易经全文第八卦-《比卦》

 第八卦：《比卦》

 

比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。

【白话】《比卦》象征亲密无间，联合相助：祥瑞。探本求原，再一次卜筮占问，知道要帮手有德行的父老，长久不变地坚守正道，不会有祸害。连不安分的诸侯现在也来朝贺，另有少数来得迟的诸侯将有凶险。

《象》曰：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。

【白话】《象辞》说：《比卦》的卦象为坤，（地）下坎（水）上，象征地上有水。大地上百川争流，流水又浸润着大地，表明地与水亲密无间，相互依存；过去的历代君主清楚这个事理，因此分封土地，建立万国，抚慰亲近各地诸侯。

初六，有孚比之，无咎；有孚盈缶，终来有它，吉。

【白话】初六，具有诚实守信的德行，亲密联合，帮手君主，不会有灾祸；诚信的德行如同美酒注满了酒缸，这样远方的人纷纷前来归附，结果是祥瑞的。

《象》曰：《比》之初六，有它吉也。

【白话】《象辞》说：《比卦》的第一爻位（初六），表示一开始便具有诚信的德行，以致远方来人归附，天然可获祥瑞。

六二，比之自内，贞吉。

【白话】六二，在里面亲密联合，努力帮手君主，结果是祥瑞的。

《象》曰："比之自内"，不自失也。

【白话】《象辞》说："里面亲密无间联合一致，帮手君主"，介绍没有偏离了正道。

六三，比之匪人。

【白话】六三，和行为不正直的人交同事，而且关系亲密。

《象》曰"比之匪人"，不亦伤乎？

【白话】《象辞》说："和行为不正直的人交同事，而且关系亲密"，难道不是一件很可悲的事吗？

六四，外比之，贞吉。

【白话】六四，在对交际往中相互信任，亲密联合，尽力帮手贤明的君主，其结果是祥瑞的。

《象》曰：外比于贤，以从上也。

【白话】《象辞》说：在外面亲密联合同事，帮手贤君，介绍要顺从居于尊上职位的君主，才会有好的结果。

九五，显比；王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。

【白话】九五，光明无私，亲密联合，相互辅助；跟从君王去野外围猎，从三面驱赶，网开一面，看着禽兽从放开的一面逃走，毫不介意，君王的下级也不戒备，祥瑞。

《象》曰："显比"之吉，位正中也，舍逆取顺，失前禽也；邑人不诫，上使中也。

【白话】《象辞》说："光明无私，亲密联合，相互辅助"，可获得祥瑞，因为此时居于正中位置。抛弃逆天行事的行为而顺其天然，就好像围猎时网开一面，让该被擒的禽兽就逮，不该被获的从前面逃掉；君王的下级听其天然，不加戒备；这是君王的贤德感化了下级的缘故。

上六，比之无首，凶。

【白话】上六，和世人亲密联合、相助友爱但自己不居于老板职位，将有凶险。

《象》曰："比之无首"，无所终也。

【白话】《象辞》说："和世人亲密联合、相助友爱但自己不居于老板职位，将有凶险"，介绍自己未来没有可以归附的地方，无存身之地。

 

《易经全文》目次

 

《易经全文》第一卦：《乾卦》

 

《易经全文》第二卦：《坤卦》

 

《易经全文》第三卦：《屯卦》

 

《易经全文》第四卦：《蒙卦》

 

《易经全文》第五卦：《需卦》

 

《易经全文》第六卦：《讼卦》

 

《易经全文》第七卦：《师卦》

 

《易经全文》第八卦：《比卦》

 

《易经全文》第九卦：《小畜卦》

 

《易经全文》第十卦：《履卦》

 

《易经全文》第十一卦：《泰卦》

 

《易经全文》第十二卦：《否卦》

 

《易经全文》第十三卦：《同人》

 

《易经全文》第十四卦：《大有》

 

《易经全文》第十五卦：《谦卦》

 

《易经全文》第十六卦：《豫卦》

 

《易经全文》第十七卦：《随卦》

 

《易经全文》第十八卦：《蛊卦》

 

《易经全文》第十九卦：《临卦》

 

《易经全文》第二十卦：《观卦》

 

《易经全文》第二十一卦：《噬嗑卦》

 

《易经全文》第二十二卦：《贲卦》

 

《易经全文》第二十三卦：《剥卦》

 

《易经全文》第二十四卦：《复卦》

 

《易经全文》第二十五卦：《无妄卦》

 

《易经全文》第二十六卦：《大畜卦》

 

