《子平真诠评注》第01章论十干十二支

原文：宇宙之间，一气而已。唯有动静，遂分阴阳。有老少，遂分四象。老者极动静之时，是为太阳太阴；少者初动初静之际，是为少阴少阳。有是四象，而五行具于其中矣。水者，太阴也；火者，太阳也；木者，少阳也；金者，少阴也；土者，阴阳老少、木火金水冲气所结也。

徐注：阴阳之说，非常为科学家所斥，然宇宙间日月寒暑，昼夜男女，何一而非阴阳乎？即渺小如电子，亦有阴阳之分。由阴阳而析为四象，木火金水，因此代表春夏秋冬四时之气也。大地之中，藏水，以及金属之矿，孰造成之？万卉萌发，孰使令之？科学万能，可以化析原质，造成种子，而不可以使其抽芽，此抽芽之活动力，即木也。故金木水火，乃宇宙天然之质。万物成于土而归土，载此金木水火之质者，土也。人秉宇宙之气而生，暖气，火也；流质，水也；铁质，金也；血气之盛行，木也。而人身骨肉之质，运用此金木水火者，土也。人生秉气受形，有不期但是然者，自不可以不随此天然之气以转移也。

原文：有是五行，何以又有十干十二支乎？盖有阴阳，因生五行，而五行之中，各有阴阳。即以木论，甲乙者，木之阴阳也。甲者，乙之气；乙者，甲之质。在天为生气，而盛行于万物者，甲也；在地为万物，而承兹生气者，乙也。又细分之，生气之散播者，甲之甲，而生气之凝成者，甲之乙；万木之因此有枝叶者，乙之甲，而万木之枝枝叶叶者，乙之乙也。方其为甲，而乙之气已备；及其为乙，而甲之质乃坚。有是甲乙，而木之阴阳具矣。

徐注：五行各分阴阳而有干支。天干者，五行在天盛行之气也；地支者，四时盛行之序也。

原文：何以复有寅卯者，又与甲乙分阴阳宇宙而言之者也。以甲乙而分阴阳，则甲为阳，乙为阴，木之行于天而为阴阳者也。以寅卯而阴阳，则寅为阳，卯为阴，木之存乎地而为阴阳者也。以甲乙寅卯而统分阴阳，则甲乙为阳寅卯为阴，木之在天成象而在地成形者也。甲乙行乎天，而寅卯受之；寅卯存乎地，而甲乙施焉。是故甲乙如官长，寅卯如该管处所。甲禄于寅，乙禄于卯，如府官之在郡，县官之在邑，而各司一月之令也。

徐注：甲乙皆本，同为在天之气。甲为阳和初转，其势方张；乙为和煦生气，见于卉木之抽芽。虽同为木，而其性质有差别。甲乙为盛行之气，故云行乎天；寅卯为季候之序，故云存乎地。盛行之气随季候而转移，故甲乙同以寅卯为根，而亥未辰皆其根也（见下阴阳死活节）。天干通根月令，当旺之气，及时得用，非常为显赫，否则，虽得为用，而力不足，比如府县之官，不得时得地，则不可以发号施令，不得展其才也。

十干就是五行，而分阴阳，然论其用，则阳干阴干各有差别。《滴天髓》云：“五阳从气不从势，五阴从势无情义”。盖阳干如正人，阳刚之性，只要四柱略有根，或印有根，则弱归其弱，而不可以从；五阴则不然，四柱财官偏盛，则从财官，即使日元稍有根苗，或通月令之气，亦所不论。然或出版有根，则又不嫌身弱，不畏克制。此阴与阳性质之差别也。如伍廷芳造，壬寅、丁未、己卯、乙亥，己土虽通根月令，而见木之势盛，即从木，所谓从势无情义也（见下用神节）。又如阎锡山造，癸未、辛酉、乙酉、丁亥，乙木只要有印通根，不怕身弱，煞透有制，即为贵格。又如许世英造，癸酉、辛酉、乙丑、辛巳，十九误作从煞，不知出版有根，即不嫌身弱，仍喜制煞之运。此又阴干之特点也（见下款式高低篇）。阳干则不然，如虞和德造，丁卯、丙午、庚午、己卯，庚金虽弱，透印有根，即不可以从，身弱自为其弱，运行扶身之地，天然富贵，特劳累耳。此差别之点也。然阳干亦非绝对不可以从者，如逊清宣统造，丙午、庚寅、壬午、壬寅，印比皆无根，则不得不从。此所谓从气不从势也，其理甚深，非可猝喻，学者多阅八字，履历积久，自能会悟，非文字所能达也（按本章论干支性质，虽为初步，实为非常深；命理精微之点，即为干支阴阳性质之别，学者不妨置以后图，俟研习入门以后，自知其重要也）。

原文：甲乙在天，故动而不居。建寅之月，岂必当甲？建卯之月，岂必当乙？寅卯在地，故止而不迁。甲虽递易，月必建寅；乙虽递易，月必建卯。以气而论，甲旺于乙；以质而论，乙坚于甲。而俗书谬论，以甲为大林，盛而宜斩，乙为微苗，脆而莫伤，可为不知阴阳之理者矣。以木类推，余者可知，惟土为木火金水冲气，故寄旺于四时，而阴阳气质之理，亦同此论。欲学命者，必须先知干支之说，而后可以入门。

徐注：天干动而不居者，如甲己之年，以丙寅为正月；乙庚之岁，以戊寅为正月也。地支止而不迁者，正月必为寅，二月必为卯也。论气甲旺于乙，论质乙坚于甲者，甲木阳刚之性，乙木柔和之质，其中分别，可详《滴天髓》论天干宜忌节。大林微苗之喻，本为纳音取譬之词，俗书传讹，而蒙昧之人妄执之耳。学命者先明干支阴阳之理，察其旺衰进退之方，庶不致为流俗所误也。

《子平真诠评注》目次

1、子平真诠评注序

2、凡例

3、第01章论十干十二支

4、第02章论阴阳生克

5、第03章论阴阳死活

6、第04章论十干配合性情

7、第05章论十干合而分歧

8、第06章论十干得时不旺失时不弱

9、第07章论刑冲齐集解法

10、第08章论用神

11、第09章论用神成败救应

12、第10章论用神变化

13、第11章论用神纯杂

14、第12章论用神款式高低

15、第13章论用神因成得败因败得成

16、第14章论用神配天气得失

17、第15章论相神紧要

18、第16章论杂气怎样取用

19、第17章论墓库刑冲之说
 

20、第18章 论四吉神能破格
 

21、第19章 论四凶神能成格

22、第20章论生克先后分福祸

23、第21章论星辰无关款式

24、第22章论外格用舍

25、第23章论宫分用神配六亲

26、第24章论妻子

27、第25章论交运

28、第26章论交运成格变格

29、第27章论喜忌干支有别

30、第28章论支中喜忌逢运透清

31、第29章论时说拘泥款式

32、第30章论时说以讹传讹

33、第31章论正官

34、第32章论正官取运

35、第33章论财

36、第34章论财取运

37、第35章论出版

38、第36章论出版取运

39、第37章论食神

40、第38章论食神取运

41、第39章论偏官

42、第40章论偏官取运

43、第41章论伤官

44、第42章论伤官取运

45、第43章论阳刃

46、第44章论阳刃取运

47、第45章论建禄月劫

48、第46章论建禄月劫取运

49、第47章论杂格

50、第48章附论杂格取运

51、后记命理册本点评