窗户风水化解的方法

窗户风水化解的方法

 

 

禁忌1：若窗口面临正两幢紧临大厦之间的小空隙，代表易招血光之灾。不过如果你住的层数高过小空隙，或这空隙很阔，则不受影响。化解方法：宜在窗口挂一壁小凸镜，及用窗帘遮挡。

 

禁忌2：寝室洗手间的门正对床

风水表面认为洗手间五行属水，阴气较重，轻易惹起腰肾不适。观察发现，寝室带洗手间，尤其洗手间正对床的居民确凿大多有腰疼症状。这是淫威洗手间再豪，也改变不了其排污的本质，气氛质量不佳，沐浴后更产生较多湿气。若洗手间的门正对床，不仅轻易使床湿润，还轻易影响寝室的气氛质量，世间长了就造成腰疼，更会增加肾脏的排毒累赘。

大师建议：在茅厕放上几盆泥栽观叶植物，或栽床耳环洗手间门之间加屏风作为遮挡。

 

禁忌3：若窗口对着反弓弧形的车路或水流，就有如被人用镰刀横割，代表家人感情破裂、财来财去。

化解方法：在这个位置放一只貔貅，不收费算命网（http://www.xuedapei.com/）有辟邪、挡煞、旺财的好处，令款项较易储存。

 

禁忌4：带阳台或落地窗

寝室如果带有阳台或落地窗，一样增加睡眠过程当中的能量消耗，人轻易疲劳、失眠、淫威玻璃结构无法保存人体热能。这和露天睡觉易抱病是一个道理。科学家通过分外摄影方法拍摄下人体能量场光谱后也发现，睡在带有阳台的寝室能量场也弱于睡在带阳台的寝室。

大师建议：选定不带阳台或落地窗的房间为寝室，或给阳台和落地窗挂厚窗帘遮挡。

 

禁忌5：若窗面临尖角形状的物体、似刀锋的建筑物、玻璃的反光照射、电灯柱或电塔，对健康不利，及可能有血光或失火。

化解方法：挂一把小剑于窗外，向着煞方，斩除凶煞之气。

 

禁忌6：电器过多，尤其电视正对床脚

寝室内电器过多在风水上被称为“火宅”，影响健康。当代医学表面也指出，电器辐射确凿妨碍人体健康。脚是人的第二心脏，处于待机状况的电视若正对床脚，其辐射更轻易影响双脚的经络运行及血液轮回。

大师建议：少在寝室摆放电器，尤其不要将电视正对床脚，不应用时拔掉电源。

 

禁忌7：面积超过20平方米

古代风水表面指出“屋大人少，是凶屋”，认为“大屋子会吸人气”。因此，即使是天子的寝宫，面积也不会超过20平方米。实在风水中所说的“人气”即是我们后来发现的“人体能量场”。人体是一个能量体，无时无刻不在向外散发能量，就像工作中的空调，房屋面积越大所耗损的能量就越多。因此，寝室面积过大肯恶造成人体因耗能过多而免疫力降落、唉声叹气、校验力降落、做出错误决意、乃至“糟糕”抱病。

大师建议：寝室面积控制在10－20平方米为佳。

 

禁忌8：若窗对着医院、殡仪馆、坟场、寺院、警署、监狱、屠场、废品房、色情场所等，都是对宅中人的财运、奇迹、健康、情绪等不利。

化解方法：在窗外挂一个真葫芦，并打开葫芦盖，以收怨煞及污秽之气。

 

禁忌9：床正上方的屋顶装有吊灯

风水上将“床正上方的屋顶装有吊灯”称为“吊灯压床”，认为“煞气重”。对健康不利。当代生理学钻研发现，床正上方的屋顶若装有吊灯，确凿会给人以生理表示，增加民气理压力，影响内分泌，进而惹起失眠、恶梦、呼吸体系急病等一系列健康疑问。

大师建议：保持床正上方屋顶的空旷，在床边应用光线柔和的落地灯或台灯。

 

禁忌10：窗口大、朝东或朝西

风海军指出睡在窗口大、朝东或朝西的房间中轻易因“光煞”造成“血光之灾”。因为在野东或朝西的房间，早上或下午激烈的阳光会造成寝室内光线过强，刺激神经影响休息，造成失眠，更使人变得不棱镜、冲动易怒。

大师建议：选定窗口不大、朝北或朝南的房间为寝室。如果已经住进了朝东或朝西的房间，暂时不可能变换，那么就留意在适当的时分拉好窗帘。

 