《易经全文》第二十七卦：《颐卦》

 

《易经全文》第二十八卦：《大过卦》

 

《易经全文》第二十九卦：《坎卦》

 

《易经全文》第三十卦：《离卦》

 

《易经全文》第三十一卦：《咸卦》

 

《易经全文》第三十二卦：《恒卦》

 

《易经全文》第三十三卦：《遯卦》

 

《易经全文》第三十四卦：《大壮卦》

 

《易经全文》第三十五卦：《晋卦》

 

《易经全文》第三十六卦：《明夷卦》

 

《易经全文》第三十七卦：《家人卦》

 

《易经全文》第三十八卦：《睽卦》

 

《易经全文》第三十九卦：《蹇卦》

 

《易经全文》第四十卦：《解卦》

 

《易经全文》第四十一卦：《损卦》

 

《易经全文》第四十二卦：《益卦》

 

《易经全文》第四十三卦：《夬卦》

 

《易经全文》第四十四卦：《姤卦》

 

《易经全文》第四十五卦：《萃卦》

 

《易经全文》第四十六卦：《升卦》

 

《易经全文》第四十七卦：《困卦》

 

《易经全文》第四十八卦：《井卦》

 

《易经全文》第四十九卦：《革卦》

 

《易经全文》第五十卦：《鼎卦》

 

《易经全文》第五十一卦：《震卦》

 

《易经全文》第五十二卦：《艮卦》

 

《易经全文》第五十三卦：《渐卦》

 

《易经全文》第五十四卦：《归妹卦》

 

《易经全文》第五十五卦：《丰卦》

 

《易经全文》第五十六卦：《旅卦》

 

《易经全文》第五十七卦：《巽卦》

 

《易经全文》第五十八卦：《兑卦》

 

《易经全文》第五十九卦：《涣卦》

 

《易经全文》第六十卦：《节卦》

 

《易经全文》第六十一卦：《中孚卦》

 

《易经全文》第六十二卦：《小过卦》

 

《易经全文》第六十三卦：《既济卦》

 

《易经全文》第六十四卦：《未济卦》

周易卦解第一卦坤卦的注释和第八卦比卦的注释？？？

《坤卦》

坤：元，亨，利牝马之贞。正人有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。

【白话】《坤卦》象征地：元始，就手，若像雌马那样柔顺，则是吉利的。正人从事某项事业，固然开始时不知所从，但结果会是有益的。如往西南方，则会得到同事的赞助。如往东南方，则会落空同事的赞助。若保持现状，也是吉利的。

