盲派秘典:断命秘诀和生死诀

媒介

盲人秘典是我国古代盲人中撒布的一种靠口传心授、无字无形的典集。由于我国幅原辽阔，盲人的各门各派师传的内容侧重点有很大的区别，有的门派以纳音五行论命为主、有的以五行二十八星宿神煞论命为主、有的以五行生克论命为主，总之各有所长。

本典承师传，是以五行生克为主，属中原派。由于过去没有正式版本全靠口传心授，所以本典称之为整理本。本着去伪存真的准则，还结合当代社会开展而整理出部分适合当代人运用控制的诀窍，使得本文内容比原师所传更实用更详尽，开展充分了许多新经验新成果。所以说，此典源于盲人算命法却又高于盲人算命术。

由于我国人道情保守，尤为是盲人预测术，历来只传盲人，且相传之时须要立下毒誓，非盲人而不传，故盲人预测术陆续撒布于盲人之中。

今因我未明之时得于师传复明之际加以整理充分，才使此千古绝学得以面世。虽有师训在先，但我想这正是古代保守思想所致。我国古代有许多好的东西，一个师傅都要留几招，结果使好的预测术越来越失传。所谓毒誓，无非是不让你别传免得乱传于人而抢了盲人饭碗。这是利己思想在作怪，是保守思想在作怪，这样下去，盲人这些好的预测术就会越来越失传。为抢救这一绝学，使其发扬光大，今特违师训，以求发扬预测绝学，相信上天有灵，知我意在发扬、在抢救，不会降罪于我，上天让我失明再复明，其旨意也大概是降定命于我，抢救盲人秘学。

本典是命理高层次内容，没有涉及基础常识及有关中层次疑问，只有是实用，拿来就可用，所以无一定基础之人切莫急忙忙忙看此典，待有一定根基后再看此典定受益无限。

第一章直断四柱法

所谓直断四柱法即是不消分析五行旺衰，不消取用神，只看四柱八个字，连大运也不消，直接从四柱八个字的组合中提取此人一生的信息之象。这种方法，简捷清晰，实用性强，准确率也比较高，陆续是盲人速断四柱、靠此维生的一项看家本领，如果能意会领悟，灵活取象，便可到达神断的境界

第一节时柱直断四柱法

时柱直断四柱法，即是只看时柱是什么干支，凭据时柱干支组合的信息之象，来断出此人的各方面的事象，中国古代的天干地支都代表一定的意义，每一种天干地支相组合，就有一个信息之象，组合不同，信息之象就势必不同。为什么盲人中的高人偶然只看你的时分，就能说出你许多事来，及你六亲的信息，且准确率很高，令人惊异，在此我将盲人直断四柱法公开于世，望诸位周密体味。

一、生日时分歌诀

此歌诀不仅道出各种时分出身人的信息之象，对六亲有明确阐述，尤为对父母及兄弟情况有很大的使用代价，此法往往是盲人用来断定时分不准之人的生辰的宝贝。

（一）子午卯酉（时出身之人）

时初先亡父，时末先亡母。

歌诀：子午卯酉四季高，为人清秀是英豪，多数兄弟难为伴，一双父母并无娇，时初时末无依靠，四季中间多富饶，财禄荣华需自至，①名位通天得势高。

（二）寅申巳亥（时生人）

歌诀：寅申巳亥四季张，为人伶俐报告章，时正兄弟四五个，时初时末也成双，父母亲疏无依靠，自然高福生华堂，如果是天然加贵气，一时荣华大吉昌。

（三）辰戌丑末（时生人）

歌诀：辰戌丑末四季孤，不妨父母少亲疏，时正多者先亡父，时初时末先亡母，更是兄弟无依靠，②祖业不守受奔辱，准为官后当身役，男为僧道女为姑。③

上头的歌诀，以推断父母及兄弟情况为主，这里的诗意应周密揣摩，例：

①句中财禄荣华需自至，应理解为得靠本人奋斗成家立业，父母、六亲及朋友都靠不上。

②更是兄弟无依靠，是说兄弟少或无兄弟，兄弟一个意义，兄弟少或本人哥们一个，自然是靠不上兄弟了。

③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在，辰戌丑末四季生人即是僧道或尼姑，而且说此四季出身人刑克六亲，尤为是克夫克妻，夫妻难白头，到老孤寡形如僧道尼姑。

总之不逐一解释，另外句子比较轻易理解，且忌别死用诗句表面意义。

两上头是对出身时分表露的象，以歌诀方法表达，以便于影象。上头表述的是时支信息之象，辣么时干又有什么象呢，十天干在时支上表露的象为：

歌诀：甲乙春夏自立昌，丙丁晚景家不良，戊已时上人自肥庚辛时生路通畅，壬癸生人三折曲，弯弯曲曲崎岖当。

什么意义呢？“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人，生在春夏或夏季，待成家后才气繁华发达。自立昌即是成家“自立”往后，才有荣昌之事，“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人，到晚年后家中多事，多烦恼，不良即是不好的意义，“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人，本人富了，发达了，但六亲贫弱，或六亲难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人，一生多于动中餬口，擅长交际门路广，因为庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人，一生办事多阻逆，多荆棘，弯弯曲曲如弯弯曲曲的水流，好事多磨。

上头将时干支信息之象以歌诀的形式表述出来，二者相结合又可推出许多象来。诸位可自思，现仅以时干支之象，综合运用举例如下：

某年某月某日甲辰时生人，你可直断：

1）一生多孤独，无亲无靠；

2）兄弟一个；

3）克父母；

4）祖业不守，难有祖业或难以得祖业；

5）晚年无伴，孤独，本人劳碌一生，也难有成就。但由于时干透甲木，如果此人生在春或夏季，在成家立业后，才有繁华荣昌（甲乙春夏自立昌）。

以上不论旺衰可直断，省劲、准确。

几何和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确，就不消一点点推。年月日三柱都不知就知出身之时，就可断半个小时不重叠并且干支又有风水术，如甲木为大树，电线杆，柱子，（甲木得水生旺为大树，甲木弱，无强根，为电线杆，柱子）。

甲辰时生人，如果柱中有水生木，你可直断：其出身时家的左边有大树（时为左，甲木为大树，乙木为小树）且离树离水不远也即是屋子的左前面有水坑、水井、水库（辰为水库）等等，十分准确。

以上是从时柱上看，辣么，从年柱，月柱，日柱上看道理都是同样的，本人去悟断，但要知道，各柱代表宫位及六亲，能够推断六亲情况，年支又为祖上风水，通过干支组合也能够看祖上风水情况。

