家居风水中的吉祥布局

家居风水中的吉祥布局

 

 

一、首先断定房间的布局，对不合理之处在设计时就做好调整计划，争取一次施工办理疑问。根据居住者的出生时间，分析家庭各成员的喜忌偏向，断定每个人在家中最有利的方位，从而断定好房间的整体布局。因为当今不少屋子在设计时分可能更多的考虑了空间因素，因此从风水的角度来看，布局不是很合理：可能把吉利的方位用在了不是很必要的处所，反而把最需要吉利位置的主卧、客堂等置于不吉利的方位；有的户型在设计上还存在着无益于主人运势的布局，诸如洗手间压住了吉利的方位，洗手间门和主寝室门正对，等等类似的疑问，这就需要我们在装修以前必需好好调整，才气各得其所，利于主人运势。而这些最好都在装修前就设计好，免得比及发现疑问后，才发急，且不说已经造成其余结果，就说这从新装修，重叠施工，耗钱耗物耗时不说，还毁坏屋子装修的整体美。

 

二、家居装修色彩要符合“天清地浊”的风水理念

家居装修色彩在结合主性命理喜忌的基础上，还应遵循以下原则：

 

1、天花板忌用暗色

客堂的天花板象征天，地板象征地不收费算命网（http://www.xuedapei.com/）。天花板的色彩宜浅，地板的色彩宜深，以符合“天轻地重”之义，这样在视觉上才不会有虎头蛇尾或压顶之感。此外，最好不要以大面积的镜子装修。

2、地板色彩以沉稳厚重为宜

地板的色彩尽管选定较深的色彩，力图沉稳、厚重，象征根基深厚，给人以可依靠的感受。虽然是一样的五行色彩，或是有深浅之别的。这就要求我们在装修中，尽管选定符合风水原则的色彩，给本人缔造一个吉祥的家居环境。

 

三、断定有利于主人运势的装修主色调

按照主人的八字命理，分析出主人的喜忌色彩，主色调最好选定对主人运势有利处的，包含墙壁，地面等；家庭成员个人地点的斗室间，则可结合个人的命理喜好，再行选定吉祥色彩。好比喜木的人，他的房间就能够以绿色（五行属木）为主色调，起到助运的好处；也能够用蓝色、黑色等（五行属水），取水生木之意，来生旺主人的运势。

 

四、选定装修开工日期。

有些人选定日子的时分，稀饭翻阅历书，查找黄道吉日。这里需要指出的是，历书中的“黄道吉日”是针对全部的人而言。因此黄道吉日，对某些人而言为吉，而对某些人而言可能就未必好了。吉凶的标准应结合个人的出生年月日时来考虑。装修工程虽然不像建筑房屋那样属于大型施工；但对个人来说，却也属于比较大范围的开工，而且开工在本人家里进行，对个人的影响不容小视，必然要选好日子。

 

五、家中不要乱放八卦镜等化煞的风水对象

有些人认为八卦镜有化煞的功能，摆放在家中就可化解掉家中的煞气。却不知，八卦镜等风水吉祥物是依据易经道理设计制作的，它的摆放是有分外考究的，而不能够本人想往哪放就放在哪儿。这样不仅起不到应有的好处，还有可能带来副好处。正所谓“是药三分毒”，化煞的吉祥物之因此能够化煞，就好比治病的良药，本人就带有必然的灵力，如果不能够精确运用，恐反受其害。因此，如果对本人家中的布局有所忧虑的话，可讨教专家，看是否需要摆放专业的化煞对象，而不要本人乱放。

 

六、室内的光线要足量

足量的光线不仅有利于主人的生活方面的便利，也会对主人的生理产生影响，而且还会对主人的运势有晋升好处，特别是家居中财位的地点，更要光线足量，因为财位宜明亮，不宜阴暗。因此在家居装修中，天然采光足量天然好；如果采光欠好的话，必然要用灯光来补足，以保证室内足量的光照。

 

七、床的摆放位置至关紧张，必然要有利于主人

人一生的三分之一的时间是在床上度过的，不可思议床对人的影响有多大。选定适用主人的床头朝向，对主人的运势有很大的增助好处。

 

