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金钱树的风水摆放

时间：2021-06-27 14:55:23 来源：第一运势网关键词：风水,植物,金钱树,科学,风水命理

风水的核心头脑是人与大自然的调和，很多人很注重家居风水，而款项树就是我们在打造家居风水时时常铺排的一种风水植物，为了晋升本人的财运很多人会在家里大概是办公室放上一盆款项树，款项树的名字听起来也好听，但是款项树的摆放是有考究的，并不是随便摆放就能旺财，那么款项树如何摆放呢？下面学搭配运势算命网为大家疏解。

款项树的好处

1、款项树能够通过光同盟用吸收毒气开释氧气，给你带来鲜活的气氛。莳植款项树，在白天的时分，它能够吸收房间的二氧化碳，同时放出氧气，让室内的气氛中负离子浓度增加，乃至能够吸纳连吸尘器也难以吸到的灰尘。而更紧张的是，它还能够吸收甲醛、苯系物等有害气体，杀灭气氛中的细菌。在这个过程当中有效地净化气氛，增加空间中的绿色气氛，让民气旷神怡，精神振奋，真是家里的自然氧吧。另外，款项树能够调节周围的湿气，特别适合摆在空调房里。开着空调轻易干燥，一盆款项树能够平均环境还保护你的皮肤。

2、款项树外表洁净漂亮，轻易打理，而且不轻易生虫害，耐的了干旱，即使出门一两个星期都不会有疑问。放在家里，显得漂亮摩登，尤其是它的色彩和形状非常的惹人喜好，没有粗壮的干，也没有旁逸斜出的枝叶，更没有密不透风的叶子，它只是一种观赏花卉，尽管它从来没有开花，只是把绿色展示给你看。绿色的叶子让人感受到兴旺的生命力，迷人凑近。看看它的名字，款项、金币，有着荣华富贵的花语，让你好运连连。（算命www.zhouyi.cc）

家居风水款项树的摆放与好处

1、款项树放在屋内。我们都晓得，有些植物是非常适合摆在家里面，无论对风水或是对家人健康都很有帮助。在屋内摆上一盆旺财的植物，如款项树，能够帮助招来财运。客堂是召唤客人和朋友聚会的场所，摆放这款项树这种包含吉祥如意、聚财发福之意的花卉植物，增强家里的财运，有招财进宝的好处。若能摆在财位，效果更佳，尤其是叶大的款项树，不过要留意要用泥土来莳植，不能够用水来培植。同时留意的是一旦植物抱病或枯萎，就要立即更换。

2、款项树放在阳台。在每个人的家里，阳台是一个与大自然阳光、气氛和雨露最靠近的处所，是屋子纳气的处所，对整个住宅的风水有着十分紧张的影响。而绿色植物能够调剂生气。普通来说，款项树叶片圆厚丰满，易于发展生命力兴旺，吸收外界金气，极利于家中运财。而且，叶子越厚大越青绿的款项树更佳。把它摆放在阳台上不仅有利于旺宅，还利于美宅，愉悦心境，对人的身心健康有着非常积极的影响。

3、款项树放在办公室里。款项树植株新抽的羽状复叶有“龙凤木”的别称，十分奇特。复叶上的椭圆形或卵圆形小叶，质地厚实，浓绿心爱。如果将数株合栽于一个细腻的青花瓷盆中，就会给人一种蓬勃向上、苍翠欲滴的感受。最适合摆放办公桌上，适合开幕、升迁，预示着给你带来滚滚财运。同时，款项树调节湿气的功能还能在办公室发扬好处。开着空调的办公室有着几盆款项树会变得更健康。

款项树的基本常识

它的大名为Zamioculcaszamiifolia，别名金币树、雪铁芋、泽米叶天南星、龙凤木，为天南星科、雪铁芋属的罕见观叶植物，作为一种以观叶为主的常绿草本植物，为什么被称作“款项树”或“金币树”呢?其拉丁文的种加词“zamiifolia”，意为“泽米叶的”，也就是说它是一种叶片同泽米苏铁(Zamiafurfuracea)很相似的天南星类植物，即“泽米叶天南星”。“款项”、“金币”之名，可能与其叶轴上的叶片形状、质地、排序有关，它的圆筒形叶轴粗壮而肥腴，其上的小叶呈偶数羽状分列，且叶质厚实、叶色光亮，宛若一挂串连起来的钱币。以树命名，主要是因其叶轴直立硕壮，从外表看有木本植物的质感，因而被称作“树”类。广东的钟志权师傅撰文，建议将其名称改作“赞美叶”，理由有三：一是种加词的译音就有赞美之谐音；二是该植物并非木本植物，主要观赏部位为叶片；三是叶片长势趋上，有仰尚赞举之意表。这确凿是一个很好的建议。