第二节天干地支直断法

在第一节中我们谈了时柱干支信息之象及直断法，这节我们讲四柱八个字天干，地支都有何信息之象。

一、天干信息表象歌诀：

甲木天上贵，乙木多阴私。

丙火遇火多，母在产中亡。

三丁多恶疾，手足也自伤。

戊多离祖业，外闯别故乡。

己多父母别，兄弟各一方。

庚多是才郎，万里置田庄。

三辛寿数长，三壬富不久。

癸多必淫娼，亥多火上房。

两地支信息表象歌诀：

三子婚事重，丑多四夫妻。

寅多守孤独，卯多凶恶多。

巳多遭刑害，三辰多斗讼。

午多克夫妻，未多守空房。

三申人不及，酉多独居房。

戌多现事多，三亥孤泠泠。

以上干是一层意义，支又是一层意义，只有你把这俩层意义牢牢记着，四柱一出，就可直断四柱。

三、四柱干支看出身祖坟周围情况。

天干、地支代表的物象列于底下：

①天干：

甲为树木，乙为花草。

丙为太阳，丁为灯火。

戊为平地，己为山河。

庚为大型金属，辛为小厂家。

壬为江河，癸为大海。

庚为大道，辛又为高山。

②地支：

子为一阳生之寒物，属水。

丑为金库，也为财库，为父墓。

寅为夏日之大树，青壮，直生。

卯为小枝，能曲能伸。

辰为水库，又为蛇穴。

巳为夏火，主嘴快，好强能发出声音之物体。

未为木墓，木库，性格不定。

申为阳金，同庚金之象。

酉为针工，女红、酒店、茶肆、为农用对象。

戌为火库，加油站、变电所、变压器之类。

亥为海水、为田水等。

当今我们知道了干支之象，我们就又可推断出许多信息，或是以第一个例子接着断：

某年某月某日，甲辰时。

1）又可断此人天上贵（甲乙天上贵），什么意义？是说，此人在公家，或在表面（天干为外，为公之意），办事特别豁达摩登，不吝啬，愿意出力。如果是乙木，多是自私自利，但凡事先想起本人，且为人多阴险等等，要看干支组合。

2）辰好斗讼，所以又可直断，此民气性好斗、压不住火，或性格不好，好斗嘴，易有官司，口舌之争。

3）甲坐辰湿土之下，大树有水，土生育。贵就贵在湿土能培植木，地能生天。在外得人好评。由于干克支。土受伤，在家多不合，有争，有伤和善之事。

4）此人家住处左前方有水池或水坑、水库之类。

5）距祖坟10米远内有蛇仙，或蟒仙，在酉年酉月一定能现身在坟的周围。（辰为龙、为蛇仙，辰又为蛇穴）酉年现身，是酉辰合，因合而动，因合而出。

6）还能够再断，纳音等，深层次就更多，如：甲辰为佛灯火。就能够断此人有佛灯火之德。燃烧本人，照亮别人，别人用他易，他用别人难。以上只有控制精熟，擅长思考，联想，会推导出许多象，可大大逾越常人程度。

7）这只是断了一小部分，惟有甲辰，那你可再推理：甲寅，甲午，甲申。甲戌等，另有丙辰，戊辰等等，又组合成什么样的内容，什么样的情况，什么样的人道，长像等都能够从干支组合中直接看出。

8）这甲辰，甲寅等又都是在生时上，辣么在日上，月上，年上又该如何专断，头脑等等，将如何断出，另有年月日时四柱之间相互组合，又如何直断？底下介绍。

四年月日时的划分直断法：

年，代表祖上，父母，年支为祖上风水，这是指六亲，年又代表头、面。

月，代表夫妻宫，为流派，父母，兄弟宫，代表人体胸部部位。

日，代表本人，日支为妻宫，日又代表腹部这地位。

时，代表后代，晚辈，又代表腹部以下地位。

辣么，有了这些基本的象，凭据其宫位代表的人或身体部位就能够断出许多事来，简单，清晰，准确。例：日柱为壬子，甲寅，丙午等等干支一气的，就可直断其人克妻，定主婚配不顺，准确无误，因为日支为宫，对男子来说，财为妻，惟有日支坐财妻才是正位，当今本来日支应坐财位，但妻宫都坐个比劫，比劫正是克妻的，这样的婚配如何能好，以此来推导只有是男命，日坐比劫，必主克妻，婚配不顺，不论喜忌，可直断无疑。同理，相应宫位上有相应六亲之忌神（克星）存在，辣么此宫位之六亲必有不安，不全之象，那即是灾，例：年为父母宫地位，偏财为父，正印为母，如果年柱坐比劫或财星，比劫必克财，财克印，所以必主父母不利，有刑克。

上头这些道理，直观，简单，实用，只是不道破，代价连城一道破，简单得不值三文钱，另有少许单柱在年月日时等不同地位时所表现的不同象，例：甲辰在年柱，头部受伤，不利父母，在月柱，兄弟姐妹有夭折的信息，在日柱，婚配不顺，胃或皮肤有病，在时柱，行动受伤，或后代有损伤。水旺，木旺时，辰土必受克，即是应期。

再如：乙末。

乙末在年柱，父母身体差，短折。

乙末在月柱，兄弟姐妹有夭折之象。

乙末在日柱，本人多忧少乐。

乙末在时柱，后代有损伤。  另有丁亥，戊子，丙戌，等，丁与亥中壬水相合，丁火与壬官相合，戊子，戊与子中癸水相合，戊与财癸合，丙戌，丙与戌中辛金财相合，相合为合好，天干与坐支藏干相合，如果是日柱的话，定主夫妻感情好，如果在另外柱的话，恐有外遇，这种干支地支藏干相合就揭发了这些潜藏的信息。懂了这些理后，你再推另外干支组合，就会推导出许多象，不消在此逐一举例。传与你理后，你得本人揣摩，不能象白痴同样，师父喂一口，吃一口。所谓师父领进门，修行在个人，即是让你本人动脑。

第三节四柱联合直断法

1、看五行生克

如：（乾造）丁丑癸卯甲子已巳

①看四柱本人本身生克

例：甲子日柱，干支相生，夫妻感情好，甲木生丁火，日干生年干，年天为父，介绍其父能得到他的孝敬，甲木得月干癸水之生，则为得兄弟姐妹，朋友及父母之多方面关爱或赞助，六亲干系合睦，月干又立天时，又为得天时，必有非常好的工作。

②看四柱本人本身刑克

上例，子刑卯，为无礼之刑，卯刑子也同样，介绍相互制约而刑，可断中年时有刑相互刑之伤，卯为羊刃，劫才，子水为印，为母亲，可断：中年有婚配，媳妇，母亲方面的灾。因为是月柱与日柱相刑，代表年龄段17--48岁之间，大致为中年时期。

③看四柱本身相害

害则为五鬼，五鬼则为阴气做怪，害多可断其坟必有毛病，其宅五鬼则能直入其卧室，而使家庭反面，百事不顺，三起三落，睡眠不佳，多恶梦惊醒，其宅阴阳不合，什么地方不合，要具体看在什么柱上或谁与谁相害来论。例：乙卯日庚辰时，可断：卯辰相害，其住宅前方或左侧不利，住楼房，左侧有楼梯，或家住在把甲第等，楼房则为阴面或北面有茅厕或水池，楼房后面必有阴物相侵，或有直射之物，尖角，棱角，射向偏左方向等等，（因为庚为金克日主为鬼杀，时干为在左后方，也为屋子左后面）按：在各种书都很少说到或根本不讨论相害，其一是，一般写书人不是真传，其二是，写书人只会阴阳或有的只会四柱或悟道不深，虽有真传也不明理。其三是，一论相宅，就势须要论及鬼神，鬼神之事，难以控制，论不好或治欠妥，鬼神就要找论者，治者的繁难。在此论及，即是要交给你们别人所没有的东西，或别人所不知道的东西，你们会后，才气高人一筹。才气立于不败之地。这是本典的宗旨。不论四柱有墓库或是有相害或是缭乱大北日，鬼使神差日等，都是坟上的毛病，都是鬼神闹得太凶，其解法或趋吉避凶的方法有：

⑴放生法

在你所放的动物身上刻上本人的名字，最佳是放龟

⑵符咒法：

所讲的符咒的用法，此是以鬼治鬼，以神治神的方法，此法是柱中有太极朱紫所能做到的方法，非一般人能行，画不好，用不好，灾反易落到本人头上，关于盲人来说，此法可指点别人替做