八、厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。

厨房炉灶位于吉方，多主家人身体健康，家庭关系融洽。反之，则可能家人体弱多病、时常争吵，乃至婚姻可贵完善。这点需要特别留意，因为厨房是为一家人烹饪食品之处，特别对女主人运势的影响更为明显。

 

九、根据主性命理所喜，选定有助于主人运势的装修质料

环保质料固然是装修的首选。但在此基础上，我们还要根据质料的五行属性，结合主人的五行喜好来选定。好比，主性命里喜土的，装修中多应用以石材为佳（土性）；主性命里喜木的，则以木料为好（木性）；主性命里喜金的，固然应融合金属门窗器具更适用（金性），反之，如果主性命理忌土，就要尽管少用石材。

 

十、室内摆放绿色植物能够增加生气

绿色植物不仅有改善室内环境，粉饰居室的好处，还能够其蓬勃的生机为室内增加生气，令居室更具生气。在客堂内摆放大叶绿色常青植物, 有助于人气的聚集；阳台摆放各种主人稀饭的植物，能够让主人赏心悦目；主寝室内摆放有利于夫妻感情的绿植，还能够增强夫妻间的感情交流。需要留意的是，家居中摆放的绿植不求四季鲜花，但必需常绿常青，如有枯萎，必然要及时常换。

 

吉祥风水如何布局

 

一：财位忌空

富贵家居风水局：财位背地宜有坚固的墙，因为象征有背景可倚，保证无后顾之忧，这样才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背地是透明的玻璃窗，这便非但难以储存财富，而且还因为泄气，因此往往会有破财之虞。

 

二：财位宜生

富贵家居风水局：所谓“生”，是指生机兴旺。应该在财位摆放常绿植物，尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜;但要留意，这些植物应用泥土莳植，若以水来培植则不宜。财位不宜莳植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。因为财位是一家财气所聚的方位，应该加以行使。例如把沙发放在财位，当一家大小坐在那边休息谈天时，能够多沾染那边的财气，便天然会家肥屋阔。此外，倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一家长幼均受益。

 

三：财位忌水

富贵家居风水局：有些人稀饭把鱼缸摆放在财位，实在这并非适宜，因为这无异因而把财神推落水缸造成了“见财化水”了!财位忌水，也不宜在那边摆放用水培植的植物。

 

四：财位宜卧

富贵家居风水局：人约三分之一的时间用在睡眠上，睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那边躺卧，日积月聚，自会对财运在有利处。有些人误解，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那边，实在这样反而是铺张了财位。

 

五：财位宜坐

富贵家居风水局：财位是一家财气所聚的方位，应该加以行使。例如把沙发放在财位，当一家大小坐在那边休息谈天时，能够多沾染那边的财气，便天然会家肥屋阔。此外，倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一家长幼均受益。

 

六：财位忌压

富贵家居风水局：在风水学来说，财位受压是统统不适宜的。倘若将沉重的大柜、书柜或组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损有害。

 

七：不宜昏暗，明亮则生气勃勃。财位应有阳光或灯光照射，这对催财大有帮助。

 

八：财位宜吉

富贵家居风水局：财位是旺气凝聚的地点地，若在那边摆放少许寓意吉祥的物件。例如是福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有如虎添翼的好处。

客堂挂什么画风水好吉祥动物画家居风水

适用、利便、舒服、安全、卫生、美观即是好风水，用这些标准去掂量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水背面诠释。当代小区成套的房户是按这种理念构想设计建筑，就只能按这种构想理念评估。

如何选定、购置房屋，以各人的心向为主。心向最理要的标记即是“喜好”。各人喜好不同，喜好即是好风水。不喜好，走到哪个处所，心境就压制，乃至不舒服，这样的处所再好也是别人的好处所，不是本家儿需要的好风水。

什么是最好的风水？——最好的风水即是心态平均；无贪、无欲、无奢望、无意外希求即是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋疑问的大神进？——养孩子必定与风水有关。风水的主观条件是人的头脑基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心发展。