家里窗户风水

 

（1）窗户的大小和吉方朝向

家居中，在东方、东南边和南边的窗户应比其余偏向的窗户应稍大少许，所谓紫气东来，东方等这些偏向的气场会比较强，如果这些方位的窗户很小，会使好气场难以更多的进来家中，会影响到家人各个方面的运势，应留意。另外，窗户表面最好不要有其余的植物或建筑等遮挡为好，否则也会影响窗外气场的进来。小窗户就不消说，不仅进来的光线少，而且看起来也很局促，很是小气，这个风水也会影响到人，让居住的人久了也会变得宇量狭小;而窗户太大了也不行，这样室内的气运也会比较轻易就流出去，再说这冬天的热量也会流失的较快，显得比较冷。

 

（2）对于室内的窗户。

不能够有两个窗户有正对的环境。这种环境在风水上来说是最轻易漏气的方法，从表面进来的气运藏下来很难，原有的气运也会很轻易散出外边。

 

（3）大门与窗户比较会影响财运

风水上考究要藏风纳气，如果大门和其余的门或窗户比较，这样会形成气场上的穿心煞，也是风水上的大隐讳，这样不仅漏财，而且即使有财运也会难聚财，也无益于运势和奇迹等方面，尤其当家中财位在窗附近时，影响会更大。化解这样环境的方法是：在门与窗之间设立玄关或摆放屏风，目标是隔开其比较，以化解穿心煞；另一种方法是在门前脚踏垫底下放置正规开光五帝铜钱来化解，但必需为真，否则无效；还有一种方法是平时能够把窗帘放下遮挡，但是这个方法比较来说效果不是很明显。

 

（4）在窗户表面最好是不要有什么东西盖住。

这个指的是像是楼房、假山等东西把窗户堵了个正着，让看向表面的视野完全被遮住，这样对于风水上的影响便是会把室内与室外的效换给割断，这种环境比较轻易发当今楼层不高的位置。

 

（5）打不开的窗户是隐讳

如果窗户是一个封闭的整体而不能够打开，这样很欠好，会对家人的健康和情愫、运势等方面有很大的影响，因为这无法使室内的浊气换到户外，也无法使户外的好气场进来家中，因此在装修房屋的时分需要留意。如果家中装修时，有不消的窗户，不可用纸板或其余把窗户封上，包含大门也一样，这样会紧张的影响财运，对于不消的门窗，就应该彻底的撤除才可。

 

（6）及时调换破坏的窗户

如果家中有破坏的处所，如墙壁有裂缝，应及时修整好，否则会影响健康和财运等，大家可参考关联文章。那窗户也是一样，如果窗户无法正常开关或有破坏不完整的玻璃，这样就会使财气外漏，而且会产生煞气，时间长了，非常影响家运，有此环境，应及时更换。家中的窗户，无论是大窗或是小窗，都需要设有窗帘，在需要的时分，要放下窗帘，尤其是晚上，否则会对家人的隐衷或风水方面都不利，应留意。

 

（7）窗户的数量不要太多。

这个指的是一个房间里的窗户数量，有些人家里为了能有更好的光线，就会在一间屋子里开多个窗户，这个窗户一多，光线是更明亮了，但表面临于室内的影响也更强了，这也意味着对于室内磁场的影响会更加庞大，如果表面有什么剧烈的波动，那么对于室内的人来说，身心健康方面也会有很大的影响。

 

（8）客堂、寝室或书房、厨房、餐厅必然要有窗户

在家居中，必然不能够把没有窗户的房间做寝室或书房等，因为没有窗户的房间，里面的气场会停滞，时间长了，气场会比较乱，影响运势和健康，尤其对老人和小孩的影响会更大，而且没有窗户的房间，光线也欠好，即使永远点着灯，也不如窗外的光线照射好，这里要提到，尤其是永远住在地下室里，必然要留意，长时间住在没有窗户的房间里面，阴气会比较重，无益于本人的气场和运势，如能够应需要适当调换。

 

对于没有窗户的房间，比较适宜做储物间或浴室洗手间，但要留意，做浴室洗手间的时分，必然要有换气扇等装备，否则污秽之气和湿气等散发到家中的其余房间，从而影响到家中的优良气场。厨房或餐厅的窗户更为紧张，因为这是家中财库地点，没有窗户，就会没有好的气场进来家中，会紧张影响家人的财运，此处也需要多留意。