⑶送法

这是巫婆、大仙，搞动物的做的解决方法，用香，纸，从家中送出去，也能解决疑问。

⑷方位法

凭据八字在何年，何月，不要到何方位去，去则有凶，报告日主，以免到凶方可解灾

⑸阴阳法

即是调解阴阳，从部局从根本上解决疑问，如当从四柱上看出有戊寅，或已卯有月柱上，就可直断：此命造男女姊妹中必有婚配不顺者，或有脑病者，不然就有半途而死者，其要紧原因即是坟上有毛病，其坟上一定在50米以内有沟，西北方犯风煞，这就需求用符到坟上压或填平其沟，去自后面西北方风煞（砌高墙）方能在下几代不发现，并使已发现者得到缓解，并一治就好。（盲派秘典）断命秘诀和死活诀 （二）

第二章属相的本质

万年历是我们预测者一生也离不开的宝贝，即便盲人都会“千年赶”能离开万年历，不等于他们不消万年历里面的干支，从广义上讲，谁也离不开万年历。

万年历，世上惟有一本，是我国先人太乙道的道教法，观天地，经由精密推算运作。得道者，真人以慧眼和超智而得到的煞场（阴阳场）的运化规律，煞不是气，不是我们呼的气，而是组成鬼神，阴阳之气，是老天无形，无象，小则为零，大则无限无限，即是组成万事万物的原体，故有称原（元）气，万年历要紧纪录了天地气场的运化规律。我们批四柱即是批人，人是倚赖于地球存在的天地场力的综合体，不同的气就产生不同气和物。如：子鼠，丑牛，寅虎，……十二生肖为什么猫没排上，说玉帝在排时猫在睡觉，让鼠去顶替本人，皆无稽之谈，非道家真传，实在子鼠是半夜子时那种煞场（阴阳场）无气，无音，无光，组成的阴阳体气象，即是鼠象——鼠的心理生活习性，特点鼠的脾性，同样丑时那种煞的地方组成的五交运化体气象，即是牛的整体运化特点，另外寅虎卯兔等等十二属象，无不是象征着哪一时刻的煞场组合体的代表物的气象，本性，这是真理。比如，我们吃的猪肉，吃得太多就能冷凝于腹中，而羊，马肉吃得再多也无妨，羊汤等为腹胃之物。这正是揭发阴阳至理所在，揭发十二属相本质所在，亥猪，亥为水，为阴性气场，猪是此阴性气场的活生物，阴气重，人吃多了必导致阴气增加，伤了脾胃，同理另外属相皆是此理，这即是说道之凭据，一旦道出顺滕摸瓜，举一反三。如知道上头煞场（阴阳）的道理，即属相的实质，那你就可.以想到属羊人为什么大多命薄，命不好，是因为羊在动物中是最荏弱的，俗话说，人老实得象绵羊似的，在自然界中生计法则是弱肉强食，所以羊是最老实的动物，就最易被欺，被随便宰割，谁都敢欺侮它、禁止它，自然多难多难，命不好。

通过属羊，羊的特性，这种五交运化规律，能够导出，属羊的人或四柱中末多者，就可直断：此人被狗或另外动物咬过，还能够再断一层，此人好被属狗或属虎的人危险过，最次被这种属相的人咬过——口舌，实质即是煞场好处的结果。

知道了天地阴阳场的道理，并知道了属相的实质，你就不难理解属象是解灾的最佳符令。如一个四柱，木气弱而土头土脑重，中老年后病魔不退，脾，胃，肾，肝胆之疾医治不能稳定时，买一张老虎的画象挂于卧室墙上，七日就能够见效。

总观上述阴阳场即阴阳煞的道理，就不难理解组成鬼神的即是煞，即整个天地的物煞，所以说见到鬼的人就能够看到鬼时而大到威风凛凛，时而小到手指头大小，它的运化律即是阴阳五行的运动规律。它的运化规律，即是河图洛书的运动规律，这就要看它是什么层次，什么样组合，什么样的能量，与属相的道理完全相同。又如，在过去作战中为什么布好八卦阵后，为了破阵，必需得以生门进，开门出，不然就破不了阵，除了人的气力之外，更紧张是里面机理，即是阴阳运化物，以生门进，不从开门出，从另外门出，就要逆某些阴阳的运动规律，受到它的拦阻，势必失利，学奇门者也应理解透这一层，乃至更深一层。

以上阴阳运化之理能直言道破到这种境界，已经破天机，这即是总根，抓住总根，一切形而上学便迎刃而解。

第三章八字岁运命局综合运用点窍

前两章要紧道出八字中表面，内在潜藏信息之象，不消分析五行旺衰，取用神，这章是前两章内容的深化，是要结合命局组合，干支五行旺衰，综合论命，惟有通过干支组合，五行分析旺衰，才谈得上真正预测，才气算高层次的预测，才气点破日主，在交运在流年中发生具体事情，才气到达详尽论命层次，由于本典是高层次内容，关于基础常识，本典不涉及许多。如果读者觉得有脱节之感，请你打好基础和中层次命理常识好再看本典，定会茅塞顿开，犹鱼得水。

第一节：岁运命局三者生克力大小点窍。

古人有云：太岁如君，大运如臣、命局比如臣民、百姓、这已经道破了岁、运、命局之者生客权力大小，只是许多学命理之人视如妄闻，不加理会，不动脑去思考。说白了，即是君能够管理，生合臣与民，有主动实施生禁止化权力，而臣与民惟有被生禁止化，应不能抵抗，抵抗就叫冲克太岁，我们知道命，运冲克太岁紧张者，必有灾。这是犯太岁，犯君怒，臣民获咎了天子，想造反，必造镇压末路一条，势必引发出灾难来。尤为是命局中某旺支自持旺气，自不量力，冲犯太岁，而太岁之支恰好是日主的喜用神时，则喜而不喜了，这即是为什么流年为喜用神，日主反而有灾的道理。

上头说的是岁与运气之干系，辣么大运与命局干系及生克力大小是如何？大运为臣，臣能够管束民，民不得不从，民是不能反管臣的，也即是说，大运能够对命局实施生禁止化，有主动生克权，命局惟有被动生克权。为了更清晰起见，将岁，运，命局之具体使用规律，胪陈如下：

⑴岁（流年干和支）能够合住命局与大运干支，而大运干支却合不住流年，所以，太岁与岁君与大运或命局某字干支有天地，三合，三会，半合等，太岁照样有权力去生克拱合及冲害另外干支，这便是太岁如君，可管束臣民，对全国所有的臣民，都有生克权力的体现。你知道这个理后，便会清楚，流年干支不管之与命局，大运哪个支干合化，此流年干或支不会改变其原来五行属性，例：流年乙亥与命局或大运中庚相合，乙木岁君是不大概改变木的性子而造成金，相反，乙木能够合住庚金，使庚金落空对另外干支生克力，流年干乙木在合住庚金同时，照样能够去合，冲，克另外干支。

同理，如果四柱原局中有亥，子，无丑，当流年支为丑出刻下，组成亥子丑三会局，许多学易者认为，亥子丑三会局三个字俱全，会局建立，定是水旺。实在不然，不要忘记，此年太岁是丑土，是土管事，太岁为天子，怎能顺从命局改变本人土的本性造成水呢，丑土之年即是土天子管事，即是执行土的政策，执行土的职责，势必是土头土脑旺之年，土旺必克水，所以，固然是亥子丑三支凑全，但是此年是土旺，反而因会的干系，使土牵制水的气力更大，三会局不仅不能成化，应以土克水，水减力而论，另外三合，半合局胜利与否，增力，减力，理同于此。

