读卦的技巧

第一节， 接续进步多种思维才气，挖掘人的智慧潜能。

学习《易经》即是开拓人的思维才气，人的思维有初级思维和高级思维，有直观思维和太极思维等等，下面划分简要叙述：

一、直观思维

直观思维是人们对客观事物的第一眼分解，尤如“照相”色彩似的，属于最直观、最简单、最表面、最粗浅的感性分解。像小孩的童观一样，虽然童真坦白心爱，但难免幼稚好笑。

二、气象思维

气象思维是对事物多方面的、多角度的观察分解，即根据物象、卦象看“像”什么，即是什么。如：看到天火同人卦：你说是“金属加工厂”能够；你说是“一个大红花”也行。这种思维方法比直观思维进了一步，但仍旧属于“像”的初级的、感性的分解阶段。气象思维形成的印象和八卦万物类象，有着本质的区别。

直观思维和气象思维，主要凭感官，凭感受。

直观思维和气象思维，均属于感性分解阶段。

三、逻辑思维

逻辑思维特别垂青因果关系，思维成三段式，即原因……经过……结果。

逻辑思维是人们对客观事物的发展变化全过程的规律性分解，上升到了“理念”的高度，属于感性分解阶段。

四、辩证思维

辩证思维夸大事物相互之间的联系、行动、变化和发展。这种思维方法的最大特色是：使用“两点论”看疑问，即，既要看正面，又要看背面；既要看前面，又要看背面；要全面的看疑问，而不是孤立的看疑问。要概括分析事物的来龙去脉和来龙去脉。

辩证思维属于感性分解的高级思维，

五、象数思维

象数思维是易经所独占怪异思维，象数先行，理寓其中。不应把象数和义理对立起来。

必需特别夸大介绍，易经八卦的万物类象，和我们前边所说的直观思维的“照像”，气象思维的“印象”，有着本质的区别。

“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，因而始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”。

“因而始作八卦”，开易经八卦之先河。

“以通神明之德”这正是易经八卦的神奇奇奥之处。古有易道通仙道之说。

“以类万物之情”，说的正是易经八卦高度归纳的万物类象。掌握了象数思维，将独具慧眼，卜筮展望，先知预言家。

象数思维即是根据《易经》的表面进行思维。也即是物中有象，象中有卦，卦中有数，数中有象，万物有象、有数，因而万物都有卦。在象、数、物、卦中随便转换去看事物的本质。例如：有人报的数是“3”，我们能够用“3”来起卦，得天泽履卦，然后，根据天泽履卦来言事。由此可见，表面是“3”，而用象数思维则是天泽履卦，因而用该卦来言事的内容就非常丰富。

六、灵性思维

灵性思维是人们在蕴蓄堆积了深厚的易学基础常识和大批的实践经验的基础上，对物象、卦象的马上悟解，大概能够抓住“瞬间”发现的“外应”对所测之事作出精确的校验。

灵性思维为象数思维进一步升华的更高地步。善易者不占。好易者若达到至善至美，不消占卦，就能料事如神，这即是灵性思维。

象数思维和灵性思维同属于易经的神奇思维。

七，太极思维

所谓太极思维，即是按照太极图的组织和运行规律来睁开的思维方法。太极图的组织是在八卦图的中心有一对阴阳鱼，阴阳鱼是代表“两点论”；其运行规律是顺时针360度旋转。在运转的过程中阴与阳是会互相“消长“的。所以，太极思维即是根据这样的行动方法和八卦图的结构来全方位思维。