款项树的滋生方法

1、分株法：分株法就是将款项树中发展比较强健的带有种子一株与母体树枝分开开来进行滋生，另行放在别处土壤里培育即可。分株普通是在春季进行比较好，成活率比较高。

2、整组培育法：整组培育法就是将款项树的幼苗进行团体繁育，统一光照、施肥、施水等，能够进步培育的数量。

3、插仟法：插仟法就是将款项树的一枝从母体平分开出来，放置在酸性土壤大概营养土里，给与必然的营养，放置在黑暗处培植，最终等它生根就是滋生成活。

款项树的养殖方法

温度：款项树的发展适温在20℃至32℃，它要求全年的平均温度的变化都要小，冬天最好是在大棚里栽植，夏天必然要乘凉啊！

光照：款项树喜光又有较强的耐阴性，因此必然要有一个阳光较好而又有必然庇荫的环境，这样他的发展才不会受到毁坏。

水分：干了浇水，间干间湿原则。年龄冬夏要求的水分不同，冬天大约半月一次浇水，年龄每周一次，夏天则要3天一次了，浇水时不能够太多以免坏根烂球。

土壤：基本的要求是通透性良好，多用泥炭、粗沙或冲洗过的煤渣与少量园土夹杂等为栽培基质。如果在发展期间要留意观察，及时换盆，还要常常翻土等。

肥料：款项树是稀饭肥料的，每3个月都应施肥。冬天时不宜施肥，以免造成低温条件下的肥害伤根。

款项树的保养要点

1、盆土选定要素

款项树莳植土基本要求是通透性良好，多用泥炭、粗沙或冲洗过的煤渣与少量园土夹杂等为栽培基质。款项树块茎硕大、根系发达、羽状复叶较长，因此在发展季节应多观察，并根据它的发展环境及时更换盆换土。此外，如果发生盆内积水的现象，要及时时进行翻盆换土。

2、养殖温度控制

款项树的正常发展温度为25～32℃，过高或过低都无益于款项树的发展。而超过35℃款项树就会停止发展，低于5℃以下则会令款项树受到冻害。冬季最好能将维持在8℃～10℃之间，这样比较安全靠得住。

3、光照行使

款项树是喜光又耐阴的养殖物，在养殖过程当中应为其缔造一个阳光较好又有必然蔽荫的环境。和全部室内花卉养殖一样，款项树的养殖也忌强光烈日暴晒和直射，特别是初夏雨晴后和夏天中午前后应避开强光暴晒，否则会被灼伤。

4、施肥

款项树比较较为喜肥，除了在种植时可加入适量肥料外，在发展季节可每月施一次肥。但冬天不宜施肥，以免造成低温条件下的肥害伤根。

5、浇水留意事项

款项树比较能耐旱，浇水可见干再浇，不同季节的浇水原则划分是：冬季半个月浇1次，年龄季每周浇1次，夏日可3天浇1次(也能够用喷水的方法取代浇水，特别是在冬季严寒时节)。每次浇水水分不可过多，因为水份过多也会影响款项树的正常发展，紧张的可能造成根坏树死。此外，款项树的养殖盆土不能够过分湿润，要以偏干为好，盆土过湿也会造成植株根系轻易腐臭。

6、防治病虫

在款项树养殖的病虫防治方面，平日里的杀菌消毒，防治球茎腐臭、褐斑病等，可用甲基托布津悬浮剂1500倍液和雷米尔多1000倍液瓜代应用。当款项树在通风不良、光线欠佳的环境中发展时，其叶片更轻易遭到介壳虫的危害，可用20%的扑虱灵可湿性粉剂1000倍液喷雾除害。

款项树不仅具备很高的观赏代价，能够粉饰居室净化气氛，同时还能够晋升居室风水，带来滚滚的财源，因此非常适宜在家中养殖。照顾款项树不是一件难事，却能够给你带来喜悦，给居室增加生机盎然的景象，给生活增加兴趣，颐养脾气，稀饭的朋友千万别错过了。

款项树的摆放风水有哪些

关于物件的风水好处和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的疑问？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么处所，以下的内容忠言人们，分解清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在职何位置，只要无妨碍正常举止，安全有保证，星期神佛的处所要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和别的“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，无妨碍正常举止，便于观赏，便于经管，便于摆放，家中什么处所都是能够行使摆放的处所。是一种兴趣培植，期望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情味，对人的身心健康有利是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感精确，就有可能带来财富也是事实。这也能够就是作为风水物品能起到崔财、旺财好处的结论。总之，风水效果最终或是要靠发扬人的潜能和灵活才气实现。