⑵大运干支，除受太岁，岁君制约外，它有权制约四柱原局各干支，而原局各干支是制约不了大运干支，也即是臣能够管民，民不能反管臣，具体使用理同太岁，但权力要小于太岁。

⑶原命局的干支，是受流年，大运制约摆布的，惟有遵守的份，如果不遵守，发现命局某一五行过旺，不平太岁冲克，反以旺持之反冲反克太岁，势必惹起灾难。

例：四柱中，申，酉金特旺，逢流年寅，卯木发现，原命局中的金，便会自持其旺，以为凭本人壮大旺势，能够冲败太岁，但岂不知，一个小小的命局，焉能与天地大气合时之木相违背，，岂能逆得了天地大气，一个人体，吝啬场是冲不败此年值班天体五行之大气场，如果能冲败，岂不是木年变为金年了，所以说，学者要清楚这个理，你才气到达命理高层次，不然始终为平庸之辈。

第二节如何看流年发生的事

如何从四柱，大运，流年中看出某流年发生是什么事，此是批命的关健之一，要到达命理高层次，只看吉凶是远远不够的，更应看出是何事，在此将流年引事经验授与有缘者。

我们知道，天干主外，主动，地支主静，主内，所以天干主人发生的外象之事，是表面发生的事，大家都能够看到，感觉得到的事，因为天干主外，在外即是明露，别人都能够看见。例：如果天干财旺，得财，为明露之才，你发财了，大伙都知道，好人看到了，恶人也看到了，因而就有恶人惦记着你的财，那你的财也不易积存得住，也即是难保财。如果财在支为内藏，我有财，不让人知道，我藏了起来，自然就不易被劫（花消掉）。

上头举个财的例子，官印，食伤在干在支道理同样，官明透，为喜用，叫为官闻达，别人都知道，因为它在外露着，如果罢官，是同样的，别人也都知道。

辣么流年如何看发生何事呢？吉凶如何看？底下详论：

⑴岁君（流年干）是主此年事的外象，大象有彰着体现之象,一般流年干只主此年事情是什么事情，不主吉凶。

⑵太岁（流年支）主此年发生事情的吉凶，也主事情的象，因为太岁是主事，主吉凶之神，此年发生事情的吉凶，以流年支为主支校验，看流年支是喜用神，或是忌神，便知吉凶之事。底下将流年干所临各个十神所主之事具体阐述如下：

①岁君是比劫为喜用时，得朋友，同事，兄弟姐妹之助，为忌时就会因朋友，同事，同伙而发生破财，官司，口舌，以及与身体有关之事，另有克妻，克父之象。

②岁君是印星，就会发生同印星所代表意义范围有关之事，例：学习，工作，单位，名望，票据，住房，疾病，财运有关之事。

③岁君是财星，就会发生同媳妇，父亲，财运，身体（病伤灾）工作以及婚配，感情方面之事

④岁君是官杀，就大概发生同父亲，工作，职务，职业，名望，官司，病伤灾等方面有管你之事。

⑤岁君是食伤，就发生同伤病灾，官灾，发表作品，演说，谈吐，演出，舞蹈，展示，投资，筹谋之类事情。

上头是岁君所值十神所主事之象，具体使用时要结合实际，结合社会常理，方能运用如神。例如：一个十明年的孩子逢流年财星被克，辣么你就不能断媳妇有灾，也不能断破财，可断身体有灾或父亲有灾，这是结合实际断事。

第三节如何看人的繁华贫贱的层次

严格地说看人的繁华贫贱的层次是比较难，但是求测者最想知道的事情，预测者惟有看准人的繁华贫贱层次，才算到达真正预测目的。但繁华贫贱层次是不太好控制，也没有一个限定数目指标或限定规范，惟有跟着时代变迁，接续地改变，灵活运用，为什么这样说呢，因为社会是接续地开展，人类物质，文化生活程度接续地进步，从保持生活阶段进化到更好地生活阶段，比如在美国，人均生活程度很高，险些家家都有私有轿车，他们的繁华贫贱如何分，对中国人来说都是繁华，但在美国国内来论，不同很大，生怕有一辆轿车的算是贫困户了，所以评议命局层次高低，应以本地，其时国家，社会整体，生产力，生活程度来论，当代人跟古代人相比，贫困者也比过去古时贫困者富裕，我们应以辩证法来论繁华贫贱，古时的讨米要饭的命，当今名为生活困难者，家什不丰者，相应的应以时代、国家平均生活水准来衡量，或许，几十年后社会更发达，繁华贫贱层次规范又升了一格，这就需灵活二字。

在此我集众论贫贱的方法。

一）粗看法则：

①繁华之命标记：喜用神在命局有力，在命局中不被合、克阻隔者。

②贫贱命标记：喜用交战，命局中不管取何为用神都不得力、用神不好取。

二）细看法则

1入格纯洁的八字，行中年运时为喜，用神之运繁华层次较高。

2八字中有真调候时，都有繁华的一壁。

3五行通畅多情，通畅线路越长形成轮回通畅，大通畅（全局通畅为大富大贵），局部通畅为小通畅，主可得小富小贵。

4八字财、官、印多情，旺相或有气。能够通畅与日主，不管透与不透都有繁华的一壁。

总而言之一个命局要大富大贵必需同时具备底下三个方面平均，每少一个平均不达标者就减贵，三个平均都不具备为贫贱之命。

一是五行平均，即请求五行通畅多情，形成一种平均。

二是阴阳平均，既四柱阴阳干支比例平均，纯阴、纯阳之四柱五行即便平均亦相应减贵、减富。

三是寒暖湿燥平均，即五行冬生之人，要有火调候，夏生之人要有水调候。除以分外，命局湿气太重或燥气太重都要减贵，减富。

上头是对繁华贫贱的阐述，底下论贫贱标记。

1入格不纯，或欲入不入，难以理清中年运又行破逆之运，必主贫贱。

2八字寒暖燥湿紧张失衡，贫乏之命

3五行不通畅，乱冲乱克用神衰弱或命局无用神，大运又不行喜用神之运者贫贱贫次最低。

4八字财、官、印、无气、或虽有气则太旺，为忌神，与日主无情，贫困之命。

三）以上述繁华贫贱的论述中能够看出：一个八字的繁华贫贱并不都是全看财、官、印，而是重在命局组支通畅，重于平均，只有到达了一种平均就有繁华可言。你知道这些就不难理解，为什么有的四柱无官、无财又无印，却有繁华，为什么有的四柱，财、官、印俱全反而贫夭。但有一点，凡财官印得用和八字大都繁华，环节在于多情无情，有用无用。

