五行转换

五行生克“能量”相互转化的三种方式 

1：生与泄

2：克与耗

每一个经卦的“能量”是不同的；“能量”的性质也是不同的。因此，在实战中需要加入八卦的时空信息，惟有这样五行生克理论才算完整；这才真公理解了八卦五行的好处关系。{1}：“生与泄的关系”；为了避免杂沓，我把切入点作为太顶点，好比，乾金生坎水的时候，在谈论“生"的时候，坎即是太顶点即是‘我'乾即是别人，这一点需要惹起大家的留意。生与泄是一对相互的好处关系。“生”---太顶点即是我，是别人的给于；支付；稀饭；关怀；别人“生”我，我的益了，别人给我“能量”。这个能量是什么？要根据具体的卦象进行具体剖析。例如：我为坎，乾生我，可以说成；老板稀饭我；关心我爱护我；给了我权力；给了我款项等等。这个“我”的自傲心特别强，生活过的十分舒适，但不求长进；懒散；自力才气不强等等。“泄”是一种欠好的象；“我”的能量消失了。被泄即是被盗；别人偷了我的能量；能量没有了；那肯定会生病；全部事情都会变的糟糕；平时指破财；生病；病灾；官灾；官司等等。

论五行流通转化

对五行生克进行深入研究者，不只是命理学等易学平台，在道家文献中也云云，《黄帝内经》亦然，更由于它是一本中医学经典，而中医的效用是不可否定的，就使得我们对它的基础理论—阴阳五行学说加倍不敢轻视，甚至有不少人即是从中医学（特别是《黄帝内经》）入手，开始理会命理学的。 

中医学曰：“公例不痛，痛则不通”，此“通”指人体的气血轮回通畅与否；命理学也有相似的规则，即“五行流公例吉，流通碰壁则凶”，如“水”旺就要流向“木”，“木”旺则五行流向“火”，云云继续流通下去；若“木”衰，水流不动就堵在原处了，这时它不会四体不勤的，它总得干点什幺，既然正事干不了，它就不干正事！它干了什幺？它越过“木”克“火”去了，“火”旺倒还好些，“火”衰问题就来了，命主非病即灾，除非“土”旺把“水”制住，“土”若不旺却冒然去制“水”，只会激怒“水”性，使其变得加倍肆无忌惮了。对于其它五行，事理也同样。 

此“流通”准确地说是“流转”，流通并转化之意，万事万物都要流转才好，假设银行的钱贷不出去，或富翁的钱不能用来投资，或商家的货品销不出去，就别提有多烫手，有多急人的了，不流通者少则一潭死水，多则泛滥成灾，世界是运动着的，不动都不行啊。 

流通在五行中既然云云紧张，我们就可以从流通平常与否而揣度福祸了，固然病伤等灾也是这样推算出来的。

如： 乾造：丁亥 庚戌 癸亥 庚申 

此造三金三水一火一土，金水两旺，合力克丁火，因无木通关，丁火有克无生，按十干配人体准则，丁为心脏，于是心脏病紧张；当旺金流向旺水时，曾经声势浩大，正欲流向“木”时，因“木”了无脚迹，被迫嘎然而止，壮大的惯性让癸水形成“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的壮观景象，但此自然美景在人身上重演可不是好事，《黄帝内经》曰“阴平阳秘，精神乃治”，人身考究的是中庸调和，哪经得起云云折腾，因“水”代表血液，冲激而为高血压。 

四柱如车，岁运如路。平时，我们可以从四柱或六柱中寻找五行非常旺者，以它为出发点，按顺次相生的准则，看看哪一环节非常微弱，问题就会从这里引发。此法福祸易明。如身旺，食伤亦旺，而财弱，则食伤会挟身旺之势，越过财星，直克官杀，此时若官杀旺，无妨，官杀弱，则官杀有克无生，表现为：牢狱，官灾，或女人之丈夫有灾。其本质是通关五行碰壁，就切断了某一五行粮道和救援队列的信道，使其处于一种被迫挨打，任人宰割的地势。假设通关五行得力而且及时，对命主来说简直是“恩重如山”了，从中我们也能够理会何为“恩生于害”的。 

再如 乾造：戊申 甲子 壬戌 乙巳 

        大运：乙丑 丙寅丁卯 

日主得令，年支得长生，食伤透而制杀，身旺。运行丙寅，寅巳申三刑为火旺，身旺财旺，发大财之象；遇流年壬申寅巳申三刑忽然化为水，比劫增旺，变为破大财之象，幸而有食伤透而通关，成为比劫生食伤，食伤生财，财生官杀的轮回相生的大好地势，五行流通畅快，如人之自满而纵行全国，焉有不发大财之理？ 

假设局中无甲乙木通关救应，五行流通势必碰壁，柱中顿失生机，必破大财无疑。