风水即是精确选定居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那边大多数有风水理气、罗盘用事迹象特性，应明显有必然的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“适用、利便、舒服、安全、卫生、美观即是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有利”的结论。以前很多地段无法建房，当今有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑质料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水汲水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水汲水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选定背风朝阳的低凹地段，房屋不能够高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷即是昏暗湿润，通风条件差、湿润而干燥性能差和气氛质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，宏伟建筑成为可能，宏伟、高处明显明亮、通风干燥性能好。好比台形高台地段，以前由于建材的限制，不适用建房，当今有建材的优势，不仅能够建房，而且从某些方面如明亮、气氛流通和防水患性能的角度考虑，比凹地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，未定意于某一狭小地段的天然风水，而决意于在整体天然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府即是最典范的政治风水特性。好比：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅贸易网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹市井。由于种种原因，乡级政府机构搬家到别处，那边立即发现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，一切维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状况也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的荣华兴隆。一个小小的乡级政府，没有自力的财务功能基础，其影响才气带来的风水效应反差就能如此庞大，更况且更大的带有自力计划功能和财务功能的政府机构，其影响力的风水效应不可思议就更大。由此事例也能够引申：决意一个城市风水的是那些在天然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和天然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已脱节人类对天然地理风水的依附。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网页式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依附和行使的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单纯天然燃料——柴、草的依附。如此等等，包含别的因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全脱节了人类对天然地理风水的依附，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也即是选定生意上的优良条件。多用科学头脑思维。好比：惠州嘉逸园风水如何？——回覆是：即是当代科技的看点，也即是当代科学技术的风水，好比：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那边有水吗？没有水，那边能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又好比：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回覆是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再行使的可能（好比房屋再造加高就存在停滞），还有一个管道技术性疑问（如管道技术性能不及，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。别的意义层面上的风水影响不存在。多用当代科学思考更能介绍和说清疑问。

风水的本色用当代汉语表白即是：缔造、选定具备更良好的生存条件、生存优势；合理行使天然客观条件和规律；符合规整、对称、必需、合理、舒服、适用、利便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学道理；合乎知识、逻辑，即是好风水。不存在使人费解的特别秘密风水！古代风水，本色即是精确选定良好的天然条件，适应人类生存。不适用人类生存的处所，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那边已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水夸大的即是有利、利便、适用，是更好地适用人类生存和生活。用传统风水表面，切入当代建筑设计平台，只怕是盲人摸象，用当代高科技术设计表面切入传统风水平台应游刃有余。对风水要有精确分解：好比植物，能够净化气氛，粉饰环境，这些能激动人的身体健康，也即是植物有旺风水好处。身体健康，精神充佩，能挣大钱，不需要花消医药费用，也即是植物有旺财的效果。从科学、正面分解更能介绍疑问。好比高层气氛好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，固然还存在别的需要留意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，当代科技更精准。传统建筑是以中心对称表面为主。当代建筑，以适用、功能为主。二者基础不同。打个比喻，在传统陈腐建筑基础上发展起来的陈腐风水表面，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶当代汽车吗？古代以天然风水为主，当代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么考究？——回覆是：利便、舒服、卫生、安全即是好风水。反之即是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回覆是：惹起房屋牢靠性变化和结构性妨碍，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先即是房屋的适用性、耐用性和安全性，也即是房屋的应用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——但凡对人类社会有利的事情，不会影响风水；惟有对人类社会有害的事情，乃至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，无妨害各种举止，是对房屋安全起保驾好处的，不可能会妨碍风水，是有利于风水。

用规整、对称、必需、合理、舒服、适用、利便、有利、安全、美观、卫生的标准去划分评估考量各种事物。符合规整、对称、必需、合理、舒服、适用、利便、有利、安全、美观、卫生，即是好风水。相反，就会赖事，即是坏风水。风水局再合理，谈不上规整、对称、必需、合理、舒服、适用、利便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必需是要更好地适用人类的居住生活和制造举止。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回覆是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场能够临机发扬。正大的道理为：合理、美观、适用、利便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以利便、适用为准。如果左边适用、利便就安左边，右边适用、利便就安右边。如果门关安上不利便、不适用，就不要安装门关，叫多事，自找繁难。但凡不利便、不适用、碍手碍脚、自找繁难的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。即是要有统一整洁规范标准，整洁划一，不能够七零八乱。当代城市和屯子中，那些混乱建筑，相互对消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，当今改成南大门，但是西边局面高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回覆是：地形不整洁、不规范。要对地形进行必要整顿，使下雨流水规范有序。当今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。

