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《子平真诠本义》3

时间：2021-05-15 18:15:37 来源：第一运势网关键词：食神,丙火,子平真诠,伤官配印,八字百科

《子平真诠本义》3

原文：用神既有变更，则变更之中，遂分纯、杂。纯者吉，杂者凶。何谓纯？互用而两相得者是也。如辛生寅月，甲丙并透，财与官相生，两相得也。戊生申月，庚壬并透，财与食相生，两相得也。癸生未月，乙己并透，煞与食相克，相克而得其当，亦两相得也。云云之类，皆用神之纯者。

解读：用神既然有变更，辣么在变更之中，就会有纯杂之分。用神清纯者吉，用神驳杂者凶。怎样才算是清纯呢？就是善用神要得到相生，恶用神要受到制约。好比辛金日元生于寅月，寅中甲丙齐透，甲木是财，丙火是官，二者都是善的用神，得生则宜。财与官相生，就是两相得，也是用神在愈变愈清纯。

戊土日元生于申月，申中庚金与壬水齐透，庚金食神，壬水是偏财，均为善的用神，食神与财相生，也是用神愈变愈纯的现象。

癸水日元生于未月，未中乙己齐透，乙为食神，己为七杀，这七杀属于恶的用神，宜有制约，现在有乙木食神来制，也叫两相得。同样是。

相似这样的变更，都是用神愈变愈纯的现象。

原文：何谓杂？互用而两不相谋者是也。如壬生未月，乙己并透，官与伤相克，两不相谋也。甲也辰月，戊壬并透，印与财相克，亦两不相谋也。云云之类，皆用之杂者也。纯杂之理，不出变更，分而疏之，其理愈明，学者不可不知也。

解读：在什么情况下用神会变的驳杂呢？就是善用神受到禁止，而恶用神受到生扶的时候。好比壬水日元生于未月，未中乙己齐透，乙是伤官为恶用神，而己是正官为善用神，伤官克官，善用神受到了禁止，这就是用神变驳杂的现象，其实质也就是破了正官格。

相似这样的变更，都是用神愈变愈驳杂的现象。纯杂的事理，都是在用神变更的过程中发生的，要一格一格地分理清楚，其中的事理就会愈清楚，这是学习命理的人不可不晓得的事情。

是的，学习命理的人啊，现在你就可以去翻阅当代命理书籍，看看能否从中找到与沈氏这篇“论用神纯杂”相像内容的文字，我敢赌博，你一定会扫兴！由于当代命理书籍内部基础就没有沈氏所说的这种用神，何处还会论及它的纯杂呢！

四、论杂气怎样取用

原文：四墓者，冲气也，何故谓之杂气？以其所藏者多，用神不一，故谓之杂气也。如辰本藏戊，而又为水库，为乙余气，三者俱有，于何取用？然而甚易也，透干会取其清者用之，杂而不杂也。

解读：当月令为辰戌丑未时，就是四个墓库，内部所藏之干气质不纯，为什么叫它杂气呢？就由于它内部藏的东西相对多，用神不专注，所以才叫杂气。子午卯酉四个地支，所藏之气均为旺气，如癸水在子，丁火在午，乙木在卯，辛金在酉，就都是处于当旺之地；寅申巳亥呢，所藏之干则均处于生旺之地，如丙火、戊土长生在寅，甲木在寅当旺，等等。惟有辰戌丑未则不然，辰中既有木的余气乙木，又有冠带之气的戊土，另有衰弱之气的癸水；戌中则既有入墓的戊土，又有处于冠带的辛金，另有衰弱的丁火；丑未二字之中的藏干也是云云，所以才叫它们杂气。

在月令取用定格时，一般都要取当旺之干或透出之干（透则有力）。在辰戌丑未当令时，则险些没有当旺之干，辰土中木有气，戌土中金有力，丑土中水不弱，未土中火尚强，怎样取用定格呢？好比辰中的乙、戊、癸三干，取其中的哪一干为用神呢？其实这也容易，技巧就是取透干会支者为用定格，这样看起来参差的用神就不参差了。

至于怎样确认月令中确当旺司令之干，前人采取了两种技巧，一种就是沈氏这种，取透干会支者为用；另有一种就是按月使人元司令歌诀或司令表来确认，看是哪一干司令（就是当班的意思），就取哪一干为用。月使人元司令表如下：

好比甲木生于寅月，立春后七日内是戊土司令，戊土以后就是丙火司令七日，余下的十六日就是甲木司令，照此按表而推，即可知每月每日是何干司令，取其为用定格。

这种按表取用的技巧是精确的吗？至今还没有任何人或任何一本书能彻底肯定这一点。实际上若不看透干会支，就光凭这表上所列的东西来取用定格，肯定就会在取格上闹出一顿重的笑话来。固然，江湖上的许多算命先生都会背诵这种《人元司令歌诀》，并宽泛使用它。但是，他们也多同时在接纳透干会支法。所以呢，这种表或歌诀就只能做参考了。