 

 

开门就能看到窗户，风水欠好，请大师指点如何化解，万分感谢！

这屋子开门见到窗是漏财，在古代这是一个很紧张的疑问，其时大多数人是靠劳力赚钱，要积谷防饥，要储钱才气发达，因为漏财就会破财，会没有饭吃饿死街头。但当今看法就不一样了，当代商品房十有八九都是开门见窗或开门见阳台，当今你有没有听过有人储钱会发达的么，钱赚回归是用来花的，因此每个人都会漏财，财来财去是很平常的事。如果不放心就如上图所示化解。

    而最紧张的是两个寝室，化解方法除了在厨房，洗手间种两盆植物以外，最好或是改一下房门口避之则吉

床边靠窗户风水欠好该怎么进行化解

要移开。

关于如何摆放室内物品、家具，悬挂书画物件和装修精确行使空间的疑问，原则是：一、依各人的生理导向；二、依合理行使房屋空间的原则；三、依规整、适用、利便、舒服、安全、卫生、美观的原则。合理摆放家具、放置室内设施、悬挂书画，布局物件，即是吉利，即是风水合度。反之，不规整、不适用、不利便、不舒、不安全、不卫生、不美观，不合应用人的情意，脱离实际，零乱无序，即是落空，即是煞，即是邪，即是恶，就坏风水。风水实在即是舒服、舒心，符合实际而又适用。没有适用意义即是“真空”。

有人提出床怎么摆，要中肯的答案。回复最中肯的答案即是：依据各人的兴趣、醉心、心向，从适用、安全、利便的角度考虑，因房摆床。如果没有安全防盗窗、网，床不能够靠窗，有凶险隐患。

本人的风水观即是前十二个字：

适用、利便、舒服、安全、卫生、美观即是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才能够进一步探究更深层次的风水。用这些标准去掂量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水背面诠释。当代小区成套的房户是按适用、利便、舒服、安全、卫生、美观的理念构想、设计、建筑，就只能按这种构想、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。

当今的房屋基本都是接纳不设祖先神位，即是加设神位，也是临时随便加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心疑问特例的改变，完全排除了房屋存在的全部诸多禁忌，其中就包含当今吵得纷纷扬扬浩繁的似是而非的疑问。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都能够不要大概乱设，还有什么禁例不能够破。所谓的风水大师也只是死脑子，徒有虚名而已。

如何选定、购置房屋，以各人的心向为主。心向最紧张的标记即是“喜好”。各人喜好不同，喜好即是好风水。不喜好，走到哪个处所，心境就压制，乃至不舒服，这样的处所再好也是别人的好处所，不是本家儿需要的好风水。上班族以选交通利便为主，照顾小孩上学，以选黉舍近为主，老年人居住，以选凑近公园为主，购物利便，以选凑近商场为主。

客堂门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----悦目，美观必吉利；惟有相反才不吉利。任何数字在现实都能够找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个偏向思考，是人的精神世界和发展趋向意义有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方法来日的结果必然是多种。

什么是最好的风水？——最好的风水即是心态平均；无贪、无欲、无奢望、无意外希求即是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋疑问的大神进？——养孩子必定与风水有关。风水的主观条件是人的头脑基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心发展。

风水即是精确选定居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那边大多数有风水理气、罗盘用事迹象特性，应明显有必然的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、制造条件短缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“适用、利便、舒服、安全、卫生、美观即是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有利”的结论。以前很多地段无法建房，当今有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑质料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水汲水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水汲水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选定背风朝阳的低凹地段，房屋不能够高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷即是昏暗湿润，通风条件差、湿润而干燥性能差和气氛质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，宏伟建筑成为可能，宏伟、高处明显明亮、通风干燥性能好。好比台形高台地段，以前由于建材的限制，不适用建房，当今有建材的优势，不仅能够建房，而且从某些方面如明亮、气氛流通和防水患性能的角度考虑，比凹地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，未定意于某一狭小地段的天然风水，而决意于在整体天然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府即是最典范的政治风水特性。好比：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅贸易网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹市井。由于种种原因，乡级政府机构搬家到别处，那边立即发现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，一切维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状况也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的荣华兴隆。一个小小的乡级政府，没有自力的财务功能基础，其影响才气带来的风水效应反差就能如此庞大，更况且更大的带有自力计划功能和财务功能的政府机构，其影响力的风水效应不可思议就更大。由此事例也能够引申：决意一个城市风水的是那些在天然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和天然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已脱节人类对天然地理风水的依附。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网页式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依附和行使的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单纯天然燃料——柴、草的依附。如此等等，包含别的人为因素的实现，这些条件的实现，完全脱节了人类对天然地理风水的依附，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也即是选定生意上的优良条件。多用科学头脑思维。好比：惠州嘉逸园风水如何？——回覆是：即是当代科技的看点，也即是当代科学技术的风水，好比：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那边有水吗？没有水，那边能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又好比：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回覆是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视野和美观。管道经过有妨碍今后空间再行使的可能（好比房屋再造加高就存在停滞），还有一个管道技术性疑问（如管道技术性能不及，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。别的意义层面上的风水影响不存在。多用当代科学思考更能介绍和说清疑问。