对称：对称的核心本色内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也即是人道要有主心骨，不能够是糊涂苍蝇。传统风实在即是对称表面，是受天然和人体美的开导而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体实在是一不规律的凹凸形体，但人体有一主要美学特性即是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心即是：左右对称，前后对称，在对称中求取平均。

必需：一、是指这些结构和设置必需要，不是有余，是不可贫乏的结构和设置。不是可要可不要；有，本色意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必需，服无于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适用，也就说，必需是这样。好比，铺双席，为什么要铺双席？需要、必需、适用、舒服、喜好、欣赏，风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间寝室影不影响风水？——回覆是：此类疑问以是否需要、必需作为掂量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢靠、安全，不影响风水。惟有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是有余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢靠、不安全，才会影响风水。

适用：好比窗户只能在哪里，采光效果好，即是好风水。放别的别的位置采光效果差，或根本就不采光，实在即是坏风水。又如：打井水井位置拔取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，白费无功，完全落空意义，因此打井必需首先选定保证能出水的位置，这即是适用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有适用代价。如果没有防盗安全网或窗，床头不能够靠窗，不安全。把古今中外历代全部天子的钱都找来挂上也不办理疑问。在这个疑问上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个天子的风水钱。又如：寝室内放个浴桶风水有什么欠好?回覆是：物品能放在它应该放的处所，必定最好。寝室内放个浴桶，必定不是浴桶该放的处所。但事情老是有常就有变，在变通行事更适宜的环境下，只要不影响、妨碍正常通行和举止，不影响风水，也能够放在寝室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，讨教大师，封那边，留那边做门好？——回覆是：我不在现场，不能够必定回覆，只能原则回覆：一、利便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也即是根椐房屋筹办做什么），本着合理行使空间、利便适用的原则，二者概括考虑门安装那一边。

末了关于什么叫风水？还能够从别的不同的偏向去理解和定义：

为了不危险失败、受灾确本家儿的自尊心，为了不往失败、受灾确本家儿的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾确本家儿的心头上扎针，给予这些人合理的生理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对本家儿的生理是一种再次危险，而悲剧本家儿往往对悲剧的发生老是耿耿于怀，不能够释疑，这时风水术老是会导引人们从客观外界找原因，即是客观外界中找不到原因，也能够从“无形的风水术语”定义中找到合理的注释，实在也即是诱导本家儿找一找合理“下台阶”的理由，排遣本家儿心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方法，从客观上评估，也能够起到必然层度的对某种生理释怀的好处，但从风水学发展的角度论，具备极大的负面消极好处，紧张妨碍、干扰个人主观起劲和斗争，造成风水学的结果老是失败。

为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“地痞无奈术”。如明明是贪污纳贿而获罪，风水术能够定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，本家儿“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面能够从客观上起到缓和头脑包袱、满足某种虚荣心的好处；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观偏向找原因，不从个人主观偏向起劲，而把责任向别的偏向推辞，这也正是风水术的最大坏处、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个秋高气爽的秋天，一名心爱的母亲带着本人心爱的法宝在室外嬉戏，法宝失慎，重重跌了一跤，高声嚎哭，这位心爱的母亲快将法宝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍法宝身上的尘埃，而后，这位心爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这活该的地头，害得我的法宝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的法宝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，必然要挖掉”。因而那位心爱的母亲带着心爱的法宝回家找锄头去了。这即是风水的某些作法的实在写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南，西朔方10米内有口井中心有条路，这口井影响祖坟吗？——对于必然能出“天子帝皇”的风水宝地，坟场西北十米远有井必定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何处所罕见不对，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像必定目不忍睹。对于平民百姓来说，坟场那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得赴汤蹈火，原因是平民百姓本人就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生赴汤蹈火的事。因此人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才气感想到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无火食，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南边的湿润、暖和气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根抽芽，发展出心爱的植株，你就会晓得，什么是生命成活的真正能源——那惟有水；当今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到必然饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反馈紧张，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的气氛是何等的宜人，也就会想到气氛——即风的存在是何等的伟大。