原文：何谓透干？如甲生辰月，透戊则用偏财，透癸则用正印，透乙则用月劫是也。何谓会支？如甲生辰月，逢申与子会局，则用水印是也。一透则一用，兼透则兼用，透而又会，则透与会并用。其合而有情者吉，其合而无情者则不吉。

解读：什么叫透干呢？好比甲木日元生于辰月，透出戊土则以此偏财为用定格，透出癸水则以此印星为用定格，透出乙木则以此月劫为用定格。什么叫会支呢？好比甲木生于辰月，地支有申子二字，则申子辰三会水局，就以此水印为用定格。月令透出一个藏干时，就以这一个透干为用定格，月令透出两个或三个藏干时，就兼而用之，又透干又会支时，就将所透之干与所会之支结合取用。齐集有情者以吉论，齐集无情者以凶论。

前人为什么要夸大透出之干呢？由于地支犹如树的根茎，天干犹如树的枝干，藏干则如种子，惟有透干会支的天干才是非常有力的，哪怕它不当令，也比当令不透的藏干有力多了。因此，正宗的子平大法要以月令所透之干来取用定格。

原文：何谓有情？顺而相成者是也。如甲生辰月，透癸为印，而又会子会申以成局，印绶之格，清而不杂，是透干与会支，合而有情也。又如丙生辰月，透癸为官，而又逢乙以为印，官与印相生，而印又能去辰中暗土以清官，是两干并透，合而情也。又如甲生丑月，辛透为官，或巳酉会成金局，而又透己财以生官，是两干并透，与会支合而有情也。

解读：怎样才是齐集有情呢？就是所会之局与所透之干相成者就是。所谓“相成”，就是善用神得生，恶用神得制。

好比甲木日元生于辰月，透出癸水印星，而地支又有申子辰三合水局，透干与会支都是印绶，这就是清纯不杂的印绶格。这种透干与齐集就是有情的阐扬。比方于右任命：

财财日印
己戊甲壬
卯辰子申

月令本来是财星，当取财格，由于干透壬水印星，支会申子辰水局，这样便化财格为印格了。所以命主没有走上做生意之路，而是科甲出身，撰文办报，并当了多年的监察院长。尤其是他另有一手极好的书法传世，有“当代书圣”的美誉。这些都是纯而不杂的印绶格所显示出来的信息啊。

另有某男命：
印比日伤
壬甲甲丁
申辰子卯

此命似乎同于书圣的八字相差不大，都是透干会支的清纯印绶格，此命只是时干多了一个丁火伤官，哪晓得就是这个伤官改变了格局，由原来的印格造成了伤官吐秀格！既然是吐秀格，就不宜年干有壬水遥合丁火，云云则丁火不能尽力吐秀也。故命主惟有初中文明，平生非常大的造诣，就是在他生活的小山村成了个蛮不错的老篾匠。

好比丙火日元生于辰月，透出癸水正官，同时又透出乙木印星，官与印相生，而乙木印星又能制住辰中戊土食神，使其不得克官，这样的两干齐透就是一种有情的阐扬。比方某男命：
印财日官
乙庚丙癸
未辰午巳

固然官印齐透，不利庚金财星合住乙木印星，固然乙木坐下有根，庚金不能将其彻底合掉，但印星或是不能发挥它应有的力量，这样便大大降低了格局。故命主只是个国营小企业的司理，官不上品，财不称富。

另有一个男命：
食比日官
戊丙丙癸
戌辰寅巳

透官星但不透印星，辰戌一冲，便暗中损坏了癸水在辰中的根气，破了官格。本来破了官星，还可以组成伤官配印格，无奈大运是寅木印星的死绝之地，所以贵气尽失啦。命主自列入工作起，一直开公车，连班组长都没有当过。

再如甲木生于丑月，透出辛金官星，或者地支巳酉丑会成官局，并透出己土财星来生官，这样的两干齐透与地支齐集，也是有情的阐扬。

原文：何谓无情？逆而相背者是也。如壬生未月，透己为官，而地支会亥卯以成伤官之局，是透官与会支，合而无情者也。又如甲生辰月，透戊为财，又或透壬癸以为印，透癸则戊癸作合，财印两失，透壬则财印两伤，又以贪财坏印，是两干并透，合而无情也。又如甲生戌月，透辛为官，而又透丁以伤官，月支又会寅会午以成伤官之局，是两干并透，与会支合而无情也。