另有一种比较直观看繁华贫贱的方法，即是看格局，看四柱天干清透之十神组成何种格局来论，凡成格成局的八字也主繁华。详见底下：

1伤官佩印

四柱天干见伤官与印星，印可制伤官。主人有才气，有贵气，俗言：“伤官佩印，贵不可言，所以天干伤官佩印格局一般是主贵、主名望、名望。

2官（杀）印相生。

又叫官（杀）印俩透，主权威主贵。

3食伤生财

天干见食伤与才相生,食伤与才相生,食伤来生财，繁华自天排、此种格局主繁华。

4伤官见官

天干透正官与伤官，主多官灾，病伤之灾。

伤官见官，为祸百端，主贱。

5枭印夺食

指干透，主贫困、破败。

6身弱财重

主贫贱，难以繁华

7身太强而财弱

主辛苦劳碌、体力辛苦挣钱，主贫贱。

8官杀制身，

主贫乏多难。

9官杀制身

日主弱为官杀混同、（日主旺不忌官杀混同）官杀混同主贱，尤为女人，主辛苦操心之命。

10身太弱而印旺

日主不受生，主奴，奴仆贫贱之命。

四、繁华贫贱层次定位法

1）繁华

命局符合五行平均、阴阳平均、寒暖湿燥、三个方面平均、繁华层次最高，是大福大贵。如果三方面平均只具备俩个为中富中贵，只具备一个为小富小贵。

2）八字喜用神在年干只有有气，会增加繁华层次。原局如果是中等繁华喜神在年干有气就达小康程度，由贫贱可达丰衣足食。

3）八字无喜用神，行中老年运又无喜用者，最贫贱，层次最低。

4）八字有喜用但疲乏，不行好运，属一般贫贱之命。

我们知道了如何将繁华定层次，辣么是以富为主或是以贵为主呢？

这个许多学者难以理清，分不清楚。固然一般繁华是分不开的富便有贵，贵则可富，但也有个主次之分，如何分呢？

一般：食神、伤官、财星占主导力时，以富来定格。

官、杀，印星占主导气力时，以贵来定格。

再者过去面所列十条的干透来论定格局。

控制了这些，你完全为人论命定贵贫。生怕象本典这样体系、细致论繁华定层次的册本根本没有，即便有一半条的，也是齐东野语，不周全，让人难以真正意会控制。

第四章 四柱看六条法则

凡男命，阴日干的论六亲时都以阳日干论。

凡女命阳日干的论六亲时都以阴日干论。

此中道理不必言明，但这是诀窍，是另外书所不谈的，是秘中之秘。

第一节父母吉凶信息

年干为比劫不利父，年支为财星不利母，如果幼年行比劫数、身旺、主早年丧父。

1)柱中正、偏印同透干、必有生母或养母，继母。

2）正印透干，而偏财藏，为偷生。

3）地支俩见杀为养子，

年支为申、子、辰另外三支有俩戌者。年支为巳，酉、丑另外三支有俩未者。

年支为寅、午，戌另外三支有俩辰者。年支为亥，卯，未另外三支有俩丑者。

以上都为地支来俩见杀。

4）年干为壬。时干为乙或年干为乙，时干为壬，主本人母亲为偏房

5）四柱纯阳，印衰，母亲早丧。时干克年干者，少年丧母，时干与年干不克者中年丧母。

6）四柱纯阴，财衰，父亲早丧。时干克年干者，少年丧父，时干与年干不克者中年丧父。

7）年，月，日，时，胎支皆克干为父母早丧之命。

8）四柱中有三柱纳音克胎纳音者，主父母早年双亡。

9）年干支为印星，是喜用神者，本人必是书香家世，父母必有一个文化程度高。

10）年干为伤官，不论喜忌，皆主祖业漂零，父母辈贫困多难。

11）年干支临将星有力，且临父母星者，必主父母辈有权威，或能干，父母有繁华名望。

12）年干为偏财坐驿马，而驿马又不被合者，主父亲是远方创业之人，父是远离祖籍之人。

13）年支为戌，亥又为印星，主母亲或祖上多有宗教信仰，或有懂五术形而上学之人。

第二节兄弟姐妹信息

兄弟姐妹之数，四柱中有大致的数目，有的很准确，有的出入较大，尤为是当代社会，决策生育，兄弟姐妹数是人为限制的，不是自然生=，故再费很大精力去探研兄弟姐妹之数目多少及排行疑问，实在质性好处将跟着社会开展越来越落空研究的须要。所以本典也不是以兄弟数目及排行为重点而已是否有贫夭病残现象为重点。

为什么有些算命先生八字一出，不消分析五行，不消推流年，一眼便看出本人的兄弟姐妹中有夭折或病残现象。这是绝活，历来盲人都视为珍宝，不肯别传。今天在此，将兄弟姐妹夭亡信息的少许死律交给你们，你们知道后也会信手捏来，直断如神，实在命理有些诀不说值千金，一说出来简单得不能再简单：