风水，也即是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不必然叫风水，但不即是外国人就没有特定禁忌。禁忌的原由是由多方面的因素形成，原由于风俗，原由于对某一事项的看法，原由于对某些动植物的隐讳，原由于某些文字、文化含义、寓意的隐讳……等等，好比由“困”字“囚”字注释出来的围墙院内不能够有“树”有“人”即是典范的戏说；门窗要小，不能够太大，太大漏财，这是由贫乏木料的处所演收支来的一种禁忌风俗；血色化煞，是源于某些动物对血色特别怕惧而演进过来的禁例；床头不能够向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方神仙世界，西方是人的死亡归属地”等等，别的附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪即是典范；源于酷暑难熬，西晒房就有很多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视线能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，天然而然即是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论以前或是当今，门、窗外视线能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特性必定十分轻易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平均、舒服感是必定有的。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表一切是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能够定做衣柜？——这种风俗，只能认为在极少数处所和人群中有这种禁例，不能够代表普遍。怀孕期间要以恬静为主，家中不宜搬动物件和进行建筑等，但不代表在外定做都不能够，定做后不立即搬入家中是能够的。有这类禁例，用当代科学知识也能注释得通。

蝠鲼是什么动物？

  水下魔鬼——蝠鲼在热带和亚热带海域的底层，生活着一种被人们称为“水下魔鬼”的鱼类——蝠鲼(fèn)。蝠鲼被称为“水下魔鬼”，它的外形必然很丑陋吧?你可能会这样想、不错，它的长相确凿很丑，头又宽又大，两侧长着一对肉角，而嘴就长在两个肉角之间，那嘴不是圆的，而是方的。

  蝠鲼的体型呈不规律的椭圆形，体盘普通50－100厘米左右，最大可达6米以上，重约2吨。蝠鲼的习性也十分独特。它脾气活泼，常常搞些开玩笑。偶然它存心潜游到在海中航行的划子底部，用体翼敲打着船底，发出“呼呼，啪啪”的响声，使船上的人惊惶不安；偶然，它又跑到停泊在海中的划子旁．把肉角挂在划子的锚链上，把小铁锚拔起来，使人不知所措。

  以前渔民们不晓得是这种鱼在“捣乱”，还以为是“魔鬼”在作怪，这也是人们称其为“水下魔鬼”的一个原因吧!蝠鲼的名字虽欠好听，并且或是沙鱼的嫡亲，同属软骨鱼类，但并不凶猛，脾气很温和。它迟钝地扇动着大翼在海中安宁游动，并用前鳍和肉角把浮游生物和别的微小的生物拨进它广大的嘴里。
  曾有一名水下摄影师在水下工作时，遇到一条体翼宽达2．3米的大蝠鲼。当摄影师跃到它的背上，它不但没有抵抗，反而让摄影师骑在它的背上作了一次长时间的邀游呢!。

蝠鲼鱼怎么滋生？

年12月到翌年4月间是蝠鲼的滋生季节。此时热带海域的水温在26-29摄氏度间，蝠鲼开始成群发当今浅海区，通常是几只体型较小的雄性一起尾随在体型稍大的雌性身后，游速比平时略快。经过20-30分钟的追逐后，雌蝠鲼渐渐放慢速度，雄蝠鲼则游到爱人身下，并用胸鳍“爱抚”其身体。实现瞬间的交配后，雄性则扬长而去，接下来第二个追求者会重演以上的过程。不过，雌蝠鲼最多只接管两个“意中人”的追求1-2枚受精卵在雌性体内发育并孵化出仔鱼，大约13个月后，小蝠鲼会直接从母体中产出，不久就能解放游动，独闯天下了。小蝠鲼5岁时达到性成熟，适龄者便可延续本人的基因：它们的寿命约为20年。