风水的本色用当代汉语表白即是：缔造、选定具备更良好的生存条件、生存优势；合理行使天然客观条件和规律；符合规整、对称、必需、合理、舒服、适用、利便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学道理；合乎常识、逻辑，即是好风水。不存在使人费解的特别秘密风水！古代风水，本色即是精确选定良好的天然条件，适应人类生存。不适用人类生存的处所，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那边已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水夸大的即是有利、利便、适用，是更好地适用人类生存和生活。用传统风水表面，切入当代建筑设计平台，只怕是盲人摸象，用当代高科技术设计表面切入传统风水平台应游刃有余。对风水要有精确分解：好比植物，能够净化气氛，粉饰环境，这些能激动人的身心健康，也即是植物有旺风水好处。身体健康，精神充佩，能挣大钱，不需要花消医药费用，也即是植物有旺财的效果。从科学、正面分解更能介绍疑问。好比高层气氛好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，固然还存在别的需要留意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，当代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称表面为主。当代建筑，以适用、功能为主。二者基础不同。打个比喻，在传统陈腐建筑基础上发展起来的陈腐风水表面基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶当代汽车吗？古代以天然风水为主，当代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么考究？——回覆是：利便、舒服、卫生、安全即是好风水。反之即是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回覆是：惹起房屋牢靠性变化和结构性妨碍，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先即是房屋的适用性、耐用性和安全性，也即是房屋的应用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——但凡对人类社会有利的事情，不会影响风水；惟有对人类社会有害的事情，乃至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，无妨害各种举止，是对房屋安全起保驾好处的，不可能会妨碍风水，是有利于风水。

用规整、对称、必需、合理、舒服、适用、利便、有利、安全、美观、卫生的标准去划分评估考量各种事物。符合规整、对称、必需、合理、舒服、适用、利便、有利、安全、美观、卫生，即是好风水。相反，就会赖事，即是坏风水。风水局再合理，谈不上规整、对称、必需、合理、舒服、适用、利便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必需是要更好地适用人类的居住生活和制造举止。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回覆是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场能够临机发扬。正大的道理为：合理、美观、适用、利便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以利便、适用为准。如果左边适用、利便就安左边，右边适用、利便就安右边。如果门关安上不利便、不适用，就不要安装门关，叫多事，自找繁难。但凡不利便、不适用、碍手碍脚、自找繁难的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。即是要有统一整洁规范标准，整洁划一，不能够七零八乱。当代城市和屯子中，那些混乱建筑，相互对消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，当今改成南大门，但是西边局面高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回覆是：地形不整洁、不规范。要对地形进行必要整顿，使下雨流水规范有序。当今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。

对称：对称的核心本色内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也即是人道要有主心骨，不能够是糊涂苍蝇。传统风实在即是对称表面，是受天然和人体美的开导而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体实在是一不规律的凹凸形体，但人体有一主要美学特性即是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心即是：左右对称，前后对称，在对称中求取平均。

必需：一、是指这些结构和设置必需要，不是有余，是不可贫乏的结构和设置。不是可要可不要；有，本色意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必需，服无于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适用，也就说，必需是这样。好比，铺双席，为什么要铺双席？需要、必需、适用、舒服、喜好、欣赏，风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间寝室影不影响风水？——回覆是：此类疑问以是否需要、必需作为掂量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢靠、安全，不影响风水。惟有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是有余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢靠、不安全，才会影响风水。