解读：怎样才是齐集无情呢？就是所会之局与所透之干相逆者就是。所谓“相逆”，就是善用神受克，恶用神得生。

好比壬水日元生于未月，未中透出己土官星，地支有亥卯未三合伤官局，这样便破了官格。像这样得齐集就是无情的。比方某女命：

劫官日伤
癸己壬乙
卯未子巳

本系官格，只因卯未一合，便破了官格。时支又有巳火生未土官星，则官星不能被伤尽，云云则也不能组成其它格局。所以命主读书不成，工作不成，学艺也不成，婚姻一团糟，非常后成了“三陪小姐”。

又如甲木日元生于辰月，透出戊土财星，又透出壬癸水印星，这样呢，壬癸水就会遭到戊土财星的克坏，后果是财与印都失去了。这种两干齐透的组合就是一种无情的阐扬。

再如甲木生于戌月，戌中透出辛金官星，但又透出丁火伤官。地支又是寅午戌三合伤官局，云云则破了官格，这样的组合也是无情的。

原文：又有有情而卒成无情者，何也？如甲生辰月，逢壬为印，而又逢丙，印绶本喜泄身为秀，似成格矣，而火能生土，似又助辰中之戊，印格不清，是必壬干透而支又会申会子，则透丙亦无所碍。又有甲生辰月，透壬为印，虽不露丙而支逢戌位，戌与辰冲，二者为月冲而土动，干头之壬难通月令，印格不成，是皆有情而卒无情，富而不贵者也。

解读：另有这种情况，有的八字组合先有情而后又变得无情，是怎么回事呢？比方甲木日元生于辰月，透壬水印星，又透丙火食神，印旺身强本来是稀饭食神泄身吐秀的，似乎曾经成格，但是丙火生辰土，辰土之中的戊土就会克伤辰中的癸水（壬水之根），使印格变得不清纯，降低了格局。因此呢，在这种印、食齐透的情况下，地支务须要有申子二字三合水局，再透丙火食神就没有什么问题了。

又如甲木日元生于辰月，透出壬水印星，固然不透丙火食神，但只要地支有戌土冲辰土，使土动而克壬水之根——癸水，印格即会遭到破坏，这些都是先有情而后又变得无情的现象，主人虽富而不贵。为什么印格破了另有可能使人富呢？那是由于壬水印星虽坏，丙火食神还可以和月令财星组成食神生财嘛。下面三个命例就是明证：
1) 戊辰丙辰甲寅壬申。一般工人，高中文明。
2) 辛酉壬辰甲戌乙亥。王小升，榜眼，四子登科。
3) 壬戌甲辰甲辰丙寅。王光日，官至给谏，富贵不巨。

第一个例子因丙火生辰土，土旺则暗克其中的癸水，使印格不纯，格局不高。故命主平生平凡。

第二个例子因没有丙火食神，而有辛金官星，格成官印相生。故命主官场自满，四子皆贵。

第三个例子虽有戌土冲辰，但因辰土上有甲木制土护水，则壬水印星可用，丙火也能够泄身吐秀，惜壬水无强根，格局不甚高，故命主富贵不巨。

原文：又有无情而终有情者，何也？如癸生辰月，透戊为官，又有会申会子以成水局，透干与会支相克矣。然所克者乃是劫财，譬如月劫用官，何伤之有？又如丙生辰月，透戊为食，而又透壬为杀，是两干并透，而相克也。然所克者乃是偏官，譬如食神带杀，杀逢食制，二者皆是美格，其局愈贵。是皆无情而终为有情也。

解读：又有看似无情，而非常终又变得有情的情况，为什么呢？好比癸水生于辰月，透出戊土官星，地支有申子辰三合水局，所透之干与所会之支相克，这看来是无情的，但因所克的乃是劫财恶神，就不是无情了。正如月令是劫财的时候要用官星制劫，这种克是有情的，对格局是没有妨碍的。

又如丙火日元生于辰月，透出戊土食神，以及壬水七杀，食、杀两干齐透而又相克。但是所克的乃是七杀恶神，譬如食神制杀格与杀邀食制格，都在制杀，但二格都是美格，食杀两停则大贵。这都是先无情而非常终变得有情的现象。

比方某男命：

比杀日食
丙壬丙戊
申辰辰子

月令中的食与杀齐透，而且地支又是申子辰三合杀局，但因地支有两个辰土，不能尽数合化为水，云云则戊土食神有根，可以制杀，格成杀邀食制。命主中年做生意成功，财发数亿。

原文：云云之类，不可胜数，即此为例，旁悟而已。

解读：相似这样的组合变更，不可胜数，这里只能举几个例子来说明问题，其余的都要靠学习者本人融会贯通，融会贯通了。