八，轮回思维

轮回思维即是将一个卦进行接续地转换太顶点来反复屡次的论述卦中所包含的丰富多彩的消息。

第二节，要把握好对爻位、卦位的使用。

一，爻位的使用

在一个六爻卦里有六个爻，每个爻所处的位置不同，其所代表的事象就各异，也即是平时所说的“爻位之象”。“爻位之象”在不同的时空条件下有着不同的含义：

1，就社会阶级来说：初爻代表最基层和普通大众；五爻代表中心政府和君王；六爻代表“照料委员会”和太上皇。二至四爻划分代表由下而上的各级组织。

2，就人的发展阶段来说：初爻代表婴幼儿童时期；二爻代表少年时期；三爻代表青少年时期；四爻代表青年时期；五爻代表成年时期；六爻代表老年时期。

3，就人体部位来说：初爻代表脚；二爻代表腿；三爻代表股；四爻代表腹、胸；五爻代表头；六爻代表头发。也能够把初、二爻代表腿脚；三、四爻代表腹、胸；五、六爻代表头部。

4，任职物发展过程来说：初爻代表原（开）始阶段；二爻代表闪现“端倪”阶段；三爻代表发展、壮大阶段；四爻代表“行动”阶段；五爻代表成功阶段；六爻代表最终、结局阶段

5，就探索事物的发展趋势来说：应该由初爻向上爻发展去寻找，也即是由内向外部发展去寻找。这种分析方法在易学上称“流末”。

由上爻向初爻发展去寻找以前的状况及事因，也即是由外部向里面发展去寻找。这种分析方法在易学上称“降本”。

从“降本流末”中，我们能够看到：易学认为最下层、最基层、最内层、最小的状况，才是事物的最根本、最基础、最根源的源能源。而最上、最外、最大的状况，则是事物发展最末了、最终走向消亡的时刻。

6，就探索事物发展的来龙去脉来说：要想晓得事物是从哪里发展来的，就要从卦的外部（上爻）向里面（初爻）去寻找。即由上往下看。这即是“知来者逆”。也能够说是追根溯源。

要想晓得事物未来发展到哪里去，就要从卦的里面（初爻）向外部（上爻）偏向去寻找。即由下往上看。这即是“数往者顺”。也能够说是发扬光大。

7，从打听事物发展的易难角度来说：《系辞》曰：“其初难知，其上易知”。前句的意义是说，初爻是表示事物发展的刚刚开始产生的时分。它未来向什么偏向发展？怎么发展？能不能够发展等情况，都或是弄不清楚的时分。所以，在64卦的爻辞中的初爻的“爻辞”都是很“含湖”的。

后句的意义是说，上爻是表示事物发展已经到头了，事物发展的结果是好是坏，已经明明白白地摆在事实的面前。所以，是轻易晓得的，是能够下结论的。

二，卦位的使用

在人们的平时展望中，险些都是用六爻重卦。一个重卦的结构是由高低两个经卦所组成。那么，各个经卦各自包含什么意义呢？在实际展望中又有什么好处呢？

1，高低经卦的含义。上面经卦代表：上面、表面、前面、远处、左边、往（去）出、阳性、明亮、高、上半部、末（终）东、南、先、坏、失败、虚等等。

下面经卦是与上卦对应的，即代表：下面、里面、背面、近处、右边、来、进、阴性、黑暗、低、下半部、开始、西、北、后、好、成功、实等等。

2，高低经卦的使用：我们晓得任何事物的发展变化都是由里面开始的，即由内向外接续发展。所以，内卦的“权利和好处”就比外卦要大。故可将内卦看作为“体”，外卦看作为“用”。内卦对事物的发展变化起着决意性的好处。如以水天需卦和天水讼卦为例。水天需卦，坎水为险、为小人，在上卦，在表面；乾卦，乾为君王，在内卦，在里面。概括起来看：即是君王在宫里，虽然，表面有小人想作乱，有凶险。但君王在宫握有实权，能够批示全部，只要岑寂守候，一旦机遇成熟，就能够消灭小人、破除陷阱。

而天水讼卦，乾卦，乾为君王，在外卦，在外部；坎卦，坎为险、为小人，在下卦，在里面；概括起来看：即是君王在表面，不在宫，而小人在宫握有实权，能够批示全部，你君王再有本领也无法批示，这就尤如是“宫阙政变”。

