(一)阴阳五行
八字论命之术,在中国发展上千年,深得民气;其表面汗牛充栋,众口纷纭。为利便命理醉心者学习,今删繁就简,提要携领地说明一翻,以使初学者轻松入门。(以邵伟华老师《四柱展望学》和陈园老师《四柱展望学入门》为蓝本)
1、阴阳五行
1.1 五行生克
<<素问>>曰: "......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败。"
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。五行相生含义
木生火, 是因为木性暖和, 火隐伏其中, 钻木而生火, 因此木生火。火生土, 是因为火灼热, 因此能够焚烧木, 木被焚烧后就造成灰烬, 灰即土,因此火生土。土生金, 因为金需要潜藏在石里, 依附着山, 滋润而生, 聚土成山, 有山必生石, 因此土生金金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 因此金生水。水生木, 因为水温润而使树木发展出来, 因此水生木。五行相克含义: 是因为天地之性众胜寡, 故水胜火。精胜坚, 故火胜金。刚胜柔, 故金胜木。专胜散, 故木胜土。实胜虚, 故土胜水。五行生克制化宜忌
金: 金旺得火, 方成器皿。金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋。金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折。金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变。火: 火旺得水, 方成相济。火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰。火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔。火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚。水: 水旺得土, 方成沼泽。水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势。水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭。水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉。土: 土旺得水, 方能疏浚。土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅。土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞。土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦。木: 木旺得金, 方成栋梁。木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽。木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷。木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩。1.2 五行之性木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。 木盛的人长得丰姿清秀, 骨骼修长, 伯仲细腻, 口尖发美, 面色青白。 为人有博爱怜悯之心, 慈爱恺悌之意,高傲慷慨, 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 脾气偏狭, 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下悭吝。火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精力闪灼, 为人谦恭恭敬, 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 办事虎头蛇尾。土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄。 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重。 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果。 土头土脑太过则头脑僵硬,呆笨不明, 内向好静。 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人毒辣乖戾, 不讲名誉,不通情理。金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白。 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清。 为人坚毅果断, 重义轻财, 深知廉耻。 太过则有勇无谋,贪欲不仁。 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 悭吝贪婪。水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人寻思熟虑, 足智多谋, 学问过人。 太过则好说是非, 飘荡贪淫。 不及则人物短小, 脾气无常, 怯懦无略, 行事反复。四柱五行宜从事的行业与方位宜木者, 喜东方。 可从事木料, 木器, 家具, 装潢, 木制品, 纸业, 莳植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和奇迹。宜火者, 喜南边。 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 剃头, 化装品, 人身装修品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和奇迹。宜土者, 喜中心之地, 内陆。 可从事土产, 地产, 屯子, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 押店, 骨董, 中心人, 律师, 经管, 买卖, 设计, 照料, 丧业, 筑墓, 坟场经管, 僧尼等方面的经营和奇迹。宜水者, 喜朔方。 