《象》曰：地势坤，正人以厚德载物。

【白话】《象辞》说：坤象征大地，正人应师法大地，怀抱宽阔，包容万物。

初六，履霜，坚冰至。

【白话】初六，脚踏上了霜，天气变冷，冰雪即将到来。

《象》曰：“履霜坚冰”，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。

【白话】《象辞》说：“脚踏上了霜，天气变冷，冰雪即将到来”，介绍阴气开始凝集；按照这种情况开展下去，势必迎来冰雪的季节。

六二，直方大，不习无不利。

【白话】六二，正直、正直、恢弘，具有这样的品格，即便不学习也不会有什么不利。

《象》曰：六二之动，直以方也，“不习无不利”，地道光也。

【白话】《象辞》说：六二爻若是出现变更的话，总是阐扬出正直、正直的性质。“即便不学习也不会有什么不利”，是因为地德恢弘，包容万物的缘故。

六三，含章可贞，或从王事，无成有终。

【白话】六三，怀抱才气而不显露，若帮手君主，能克尽职守，功成不居。

《象》曰：“含章可贞”，以时发也；“或从王事”，知光大也。

【白话】《象辞》说：“怀抱才气而不显露”，是要控制机遇才发挥，“若帮手君主”，必能大显身手，一展理想。

六四，括囊，无咎无誉。

【白话】六四，扎紧袋口，不说也不动，这样虽得不到称赞，但也免遭祸殃。

《象》曰：“括囊无咎”，慎不害也。

【白话】《象辞》说：“扎紧袋口，不说也不动，可以免遭祸殃”，介绍小心谨严从事，是不会有害的。

六五，黄裳，元吉。

【白话】六五，黄色的衣服，最为祥瑞。

《象》曰：“黄裳元吉”，文在中也。

【白话】《象辞》说：“黄色的衣服，最为祥瑞”，是因为黄色代表中，行事以中道为准则，固然是祥瑞的。

上六，龙战于野，其血玄黄。

【白话】上六，阴气盛极，与阳气相战郊外，天地混同，乾坤莫辨，后果是不堪设想的。

《象》曰：“龙战于野”，其道穷也。

【白话】《象辞》说：“阴气盛极，与阳气相战于郊外”，介绍阴气已经开展到止境了。

用六，利永贞。

【白话】“用六”这一爻，利于始终保持中正。

《象》曰：用六“永贞”，以大终也。

【白话】《象辞》说：用六的爻辞说“利于始终保持中正”，即是指阴盛到了极点就会朝阳转化。

《比卦》

比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。

【白话】《比卦》象征亲密无间，联合相助：祥瑞。探本求原，再一次卜筮占问，知道要帮手有德行的父老，长久不变地坚守正道，不会有祸害。连不安分的诸侯现在也来朝贺，另有少数来得迟的诸侯将有凶险。

《象》曰：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。

【白话】《象辞》说：《比卦》的卦象为坤，（地）下坎（水）上，象征地上有水。大地上百川争流，流水又浸润着大地，表明地与水亲密无间，相互依存；过去的历代君主清楚这个事理，因此分封土地，建立万国，抚慰亲近各地诸侯。

初六，有孚比之，无咎；有孚盈缶，终来有它，吉。

【白话】初六，具有诚实守信的德行，亲密联合，帮手君主，不会有灾祸；诚信的德行如同美酒注满了酒缸，这样远方的人纷纷前来归附，结果是祥瑞的。

《象》曰：《比》之初六，有它吉也。

【白话】《象辞》说：《比卦》的第一爻位（初六），表示一开始便具有诚信的德行，以致远方来人归附，天然可获祥瑞。

六二，比之自内，贞吉。

【白话】六二，在里面亲密联合，努力帮手君主，结果是祥瑞的。

《象》曰：“比之自内”，不自失也。

【白话】《象辞》说：“里面亲密无间联合一致，帮手君主”，介绍没有偏离了正道。

六三，比之匪人。

【白话】六三，和行为不正直的人交同事，而且关系亲密。

《象》曰“比之匪人”，不亦伤乎？

【白话】《象辞》说：“和行为不正直的人交同事，而且关系亲密”，难道不是一件很可悲的事吗？

六四，外比之，贞吉。

【白话】六四，在对交际往中相互信任，亲密联合，尽力帮手贤明的君主，其结果是祥瑞的。

《象》曰：外比于贤，以从上也。

【白话】《象辞》说：在外面亲密联合同事，帮手贤君，介绍要顺从居于尊上职位的君主，才会有好的结果。

九五，显比；王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。

【白话】九五，光明无私，亲密联合，相互辅助；跟从君王去野外围猎，从三面驱赶，网开一面，看着禽兽从放开的一面逃走，毫不介意，君王的下级也不戒备，祥瑞。

《象》曰：“显比”之吉，位正中也，舍逆取顺，失前禽也；邑人不诫，上使中也。

【白话】《象辞》说：“光明无私，亲密联合，相互辅助”，可获得祥瑞，因为此时居于正中位置。抛弃逆天行事的行为而顺其天然，就好像围猎时网开一面，让该被擒的禽兽就逮，不该被获的从前面逃掉；君王的下级听其天然，不加戒备；这是君王的贤德感化了下级的缘故。

上六，比之无首，凶。

【白话】上六，和世人亲密联合、相助友爱但自己不居于老板职位，将有凶险。

《象》曰：“比之无首”，无所终也。
【白话】《象辞》说：“和世人亲密联合、相助友爱但自己不居于老板职位，将有凶险”，介绍自己未来没有可以归附的地方，无存身之地。

解答引自：南怀瑾、徐芹庭合著《白话易经》

比卦的卦象

比卦上卦为坎为水，下卦为坤为地，地上有水就是比卦的卦象。水在大地崇高动，泥土因为有了水而湿润可以哺育万物，这就像君王巡查四方，恩泽四方，群民与君王一条心，共同帮手君王，而君王安不忘危，能够谨严治国。可见，这一卦确实是填塞了愿意与欢乐的。

六爻起卦，起卦时间为阳历2012年12月1日20:00.本卦为第八卦比卦，变更为第60卦节卦，问测验成绩是否及格。

主卦官鬼为用神，月诞辰克，但本身木此时为旺相，父母爻及初爻兄弟动，父爻临空且泄气，不给力；初爻动化转头生但也与用神无关。全体来说这卦表现的是用神旺相，吉，应该能及格。