从以上分析能够看出：我们在分析卦情时，能够根据高低经卦的不同位置来分析校验事物的高低、表里、左右、前后、明暗、发展偏向等等。将事物的方方面面分析得更加清楚。

第三节 读卦的方法

在浩繁书上我们看到的是叫“断卦”，而笔者为什么不叫“断卦”而称“读卦”呢？这是因为，一个卦掏出来后，它即是一篇文章，求测者要问的全部消息都储藏在这篇文章中。大家都十分清楚：文章中的消息都是“读”出来的，而没有谁说是“断”出来的。所以，对卦来说也只能是将它的消息读出来而不是断出来的。读卦的诀巧：即是对读卦规律和规律的掌握和分解，你所理解和掌握的程度越深，打听的规律、规律越详细、越深入，你读卦的准确性和层次就越高。现就读卦的少许基本规律和规律简述以下：

一， 认真分析体用关系

所谓体用关系，即是体卦与用卦之间的生克关系。在卦中，普通情况下是用卦生体卦，为大吉；体卦克用卦为小吉；体卦生用卦为小凶；用卦克体卦为大凶。

二，认真分析卦名

卦名本无吉凶，但针对不同的展望事项，在某些时分，卦名能够直接显示出所测事情的吉凶。如：占得《泽风大过》卦。如果求测者问：“我的测验能过关吗”？这时能够必定地说；“能够过关”。因为《大过》吗，能够大大的超过分数线。如果求测者问：“某人的病情如何”。则表明是个欠好的卦，病情很重，大概说病情会加重。因为，《大过》卦为大坎卦，坎为陷、为险。大坎卦即是会有大的凶险。

三， 认真分析卦象

读卦即是看卦象。一个卦包含着多种象。如天火同人卦：就包含着：“红了一片天”、“天下着火”、“火光冲天”、“老头（老板）心中藏着一个漂亮的女人”、“阳光普照”、“一条大马路”、 “心中想着父亲、老板”、 “一个大红花”、“眼睛看着天”、“金属加工厂”、“中年妇女有一顶官冒”、“父亲有心病”、“心地很硬”、“脑内出血”、“脑膜炎、大肠炎”、“大脑发热”、 “上面表面前面左方是橘血色、橘黄色、金色，下内后右方是血色”。南边有：“神、电杆（塔）大路，宏伟的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品”。西朔方有：“路、有花、有火电站”等等。除此以外，还有许很多多象。一个卦这么多的象，在展望时怎么选用呢？我们就要根据其时求测者所问之事来“对号入座”。 假如是问病情、病症。那即是“脑内出血”、“脑膜炎、大肠炎”、“大脑发热”、之类的病；假如是问某中年妇女的职业，那就很有不妨“中年妇女有一顶官冒”，她是当官的；假如是问那里是个什么工厂，那就很有不妨金属加工厂等等。

四，认真分析卦的阴阳和父子母孙卦

即是根据高低经卦的阴阳关系和父子母孙卦来看卦的吉凶。如；《地泽临》卦。假如是测婚姻，那即是婚姻不成或有婚灾。因为，高低两个经卦都是阴卦，卦中没有阴阳配；同时，坤为老母，兑为少女，老母配少女不相当，故婚姻不成或有婚灾。

五，认真分析卦情，从生“我”克“我”的卦的含义中找吉凶事件

在一个重卦中，有上卦、下卦；有体卦、用卦。在这些卦之间必然要发生生克关系。我们在读卦校验事件吉凶时，就要分清克我的是什么卦，该卦的含义是什么？生我的是什么卦，该卦的含义又是什么？然后，再根据生克我的卦所包含的消息来读出关联消息。

如：水天需卦：假如坎水为体卦，则乾金即是用卦。其生克关系是：乾金生“我”。乾卦代表官、钱、美满等，那么，“我”将要升官、发财，而且事情会办得很美满。大概说有官方的帮助而发财等好消息。假如乾金为体卦，坎水即是用卦。其生克关系是：体卦乾金被用卦坎水所泄。这样，对体卦乾金来说即是不利的消息。不利的消息将会是什么呢？我们来看：坎卦为陷、为险、为小人、为暗。乾卦代表官、钱、美满，那么，对体卦乾金来说将会发生降官、破财、遭人暗算的不吉事件。