可从事帆海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 拂拭, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 池, 冷食品买卖, 飘游, 奔波, 活动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 行动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦察, 旅店,灭火用具, 钓鱼用具, 医疗业, 药物经营, 大夫, 护士, 占卜等方面的经营和工作。宜金者, 喜西方。 可从事精纤材或金属对象质料, 坚挺, 决断, 技击, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机器等方面的经营和工作。四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病。火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个轮回体系。 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病。土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化体系。 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病。金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸体系。 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病。水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿体系。 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病。《八字轻松入门》目录
八字轻松入门(一)阴阳五行
八字轻松入门(二)天干地支
八字轻松入门(三)
八字轻松入门(四)
八字轻松入门(五)
八字轻松入门(六)
八字轻松入门(七)
八字轻松入门(八)
八字轻松入门(九)
八字轻松入门(十)
八字轻松入门(十一)
八字轻松入门(十二)
八字轻松入门(十三)
八字轻松入门(十四)
八字轻松入门(十五)
八字轻松入门(十六)
八字轻松入门(十七)
八字轻松入门(十八)
八字轻松入门(十九)
八字轻松入门(二十)
八字轻松入门(二十一)
人体阴阳五行是什么
五行学说与人体五行学说认为木、火、土、金、水五类物质是构成物质世界所不可贫乏的最基本物质,应用五类物质的特征及其相生、相克的规律,能够分解世界和解释世界。五行学说之因此能概括天地间的万事万物,其主要的思维方法是按照“五行”的特征,根据事物的不同性质、好处和形状,接纳“比象取类”的方法,将事物或现象分为五大类,划分归属木、火、土、金、水五行之中。并根据五行之间的相互关系及其规律,把需要说明的事物或现象,质朴地分红了五大类,将相似属性的每类事物或现象,划分归属于五行之中,并在五行属性归类的基础上,运用五行生克规律,以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化。在医疗和养生保健方面,人体的五脏划分归属五行,并且籍以五行学说来阐明人体脏腑构造之间在生理和病理上的复杂关系,以及人体与外表环境之间的密切关系。五脏之中,心脏的生理功能起着主宰好处。(一)五行的特征:“木曰曲直”,推论后为发展、升发条达、舒坦。
“火曰炎上”,推论后为温热、升腾。“土爰稼穑”,推论后为生化、承载、受纳。“金曰从革”,推论后为肃降、变革、收敛、清洁。“水曰润下”,推论后为滋养、向下、寒凉。五行的特征虽然来自木、火、土、金、水,但不是指木、火、土、金、水五种物质本人,而是五种物质的空洞概括。(二)五行的相生相克及其示意图:五行的生克制化是有规律的,并且要保证相生和相克的关系是平均的,惟有五行的生克制化平均,天然界才气调和,人体才气健康。五行的相生关系:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,木生火……五行的相克关系:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,木克土……
(三)天然界的五行与人体的五行:历代医家为了说明人体表里的整体性和复杂性,亦把人体的脏腑构造、生理举止、病理反馈,以及与人类生活密切关联的天然界事物作了广泛地联系。五行学说把天然界及人体五脏配五行,五脏又联系本人所属的五腑、五体、五官等,从而把天然界及机体的各部分连接在一起,形成了中医学以及中国养生保健学说的以五行五脏为中心的体系,体现出人体是一个整体。而且,这个整体是按照五行生克制化规律相互联系和制约的一个有机的完整的整体。见下表:(注:六腑中心有一腑为三焦,不与五脏合营,在经络学中与心包配为表里关系。)
上述天然五行与人体五行归类表,对我们通常的养生保健有着重要的指导意义。春天属木主人体肝脏,故春季是护肝的季节。春天一到大地生机勃勃,人体也气血流利,全身脏器构造功能易于规复。此时宜用扶助人体浩气之法,肃清一冬所归入的有余物质。春季易受风邪,五行属木,迎风流泪,伤目,口味发酸易怒伤肝胆,因此在春季宜用清理肝胆火旺之保健品,以养肝调肝肃清肝火为主,可多饮花茶;辅以增加维生素等营养物质。夏天属火主人体心脏,故夏日是护理心脑血管的季节。夏日温热易受暑邪,耗伤津液,常发汗影响小肠吸收,易使心火上炎,面红耳赤,口舌生疮,因此宜以静养心,适当应用苦味食品来降心火,宜饮用绿茶,宜应用针对心脑血管的保健用品。
仲夏属土主人体脾脏,故仲夏是重点疗养脾胃的季节。仲夏气候炎热,人体出汗较多,食欲不佳,易悲伤脾,普通不宜大补,而宜调节元气,疗养脾胃,舒筋灵敏,保证气血运行流通,脾胃之气足量,因此身清气爽。‘夏中调节’尽管少食或不食生冷,宜饮用绿茶,并可适当增加微量元素(如钙铁锌硒),调节脾胃有助食欲。秋季属金主人体肺脏,故秋季是护理好肺脏的季节。秋季气候渐趋凉爽,燥气当令,人多口干咽燥,咳嗽少痰,易伤肺津宜滋阴润肺。如果经春清夏调之后,身体运行正常,这时可饮用青茶,补充适当的营养,负气血充盈、阳生阴长、形体结实。秋补重在润燥,最适宜的的食品是梨、百合、木耳等;还需要补充微量元素(钙铁锌硒)、维生素,以补充饮食过程中缺乏的维生素、微量元素、酶类等物质,同时又能够补肺益肝强肾。