1）月柱，伤官旺，月令为伤官，为上不招，下不招，主此人克兄弟姐妹，身上身下兄弟姐妹必有夭折和早亡现象。

2）地支本气为官杀而中余气藏有比劫的十有八九兄弟姐妹中有夭亡的，起码是一个有病残，呆滞、牢灾现象。

3）月柱干支为官杀的，月柱为兄弟宫，故必克兄弟，但比劫旺时，有兄弟姐妹有当官，管事或繁华的一壁。

4）月柱为，甲辰、乙末等干支截脚的多半兄弟有损伤，起码有一个是婚配不顺者。

5）甲日生人，年柱或月柱见甲申或庚申，无兄弟，有亦离散。（逢杀的）

6）乙日生人。年或月柱见乙酉或辛酉，无兄弟，有也离散。

7）丙日生人，年或月柱见丙子或壬子，无兄弟，有也离散。

8）丁日生人，年或月柱见丁亥或癸亥，无兄弟，有亦离散。

9）戊日生人，年或月柱见戊寅或甲寅，无兄弟，有亦离散。

10）已日生人，年或月柱见已卯或乙卯，无兄弟，有亦离散。

11）庚日生人，年或月柱见庚寅或丙寅，无兄弟，有也离散。

12）辛日生人，年或月柱见辛卯或丁卯，无兄弟，有亦离散。

13）壬日生人，年或月柱见癸末或丙午，无兄弟，有亦离散。

14）癸日生人，年或月柱见丙午，癸末无兄弟，有亦离散。

15）但凡日、月俩柱之干同而支冲者，无兄弟。

16）丁丑，丁末在日时见，无兄弟，有也防伤残。

17）戊寅、已卯日生人必克兄弟姐妹。

18）身弱，干无比劫、地支藏比劫被刑冲克掉无兄弟有也遭损。

19）年干为杀本人非长子。（本人注：排行以日干坐支来定，坐长生为长，阳干顺推。阴干逆推。如壬申为长，壬戌为老二。壬子为老三。甲和长生亥没有配合就顺推甲子为长。）

20）月干为杀本人非长子。

21）月支为杀本人定是长子，或独子不然手足必受到刑伤。

22）年干比劫，本人非长子。

23）年干比劫被合，兄弟姐妹中必有送养给别人的。

24）正官在月干，本人非长子。

25）年干为正官，为长子或家业秉承者。

26）柱中正官，正印，正才均透干一定是长子。

27）年干支皆偏财者，幼年多为养子。

28）男命七杀旺，逢比劫者有兄无弟。

29）柱中比肩，偏财旺者，为独生子。

30）柱中偏官，偏印、偏才重叠一定是庶子。

这校验兄弟姐妹及本人排行死律30条是集众家之长，去伪存真，精华所在如果能完全控制断兄弟姐妹情况充足用了。

第三节八字看后代信息

一）克后代信息标记。

1）女命，时柱坐枭、印必克后代，多流产，难产，后代夭亡。

2）女命日旺，时支遇刃或枭、生孩时必难产，开刀。

3）日时相刑女命克夫克子。

4）日时分戌相冲，中老年克子。

5）时上坐枭，年月透财，女人有子不死也伤残。

6）时带官符，出身时父亲有官司口舌。

7）女命时逢洗澡，第一胎难养。

8）日、时相冲，中年晚年有丧子之忧，白发送黑发人。

9）时带伤官男命克子。

10）时干为杀旺而无制，后代不孝多叛逆。

11）男命食伤多，后代难成气候。

12）女命印枭多，后代难有大开展。

二）后代有出息信息标记。

1）男命，时干为财、官、且财官有气，或偏旺，后代必有出息繁华。

2）女命时干为财食，伤官，且有气或偏旺，必主后代有出息繁华。

3）男命以官杀为后代，杀为子，官为女儿。女命以食伤为后代，以伤官为儿，食神为女。

男命无官杀可参看食伤、女命无食伤可参看官杀。

4）看后代是否有出息后代星和后代宫都要看。

①后代星或时干支偏旺但有制，

②后代星或时干支偏弱但有生源

③后代星或时干支太旺但有泻

④后代星或时干支旺极局中皆生扶无克的。

以上四种情况均为后代有出息。

第五章 八字看婚配信息

一、看配头吉凶

1）月柱干伤官支坐七杀，女人逢之喝三眼开水之命。

2）女命日坐伤官不论喜忌必克夫婚配不顺。

3）男命坐比劫必克妻，婚配不顺。

4）女命甲寅、戊申日柱，夫有横死之灾。

5）男命日坐偏财者主本人风流，不喜正妻偏爱小妾。

6）男命日坐印者妨妻且妻与母不合。

7）女命官杀均透干，必主婚配不顺，有二婚之事或有外遇。

8）男命干透偏正财必主婚配不顺有二婚之事或有外遇。

9）女命伤官旺无财必克夫改嫁。

10）凡日支被冲者皆主婚上不顺夫妻不合难白头。

11）凡日支被合化皆主配头有外遇，或有外心。

12）男命日支藏财星，不管强弱，这叫妻宫妻守能得良妻。

13）女命日支藏财星为喜用时得夫之力，丈夫能干。

两如何看配头的相貌，性格，性格

1）日支为子午卯酉主配头漂亮或能干。

2）日支为寅申已亥主配头，相貌一般，好说，伶俐能干。

3）日支为辰戌丑末主配头，相貌较差，朴素，敦朴。

上头三条是一般书中可见到的，另有一点是另外书上所没有的，那即是：

如果日支与月支相同，那不论日支为什么都主配头，漂亮或才气强。

另有一个看配头相貌的细法。即是除看日支外，结合夫妻星是何关支来论，是何五行来论。二者综合参断，百不失一。

火主亮丽，面红润，木主条达、发透、高挺，水主圆活、面黑，土主厚实、面黄、个矮

金主白皙、索性，夫妻星临之，则具有相应之象。

三，配头与本人年龄差距

要紧看十神倾向力。

1）一般命局十神倾向食伤生财的不论男女，配头年龄比本人小，倾向力越大年龄相差越大。

2）命局十神倾向官印相生的，不论男女配头年龄必比本人大，倾向力越大，年龄相差越大。

3）命局上头二者倾向力都不是太大，靠近平均，则年龄靠近，相差不大。

4）有的命局年青时第一婚娶年龄相仿对象，而第二婚却相差很大，原因安在？这是交运，当第二婚交运是倾向食伤生财时必取比本人小的异性为伴，倾向官印相生的必取比本人大的异性为伴，所以看年龄差距要结合适婚时大运，综合结论方万无一失。

四、夫妻远近距离看法

1）以日干支为轴心，看夫妻星远近，年支，年干为远，日支为近，月支月干和时支时干为中等。

看夫妻星在何地位，干透是表面地位，支藏是祖籍地位。

2）有夫妻星与日干支相合的，尤为支中夫妻星相合的距离有拉近的大概。

3）有夫妻星与日支相冲的有冲远的大概，如日月支为夫妻星，日月支相冲、由近变远。

五、夫妻（配头）得力与否看法

1、夫妻星为日主喜用神时得力、如果直接坐于日支最为得力。

2、夫妻星为忌神时不得力、如果直接坐于日支最不得力。

3、夫妻星虽喜用神、但日支却为忌神、是得配头之力但不恒久，配头有灾，或有二婚之象。

4、夫妻星为忌神，但日支却是喜用神得力，但夫妻感情不好。

六、男女四柱有外遇或好色标记

男命：1、财为喜用神，且在命局中占有许多重量，不论男之多少，皆有好色之心。且易得女孩子欢心。

2、除具财星为用外，尚须具备下列条件：

①掷中不见官星或官星受制论，既无人管他。

②掷中尚须伤官透出或居月，而没有受制为听任放荡。

女命：1、女命官杀强旺，不仅婚配不完善，人生多崎岖。且易沦为男子之玩物，或次流脚色之风流对象。

2、女命伤官旺，自甘甘心。

3、女命官杀旺克身，受辱与被迫，

男女同论：

①巳、午、未月出身，四柱不见壬癸亥子水，但有申，辰，丑，逢火土炎燥之年，会色欲横流，逢壬，癸，亥、子年或月弃暗投明（或想结婚）

②生于已、午、未月或命局火旺极，掷中有水，逢克水之年必有外遇或桃花运，如果掷中有官管束另当别论。

③八字水旺，尤为癸水多，必主为人多淫荡。

④八字桃花在时支，日支，如果临伤官的话必放荡，为舞女，歌女。

4、八字地支一字相连，（地支全相同）佳必荒淫无耻。

七、结婚时间，及婚灾时间校验：

校验婚配一般以以下几个角度去看，

1）日柱天干有无合，地支有无动（动包括刑、冲、合、穿）

2）日主和财官的平均度。

3）用神到位和用神受伤。

结婚标记：一般婚配宫、配头宫动，并且日主和财或官到达一定的平均，或用神到位时。

离婚标记：一般日主和财、官彰着失衡，并且日支动或受伤。但财官五行受伤又不太重，如果受伤太重有丧偶之痛。

（盲派秘典）断命秘诀和死活诀 （三）

第六章 八字看职业与居位地变迁

第一节：如何看一个人适合从事行业及从事什么行业

凭据社会形态，我们把奇迹；范例大体上综合为三种：

一）工业

包括：制造业，生产，加工，技术，农渔业，甲士等。

二）贸易：

包括：贸易，贩卖，经销，经销，零售，批发等。

三）服务业：

包括：解放业（没有固定行业方向），中介，金融，保险，运输，游览，咨询，教育，设计等。

知道了行业三大范例，辣么什么样的八字适合从事什么样工作行业呢？底下将八字范例及以范例大致提示如下：

1、身强财弱者，宜工业。

2、身财俩停者，宜贸易。

3、身弱财多者，宜服务业。

4、身财的气焰都很弱，以日干为中心身弱于财的话就适合服务业。

5、身财俩停者，除最适合贸易外，也适合于工业。

这是大致分类提示，如果费邃密，再结合喜用神，如果喜用神是木，再在相应范例奇迹中选择木的行业，另外同理这样能够为人选择最适宜本人的开展的道路，使人超吉避凶。

在日常预测中，常有人问，你看我是干么的？往往有的预测师被问住了，难以回覆，确凿也不好回覆，尤为现阶段，我国蜕变开放之后职业变迁，流动性很大，有的人一生从事多种行业，乃至有的人工作性子，一年一变，或一年多变，实在连求测者偶然也不知道，本人一生是干什么行业的，什么行业都干了，什么也没干恒久。这种范例的人，八字特点是八字中各五行气力，都不是太弱，也没有太旺的逢岁运抹起一方时，行业就有改变，什么都能做，所以职业面也广，难以决计，一生是属于干什么行业的。