但从卦的结构和卦象来看：坎水在上在外，乾金在下在内。可当作：“明知表面有陷、有险”，乾金就要梢作停顿，做好各项筹办，以他的刚健、正义之性去破除陷阱，战胜困难，末了是能够无咎的。

又如：风泽中孚卦：假如巽为体卦，兑为用卦。其生克关系是：兑金克体卦巽木。兑卦代表金属刀、缺口等；巽卦代表肝胆、神经等。所以，对巽木来说，就很有不妨肝胆上要着手术大概是神经方面会受到凶险。

六， 认真分析卦意卦义

即是从卦的含意、含义上来理解卦的消息。如天火同人卦：上乾下离，乾为天为明，离为火为光明，与天相像，故为“同人”。如果，展望合资办事，获得这个卦，应该是个好卦，合资会成功。

从卦象看：上乾下离，天的“气”和火烟都是向上升的，具备相像之道，故是互相感到的。明智而坚决、离火附着坚决的天，故越发光明。从这点上来看，两个合资人是志同道合的。

从爻象看：五个阳爻一个阴爻，阴爻得“中正”，故是被大家追求、宠爱的女人。如果是女人来求测合资之事，那就更有益。

卦义的含义：人人光明磊落，调和相聚，意志串连，必能全部亨通。这里表明：只要合资双方都光明磊落，平时多沟通，合资就一定能够成功。

1. 认真分析求测者所问之事

一个（组）卦包含着许很多多的消息，卦师如何“取材”？“取材”是否准确。这就关系着读卦的准确性高低的疑问。一个卦技高的卦师，除了他具备丰富的基础表面常识和实践常识外，也还要根据求测者所问之事来“对应”。如：泽火革这个卦。若求测者来问婚姻情况，则能够说：“你的婚姻不稳固，很有可能会发生婚变”。因为，泽火革有变革之意，且高低两个经卦都是阴卦，没有阴阳配。若问工作是否会变动？则能够说：“会有变动”。若问病情、病症，则很有不妨：呼吸道有炎症或“心房缺损”。若问那姑娘长相怎样，心性怎样。则，她的皮肤好，白里透红，心里明亮，眼睛较小。是个很漂亮的小姑娘；她心里藏不住话，有话就要说，偶然稀饭说废话，心里比较空虚。还能够从很多方面进行解读。

八，认真分析整组卦的卦象、卦意

一个卦包含着多种象，一组卦就包含着更多的象。但读卦险些都是看整组卦，所以，看整组卦就得概括使用全部的基础常识，充裕发扬和使用多种思维才气，全面分析卦情、卦象。如；我有一个朋友问他参加聘干测验能否过关。我起卦得《未济》之《鼎》卦。

我们当今来概括分析该组卦。

第一步：看主卦。主卦《火水未济》卦。上卦离火为体卦，下卦坎水为用卦。生克关系是用卦克体卦。从生克关系来看，是大凶，并且，卦名又是“《未济》”，也表示不太好。这里用克体，克我者为官杀，官主名利、工作，表明求测者为工作的事感到压力很大。

第二步：看之卦。之卦为《火风鼎》卦。离火或是代表体卦，变卦是巽卦，巽为木，生离火体卦，从生克关系来看，是大吉，并且，卦名又是《鼎》，可看作能够“问顶”，大概看作测验成绩“鼎鼎有名”。同时，生我者为印，印主文、工作，故能够看作能够考出好成绩。

第三步：看互卦。互卦是《水火既济》卦。上卦坎水为体互，下卦离火为用互。生克关系是体互克用互。从生克关系来看，是小吉，并且，卦名又是“《既济》”，也表示高低能够感到，在现实生活中求测者的人缘关系很好，能够获得他人的帮助。故而，也算不错。