适用：好比窗户只能在哪里，采光效果好，即是好风水。放别的别的位置采光效果差，或根本就不采光，实在即是坏风水。又如：打井水井位置拔取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，白费无功，完全落空意义，因此打井必需首先选定保证能出水的位置，这即是适用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有适用代价。如果没有防盗安全网或窗，床头不能够靠窗，不安全。把古今中外历代全部天子的钱都找来挂上也不办理疑问。在这个疑问上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个天子的风水钱。又如：寝室内放个浴桶风水有什么欠好?回覆是：物品能放在它应该放的处所，必定最好。寝室内放个浴桶，必定不是浴桶该放的处所。但事情老是有常就有变，在变通行事更适宜的环境下，只要不影响、妨碍正常通行和举止，不影响风水，也能够放在寝室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，讨教大师，封那边，留那边做门好？——回覆是：我不在现场，不能够必定回覆，只能原则回覆：一、利便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也即是根椐房屋筹办做什么），本着合理行使空间、利便适用的原则，二者概括考虑门安装那一边。

末了关于什么叫风水？还能够从别的不同的偏向去理解和定义：

为了不凶险失败、受灾确本家儿的自尊心，为了不往失败、受灾确本家儿的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾确本家儿的心头上扎针，给予这些人合理的生理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误变成悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对本家儿的生理是一种再次凶险，而悲剧本家儿往往对悲剧的发生老是耿耿于怀，不能够释疑，这时风水术老是会导引人们从客观外界找原因，即是客观外界中找不到原因，也能够从“无形的风水术语”定义中找到合理的注释，实在也即是诱导本家儿找一找合理“下台阶”的理由，排遣当事民气头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方法，从客观上评估，也能够起到必然层度的对某种生理释怀的好处，但从风水学发展的角度论，具备极大的负面消极好处，紧张妨碍、干扰个人主观起劲和斗争，造成风水学的结果老是失败。

为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“地痞无奈术”。如明明是贪污纳贿而获罪，风水术能够定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，本家儿“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面能够从客观上起到缓和头脑包袱、满足某种虚荣心的好处；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观偏向找原因，不从个人主观偏向起劲，而把责任向别的偏向推辞，这也正是风水术的最大坏处、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个秋高气爽的秋天，一名心爱的母亲带着本人心爱的法宝在室外嬉戏，法宝失慎，重重跌了一跤，高声嚎哭，这位心爱的母亲快将法宝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍法宝身上的尘埃，而后，这位心爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这活该的地头，害得我的法宝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的法宝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，必然要挖掉”。因而那位心爱的母亲带着心爱的法宝回家找锄头去了。这即是风水的某些作法的实在写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南，西朔方十米内有口井中心有条路，这口井影响祖坟吗？——对于必然能出“天子帝皇”的风水宝地，坟场西北十米远有井必定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何处所罕见不对，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像必定目不忍睹。对于平民百姓来说，坟场那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得赴汤蹈火，原因是平民百姓本人就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生赴汤蹈火的事。因此人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才气感想到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无火食，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南边的湿润、暖和气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根抽芽，发展出心爱的植株，你就会晓得，什么是生命成活的真正能源——那惟有水；当今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到必然饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反馈紧张，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的气氛是何等的宜人，也就会想到气氛——即风的存在是何等的伟大。

风水，也即是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不必然叫风水，但不即是外国人就没有特定禁忌。禁忌的原由是由多方面的因素形成，原由于风俗，原由于对某一事项的看法，原由于对某些动植物的隐讳，原由于某些文字、文化含义、寓意的隐讳……等等，好比由“困”字“囚”字注释出来的围墙院内不能够有“树”有“人”即是典范的戏说；门窗要小，不能够太大，太大漏财，这是由贫乏木料的处所演收支来的一种禁忌风俗；血色化煞，是源于某些动物对血色特别怕惧而演进过来的禁例；床头不能够向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方神仙世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方神仙世界。别的附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪即是典范的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有很多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，天然而然即是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论以前或是当今，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特性必定十分轻易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平均、舒服感是必定有的。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表一切是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能够定做衣柜？——这种风俗，只能认为在极少数处所和人群中有这种禁例，不能够代表普遍。怀孕期间要以恬静为主，家中不宜搬动物件和进行建筑等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不能够，定做后不立即搬入家中是能够的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用当代科学常识和通常生活常识去思考和注释更合理。

屋子一进门就对着窗户风水欠好该怎么做?

往返答这些疑问，屋子一进门就对着窗户，风水欠好该怎么做，这个怎么做，最好是改一下窗户，把窗户的位置改掉，大概把门的位置再改一改，如果都不能够改的话，那只好这样了。