而有的八字某五行偏旺，气焰逢岁运也难改变，这种人往往偏于某一行，一生奇迹大体上不变，如有的一生经商，有的一生从政，有的一生从文，这样八字易于区分。

底下将原命局从业趋势的信息标记列于底下。

1）四柱地支皆辰戌为公吏，狱官，屠户，斗讼不义之人。

2）柱中有辰已戌亥或天医星旺者宜从事医学工作。

3）身弱而印旺，为侍奉人之工作。

4）年支为巳，日、时支有申，为终年在外奔波，走动之类行业。

5）四柱天干有庚、甲、地支有寅、申，此人为商贩或史卒，邮递之类工作。

6）年干为甲、丙、戊。其他三柱有丁、而四柱地支重见戌亥定为僧道。

7）华盖逢空多为五术学之人

8）华盖太极临戌亥者多为五玄之人

9）佳伤官在支旺、伤官之支又藏财星，定主风尘妓女之职。

10）四柱水土重重为农民

11）润下，稼穑格为给养之官，即柴粮后勤服务提供之类之公职。

12）正星在柱中多，旺，从公职。

13）偏星在柱中多，旺、多从事偏业，非公职。

14）柱中有辛，丁，已，支有酉，亥，末者宜从事酒店生意。

 第二节居位地与职业变迁看法

如何通过八字看人的居位地和职业的改变，是我们预测中一个组成部分。许多人问，你看我哪年工作有更改？哪年搬家或盖屋子？

从四柱中完全能够看出。此人哪年工作或职业有更改，是变好或是变坏。

至于变好或是变坏看流年喜忌,喜用神之年变好，忌神年变坏，职业和居位地改变要紧之象是地支逢冲有下列几种情况：

1）子、午、卯、酉冲为地域之冲，指居位地变迁，职业不变。

2）寅、申、巳，亥冲，职业之冲，指居位地和职业都改变。

3）辰，戌，丑，未冲：职业之冲，指居住地不变，职业改变，

这是对居住地与职业改变一个总的形式，具体断法还要结合底下来论，也即是说，不能仅以上头相冲之规律来论，那样岂不是凡逢冲年都有更改。

一）住房在四柱中是以印枭为标记。

1、正印代表的是祖居，或是本人有产权的屋子，这种正印的住房都藏在四个地支申。

2、正印透干的话，那代表不是本人祖居的屋子，多属国家分房。

3、柱中无正印惟有偏印，主居位的不是祖居，在父辈已迁过居，年支为偏印年干透食伤，祖上有飘泊生活或讨米要饭，居无定址。

4、柱中正偏印藏与四个地支中，表示命主一生居位过许多地方，常搬家，一生在外走动较多。

5、正印旺、偏印哀，多主有产权的屋子条件好代价高。临时住房或无产权屋子条件差代价低，而且正偏印多是指命主全家都居位过的屋子。

6、柱中天干透印，而支不藏印者，或行印运多指居位的是公房，本人无所有权。

二）搬家的标记是冲印

1、四柱有三合，天地成印局者不易搬家。

2、大运冲四柱，尤为是子，午，卯、酉及寅，申，巳，亥又值此印星相冲，多有搬家。

3、正印、偏印并临者，冲偏印多主走动之事，一般不会举家搬家，冲正印多为搬家。

4、印、枭被流年大运合，也有搬家之事。

三）建房修房的信息标记。

流年遇财星刑克印枭或官杀生印星多有拆旧翻新或装修之事。

四）工作职业更改的信息标记

1、工作单位多以官杀为代表星，流年大运如碰到了伤官和食神多有职业，职务上的更改。

2、大运或流年之支冲动柱中的官杀星，为职业、职务上有更改。

3、或大运或流年。同时冲动或来迁动柱中的官，印星。主居住地和职业方面都发生改变。不管何种地支下都云云。

第七章 十神信息之象

第一节十神表面之象

十神信息之象很紧张，要到达命理高层次。必需深通十神信息之象，通过十神之象来推断一个人繁华贫贱，才气更精确的推断出一个人实在运转轨迹。

例，一个人十神反应的信息之象是：为人循规导距、胆小怕事，从不愿出头露面，辣么你不消细看四柱，通过社会上俱有这样心性的人，便能够初步知道他的一生会如何。你想，为人循规蹈矩、胆小怕事，自然不敢做犯法之事，也不适宜经商因为他较胆小怕赔，办事又不愿出头露面，到哪也表现不出他的才气。这样的人，只适合给人打工、挣工资，繁华自然难谈。魄力没有，自然也难为官，所以通过十种之象能够校验此人只是一个平平常常的靠打工、挣工资维生的人不会有大的繁华。

再如，一个人身旺。透劫财与伤官，辣么此人十神信息之象是：好加害人好惹事生非，胆大、目无法。好吃喝、嫖赌。辣么具有此种心性的人大家能够设想。不是社会上的赌徒、流氓、犯法乱伦分子呢？这种人遭恶运。定会做出犯法犯法之事、势必是狱中常客，有了这象你就不难校验此人有牢狱之灾，一生多官非口舌。

不再逐一举例，底下十神之象排列于底下供大家活学活用。

一、正官心性（信息之象）

1、正官透出的人有责任感。循规蹈矩。

2、正官太旺、身太弱。日主胆小怕事。

3、正官太弱、身太强，放荡不羁、难以领导。在很难领导前提下就有一定独立工作才气。所以不妨一个小官。

4、正官为喜用的时分主人有上进心，对工作责任心强，工作有声有色，按部就班。

5、正官现年柱，为喜用，相对来说在兄弟姐妹中你就多受了父母的爱护。

6、年干支皆正官，如果身弱，你父母对你管得严，压力大，那你自然走自立更生的路，官在年上，月上。时上都是同样的，只不过好事要等40岁往后，在年上从年念书时首先，本人独立性强，辣么繁华命就在这里。

7、月柱为正官喜用，月柱为父母官，也有印的含义，父母本身即是印，可北月柱之官，使文印化官本身，所以说月柱为官，受父母疼爱，一生少辛苦，除了父母之外你周围的情况但凡管你的他都是爱护你，都带印的性子。