冬季属水主人体肾脏,故冬季是重点保护肾脏的季节。冬季气候严寒,体虚不防寒而伤肾;举止量削减,食入量增加,体内轻易积存过多脂类物质,冬季气血运行迟钝,机体免疫力下降,心脑血管和呼吸道疾病极易发生,不可掉以轻心。对于疾病要采取预防的态度,身体留意保暖,才气保持健康的而不受外邪侵害。冬季宜运用清调补的概括协调搭配,如微量元素(钙铁锌硒)、多种氨基酸、维生素及心脑血管保健用品;要留意防寒防冻,增强体质,保证身体轻松过冬。在打听了天然界、五行与人体的关系之后,能够事先就分析出身体可能发生的疾病;也能够根据季节、邪气、脏腑及口味的变化,随时留意身体改变的先兆。
由此可做到未病先调,防患未然,预防保健,强体健身、延年益寿,这即是我国阴阳五行传统养生保健的独到之处。如何看待阴阳五行
首先,阴阳五行学说是属于古典质朴唯物主义的范畴,受制于其时科技的限制,哲学并未对世界的基本规律做出解答,它是有气落后落后之处的。但由于哲学探究的是事物的普通规律,它是站在科学钻研成果之上的,其时古代并不晓得诸如:物体由分子构成,分子有原子构成之类的常识,对于天然现象只能猜。阴阳五行学说比较于其余唯物主义哲学家的观点有着先进之处:他引入了“相生相克”的概念,这体现了我国国民的智慧。我不赞许一味大骂阴阳五行学说—你总不能够行为小学生不会做微积分,而骂他是白痴吧。都说阴阳五行,那么阴阳与五行毕竟什么关系呢?
阴阳五行阴阳,指世界上全部事物中都具备的两种既互比较立又互相联系的力量。畴昔面的叙述中已经能够明白,阴阳本来就包含於气之中。一气流行,无极而太极,太极的动静产生阴阳,阴阳又推进著世界和其中每一事物的行动变化。五行,是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名,但并非仅仅指这些详细事物的本人,而是以它们为基本框架,大概说以之为思维模子,将全部现象分红基本的五大类。五行是世界的基要素。
阴阳学说产生于夏朝,它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点,与阴阳学说相一致。阴阳学说道理广泛应用于社会生活的每个平台,人们在不知不觉中应用。阴阳包含五行,五行含有阴阳,天地间的全部事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具备刚健,向上,生发,展示,外向,舒展,明朗,积极,好动等特征:“阴类”具备柔弱,向下,收敛,潜伏,内向,压缩,储备,消极,恬静等特征。任何一个详细的事我都具备阴阳的两重性。即阴中有阳,阳中有阴。
任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴,任何微小的事物又具备阴阳的两方面,阴阳在一定的条件下是能够相互转化的,穷则思变的现象即是阴阳转化的一种阐扬形式。天地间的万事万物,根据其特征,能够体系的分红五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金,木,水,火,土,并非指详细的五种单纯的事物,而是对天地间万事万物的五种不同属性的空洞概括,应全面领会五行的真正底蕴。
五行之间存在着相生相克的关系,生克是矛盾的两个方面,也即是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律,是事物里面不可盘据的两个方面。生克是比较的,没有生,就无所谓克;没有克,也就无所谓生。有生无克,事物就会无休止的发展而走向极端,造成穷则思变,由好变坏;有克无生,事物就会因被压抑过分而丧元气走向衰败。在生克这个对立与统一的矛盾中,无论是生的过分或是克的过分都会因对立而冲破比较平均或统一,事物就会向一方歪斜发展。为了维护比较平均,生与克要相互牵制。当不能够相互牵制时,平均被冲破,这时事物就会发现了新的变化。
五行相生、相克水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。天干地支与阴阳
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸阴天干:乙、丁、己、辛、癸
阳天干:甲、丙、戊、庚、壬地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
阴阳五行五行:金木水火土
五行四方:东方属木,南边属火,西方属金,朔方属水,中心属土。五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.
五行生克制化宜忌:金:金旺得火,方成器皿.
金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.
金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变.火:火旺得水,方成相济.
火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰.火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔.
火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚.水:水旺得土,方成沼泽.
水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭.
水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉.土:土旺得水,方能疏浚.
土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅.土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞.
土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.木:木旺得金,方成栋梁.
木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽.木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷.
木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩.
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