境细推知。一是七十三、八十四岁遇空亡，二是岁运并临遇空亡，三是天克地冲遇空亡，四是身旺羊刃重重遇空亡，五是刑冒犯害遇空亡，六是身旺齐集生身遇代亡，七是身弱生身太过遇空亡，八是身弱七杀重重遇代亡。以上八神遇空亡，你住铁柜也枉然。以上八个各在各，惟有关隘不会亡。三空相会忌神年，此人寿终你未疑。2、空亡的详细查法及几种环境介绍（1）以流年干配流日支查空亡。（2）用流年大运查空亡；（3）用流年流月流日查空亡；（4）不管那一个空亡，流年大运四柱皆空亡。注：昔时流日之旬空亡，四柱中月柱发现；流年干配流日支有追魂空亡；流年及四柱的日柱有代路和追魂空亡，这三空会齐便是有关隘。用流年干加命主所生的日支（流日）查代路空亡和追魂空亡，用诞辰查空亡。如1950年六月十六日酉时生，便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱，现查1998年生死。先用1998年六月十六日的地支查空亡，十六日丙戌，丙戌在甲申旬中，午未空，现是月令空。再用流年干配十六日（1998年）的地支查代路空亡和追魂空亡，戊年干配十六日的戌为戊戌，当今代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌，在追魂空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏也有戊戌，因此三个空亡也会齐了（如果1998年是忌神年的话，就叫气数已尽了）。1998年又是本命年，但2019不是本来命，寅又是丙火的长生，但或是很凶险的。大运戊子也是空亡，好就幸亏旬空亡不是空日柱，否则就难救了，旬空亡最怕日空和年空。以上讲的日柱是2019六月十六日的日柱，不是1950年六月十六日的日柱，这点是关键。不管你查那一年，都是流年流月流日来查，不是生年月日来查。如查明年1999年六月十六日是辛巳日，拿辛巳日来查空亡，用这天日子查本人四柱大运有没有空亡，再把流年的年干配六月十六日的日支，查代路空亡和追魂空亡就行了。配起来的干支为己巳，在代路空亡和追魂空亡裏看有无己巳，有无空亡（一个不算，要两个己巳齐了才算空亡）。指迷算命准确度就会更高。

求高人看八字殒命数

『为您算的运程』：整体运程去年，与牛的地支“酉丑相合”，故度过轻微波动的份。『宜佩带的饰物』：岫玉竹节指环（或作为护符随身佩戴）

『适用乔迁居住的楼层及朝向』：4、27、东北朝向、朝北

『适宜相伴的配头星座及属相』：双鱼座、狮子座、射手座、属鸡、属牛等

『八字喜用神』：「火水」为此命的「喜（用）神」

『周易算卦』：泽山咸（咸卦）相互感到

『催财的铺排』：北斗第五丹元廉贞星君

『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/迁居/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：9月15日

『吉祥的纹身、十字绣图案』：一款图腾蝴蝶手稿

『本月走运色』：玉绿jadegreen

『本月走运数字』：「2」

『本月走运石(水晶)』：红绿宝；

『本月走运花』：蓟——自力

『奇迹上有效好发展的职业』：办公室经理、欢迎员、银行照料、簿记员、口笔译职员

『求桃花姻缘方法』：手里捏一根桃血色的丝带，走在他的身后，把丝带绕在本人的小手指上，而后勇敢地走上前去和他打呼喊。

李居明算命八字殒命有绝招

福寿双全的立身兴派别。【大吉】基业：天官，朱紫，福星、官禄、祖基、进田、畜产。

家庭：宁静家风，美满之象，子孙昌盛。

健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。
含义：此数为最大好运，福寿美满之象。顺和、温良、雅量。多受福分，德高望重，自成大业，富贵繁华，吉祥有德，繁华兴家的大吉数。