8、正官在日支，日主应变才气强，逢财运时可发大财，因为官可护财，统领日主。

9、官杀同透一般对女命来说婚配多不顺，多夫之象。

10、身弱女命，日坐正印，小时分依靠父母，匹配后依靠丈夫，独立性差，依靠性很强，再有一点即是办事有些慢。

11、正官坐羊刃，男女都同样，一般一生多辛苦。

两七杀心性（信息之象）

1、七杀有制时，可转为正官心性，正官多刻下又转为七杀的心性。

2、正官与七杀区别是：正官有约身引善之功效，七杀：主强横不讲理。

3、七杀旺身旺之人，说话压碴，办事有魄力。

4、七杀旺之人有感召力，有管理才气，性格不好，多桀骛，七杀人走正路能成就一翻奇迹，如走黑道也会成为黑社会之头目。

5、七杀重人好猜疑，压力大，所以夜晚好做噩梦。

6、女人如果七杀重，身有旺，它首先一个象即是和丈夫反面，对外也是桀骛不讲理，泼妇，但偶然办事索性，武断，有层次能干。

7、身弱杀旺的四柱时常会碰到小人的捉弄。

8、身强杀无制时，此人常成为别人的小人，好捉弄人，好整人。

12、七杀主伶俐伶俐。

13、七杀坐日支为配头，性格暴躁，坚强。/

14、七杀在时柱，一般后代多不孝。

三、正财含义（信息之象）

1、正才的精神含义，即是说小态，正视感观的暗示和愿望的反映。看重具体和供职的物象和事物。

2、正才之人有占有欲，有追求功名思想财重是人对神秘文化宗教信仰都差，因为他讲究现实，在交人一时现交现用。

3、正才为喜用，介绍才在命局中弱或少，因为才弱才少，所以正才之人，比较节俭，或说比较抠门。

4、日支财逢空亡，男的易晚婚，所以惟有靠岁运填实才气结婚。

5、日支合正才时夫妻恩爱（男命）

6、日支合非正才时，媳妇有外遇。

7、命局正才、劫才同现，一生易遭小人破财。

8、正才坐无墓绝地，必定地说，媳妇有大病，有身体不好之象。

9、正才坐羊刃有破才之象或媳妇不贤。

10、正才在月柱节约节约。

11、正才在时柱第一是后代富有、或说后代富有、或说后代能够从商

12、正才多不论喜忌、皆好逸恶劳，贪图

13、男命四柱正才多，争合日主，有多妻之象。

14、女命身弱财多财旺，主风流，因财多，生出的官就多，生出的男子就多。

四、偏财的信息之象

1、偏财是外道来的财、实际、命局中象是受贿，正才是通过正常经营得的才。偏财指中彩票、赌博、受贿、送礼之类不劳而获之才，有的命局偏财藏在地支特别多，暗生官，所以是受贿之象。

2、偏才透出的人正视现实，从现实开拔，没那种太深的偏见。

3、偏财是比很正视的日常家务器具，不太亲密的媳妇。

4、偏财旺的人对本人控制和领有的钱物抱着可有可无的态度。

5、正才比较谨严，比较实在所以对爱情比较专注，而偏才比较不专注。

6、以偏财为用人，为人慷慨，重义轻财，人缘极佳。

7、偏财为用人，荣华狡诈，贫图享用很懒。

8、偏才在天干太旺时有好酒色之象。

9、天干透而个偏财有婚配不顺之象，特别是时上和月上都是财，透在时上和年上有区别，在实际有个正妻还应有个情人。

10、偏财坐死墓绝，有父或妾哀围之惑。

11、年干偏才年支比劫，那就无益于在异域或在异域求财。

12、年柱干支皆偏才，幼年为养子之象。

13、偏财在月柱，有父撑家权之象。

14、偏才在日支，男命易有风流之事。

15、偏才在时柱，没有刑冲比劫，晚年好一点。

16、女命偏才多为忌神受父亲拖累。

五、伤官的信息之象

1、伤官在实际中间，即是愿出风头，稀饭知名，坚持本人的谈吐好与官做对。

2、伤官人靠口输出，他正视别人对本人的掌声，适宜从事文艺歌星。正视回报，有望得到感恩。

3、伤官旺，人不怕官，又轻举妄动，他又看重名声，看重别人怎么评价本人，又好大喜功，稀饭吹牛，好夸张。

4、女命日坐伤官婚配不顺，看谁都不如本人，心高气傲、自大清高。

5、伤官透人好胜心强好逞强有一种作乱心理。

6、伤官太旺，表现个性太放荡，不管男女都同样，目无父老，没有什么规矩克分，女的多半作风不正。

7、伤官旺人好奇心强，另有夸张力，梦境，很罗蔓蒂克，很设想田因诗般的生活，富于设想力。

8、正印与伤官相反，正印他要紧是保守爱情奉献，伤官它不保守，它要紧是往外冲。

9、日主旺，多伤官，伶俐善辩，愿意表白本人，稀饭或信仰宗教。

10、伤官在年柱，不论喜忌祖上都不太好主祖业漂流。

11、伤官在年柱再逢岁运加力头，轻易有灾。

12、伤官在月柱有伤手足或手足失和之象。

13、伤官在日支男命伤月支，女命克夫。

14、伤官在时柱男命后代缘博。

15、伤官不论在年、月、日、时相应柱上的六亲都要受到伤官，有六亲不全之象。

六、食神信息之象

1、食神旺人，不稀饭独裁，愿意民主，行事做决意，不稀饭强加于人。

2、伤官有意识流动伶俐，食神也有这层意义。

3、食神代表说话、开航、游览、舞蹈、运动。

4、伤官好出风头，而食神趋与平淡。

5、食神透出的人平时口福好，愿意吃红烧肉，消化骂官好、所以也主长寿。

6、食伤太多，好逸恶劳，不愿干活。

7、食神逢空、或被枭夺。在小的时分缺奶吃。

8、食神与七杀同透有掌权之象。

9、食神在月柱，月支是正官，有官运。适宜挣工资。

10、月支食神为人和善。

11、女命食神多婚配不顺。

12、女命食神与偏印同柱易有流产之事。

七、正印的信息之象

1、正印是爱情奉献有爱心，另有一种忍辱负重，勤劳勤勉耐劳这一方面。

2、正印的负面是随大流，没有主意，所以印枭多。这个人办事虎头蛇尾，主张好变。

3、印枭多了，人没有压力感，平时懒散，什么都不是搞得太复杂，比较看重动脑筋。轻易满足。

4、正印代表权利，地位，奇迹，背景，主文，名望。

5、官无印不显，身旺胜官，无印掌权不实。

6、财旺、行印运，一般是身弱，名声不好。

7、印旺之人依靠性大。

8、正印坐七杀等于杀印相生，诚实守信用，正印坐枭，缺乏武断力。

9、女命多正印，克夫之象。

八、偏印的信息之象

1、偏印的心性比较呆板，呆滞他本人不愿想办法，他也不愿意加害别人繁难别人，但是他也不愿关心别人，所以枭印心性的人，看起来偶然有修养，但偶然不通情面。

2、正印愿意付出，偏印不甘心付出，所以，枭印透出民气眼多，偶然怪兮兮的。

3、偏印属非正流行业上的权力，比如艺术，大夫，律师，宗教，解放业，服务业的成就和地位。

4、以枭神为用的人，多夺目能干，鬼点子多。

5、偏印旺之人不利后代。

6、命有偏印，又官杀混同，多成多败之命。

7、偏印坐比肩，主一生多劳苦。

8、干支皆偏印，或透出俩个偏印而且旺，身又旺，往往家中常丢东西。

9、年柱见偏印有被祖业，损家名这个象，此是偏印为忌，为喜则无此象。

10、偏印在日支男不得良妻，女不得良夫（指的是偏印为忌时）

11、女命偏印在时柱，不论喜忌，都不利后代，后代多有流产，病伤亡现象。

12、女命偏印多易有流产之事。

九、比肩，劫才的信息之象

1、身旺劫财透，好加害别人即是说，好惹灾难，惹是非。

2、比肩旺是不愿主动加害别人，不愿惹祸生非。

3、比肩太旺表示自尊心强，要体面，为人顽固，不易变通，不愿让别人管，稀饭解放。

4、比劫多人无益于合伙生意财易被夺。

5、四柱多比肩，无制，兄弟反面，太刚

6、比肩在年柱有独立分居之象。

7、日支比肩婚配不顺，不论男女大都云云。

8、比肩坐死墓绝地，兄弟姐妹一般不在一起。

9、无比劫之人，身又旺，性格诡谲，不合群。

10、比劫多人，易有破财克妻之事，有钱也难存住。

第二节十天干内含之象

上一节分析了，才，官，印比等十神信息之象，这是每个十神信息之象，这是每个十神的机能之象，例如正官，官管也，主象管束之意，这是它的机能。伤官，即是管克官，与官做对不让你管。这种十神这象及生克机能很彰着地表示出来。但很少有另中有论甲木正