第四步：概括分析。在分析整组卦时，主卦为所测事情的主体，对事情的发展起着重大的好处；互卦是代表着事情发展的中心过程；之卦是代表事情发展的最终结果，对事情的发展结果也起着非常大的好处。我们从上述情况能够看出：主卦为大凶，之卦为大吉，互卦为小吉。所以，概括来看应该吉。但是，主卦对事情的发展起着重大的好处，大概说是决意性的好处。所以，我们还必需在主卦上来作“文章”，即化不利因素为有益因素。怎么化？我们来看；体卦是离火，我们就要费尽心机来维护离火，增强离火的力量；用卦是坎水，水克着火，我们又要费尽心机来削弱坎水的力量。因而，我对他说：从卦上来看，你对这次测验生理没有一点把握，很空虚，压力很大。但如果你相信我，我能够给你进行疗养，通过疗养是有希望问鼎的。固然，攥紧复习作业是很关键的。

第二天，我在他家里和他的办公室的坎卦位，巽卦位和离卦位进行了疗养，结果公然测验过关。

九，用“对应法”读卦

所谓对应法即是用体用对应的方法来读出卦意。如：08年2月26日，接我一个亲戚的电话说：“彩康舅入院着手术”。放下电话后，我心想：起个卦看看手术做得是否顺当，得《革》之《丰》卦。卦一出来，我就说：手术非常顺当。解：主卦，体卦离火为病人，对使用卦，用卦兑金为手术（兑金自己也代表手术刀）。手术（兑金)做得如何呢？我们就来看兑金向那个方面变。从卦上能够看到“兑金”变为“震木”，即由变为。震木生离火（对应病人），即生着病人，并且，卦名又是“雷火丰”，故手术是很顺当的。如果，再要看是那个部位开刀，看互卦卦，体互巽木为病人，用互乾金为病的部位。乾为头、为大肠。已知病人80多岁，那么头部着手术的可能性不大，所以，应该是肠部着手术。

验：是肠部着手术，手术非常顺当，而且，病人规复得很快。

十，从后天八卦图上直接读象

该种读象法不是读卦，而是将后天八卦图直接“贴”在人的脸上或一张图片上来展望。

如：这张图片：我看了后其时就说：从你的照片中能够看出：你父亲遇难，很有不妨头部受伤；（解：因为乾卦位的树没有了树梢.）你母亲可能有胃病（解：是因为坤卦位有树克坤土）；你家里有人会时有头痛或时常对事情的校验发现失误（解：是因为震卦位、巽卦位有两根电杆,电杆为乾卦,乾金克着木.）；家人的名望也发现过凶险（解：巽方有两根电杆,电杆为乾卦,乾金克着木）；你家里人的智慧或是不错的，但当前遇到困难（解：人都在坎卦位，坎水主智慧，但坎又主陷、险）；要增强与你女朋友的感情培植（解：是因为他女朋友的脚一只着地一只悬空）。

上述的结论，都获得本家儿的承认。

以上几种方法的使用不是孤立的，而是互相联系的有机整体，应概括使用，才气真正将一个卦读得有血有肉，通情达理，末了达到将卦所含的消息读得准确无误。

易经的解卦诀窍

不晓得你学的是哪一个门派的如果是六爻的话，首先你先把卦辞先弄明白，最基本的用卦辞简单推断，这样瞄准了一个偏向。然后排五行、六亲、世应排好，按口诀排，大概查书。再根据五行生克、官鬼六亲来推断，就能够了如果你学梅花的话，首先也要理解卦的基本含义，不过基本吉凶与卦辞联系不太大。根据五行生克简单校验一下吉凶，然后再更具万物类象校验详细消息，详细的得看你的基本功如何了

高人指点下记忆六十四卦所属五行的技巧，装六亲用。。。不爱死记硬背的说。。。

每日一卦，轻松搞定。不搞专业无需强记，干这个不是记住就灵。而是要灵感的呦
每日学一卦，装一卦，断一卦。64天后就明白记忆的技巧了。天然会困难易解了。祝你好运早日入道。