卧牛摆放在风水中的好处？————回覆是：全部铺排物件、假山造型、书画、标本、雕刻、装表、装修、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的圣洁、佛像，视同卧牛，风水效应义理相像。卧牛摆放在风水中有好处吗？回覆是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有好处吗？回覆是：不必然。那么卧牛摆放在风水中的好处到底在那边？本人的回覆以下：卧牛摆放或是卧牛摆放，卧牛摆放的好处在于欣赏和欣赏，不能够为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和欣赏中获得人生真理和人生感悟。一、欣赏和欣赏过程是培植和锻炼一个人的品性过程，心赏和欣赏的含义，贵在能培植一个人持久、时常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真理，也是欣赏和欣赏的真学问。二、欣赏和欣赏不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和欣赏心中疑聚出人生真理，否则欣赏和欣赏的物品再好、心爱的好处再大，心中无感悟，也落空欣赏和欣赏的实在意义。惟有你心中有感悟、有启示、有头脑、萌生的是来日世界的新创意，才会因欣赏和欣赏而成功，这就是欣赏和欣赏的实在意义。否则，金山、银山照样可归于消散，真正的代价，偶然起源于一种头脑观念的萌生和更新。这才是欣赏和欣赏物品能助人转运、能镇宅驱邪、具备至宝效应和风水效应的实在含义。

适合、利便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去掂量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水背面诠释。当代小区成套的房户是按这种理念构想设计建筑而成，只能按这种构想理念评估。

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平均，无贪、无欲、无奢望、无意外希求就是好风水。

风水就是精确选定居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那边大多数有风水理气、罗盘用事迹象特性，应明显有必然的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：适合、利便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有利”的结论。以前很多地段无法建房，当今有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑质料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水汲水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水汲水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选定背风朝阳的低凹地段，房屋不能够高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗湿润，通风条件差、湿润而干燥性能差和气氛质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，宏伟建筑成为可能，宏伟、高处明显明亮、通风干燥性能好。好比台形高台地段，以前由于建材的限制，不适合建房，当今有建材的优势，不仅能够建房，而且从某些方面如明亮、气氛流通和防水患性能的角度考虑，比凹地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，未定意于某一狭小地段的自然风水，而决意于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典范的政治风水特性。好比：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅贸易网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹市井。由于种种原因，乡级政府机构搬家到别处，那边立即发现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，一切维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状况也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的荣华兴隆。一个小小的乡级政府，没有自力的财务功能基础，其影响才气带来的风水效应反差就能如此庞大，更况且更大的带有自力计划功能和财务功能的政府机构，其影响力的风水效应不可思议就更大。由此事例也能够引申：决意一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依附。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网页式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依附和行使的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单纯自然燃料——柴、草的依附。如此等等，包含别的因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依附，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选定生意上的优良条件。多用科学头脑思维。好比：惠州嘉逸园风水如何？——回覆是：就是当代科技的看点，也就是当代科学技术的风水，好比：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那边有水吗？没有水，那边能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又好比：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回覆是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再行使的可能（好比房屋再造加高就存在停滞），还有一个管道技术性疑问（如管道技术性能不及，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。别的意义层面上的风水影响不存在。多用当代科学思考更能介绍和说清疑问。

风水的本色用当代汉语表白就是：缔造、选定具备更良好的生存条件、生存优势；合理行使自然客观条件和规律；符合规整、对称、必需、合理、舒服、适合、利便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学道理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在使人费解的特别秘密风水！古代风水，本色就是精确选定良好的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的处所，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那边已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水夸大的就是有利、利便、适合，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水表面，切入当代建筑设计平台，只怕是盲人摸象，用当代高科技术设计表面切入传统风水平台应游刃有余。对风水要有精确分解：好比植物，能够净化气氛，粉饰环境，这些能激动人的身体健康，也就是植物有旺风水好处。身体健康，精神充佩，能挣大钱，不需要花消医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面分解更能介绍疑问。好比高层气氛好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，固然还存在别的需要留意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，当代科技更精准。传统建筑是以中心对称表面为主。当代建筑，以适合、功能为主。二者基础不同。打个比喻，在传统陈腐建筑基础上发展起来的陈腐风水表面，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶当代汽车吗？古代以自然风水为主，当代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么考究？——回覆是：利便、舒服、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回覆是：惹起房屋牢靠性变化和结构性妨碍，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的适合性、耐用性和安全性，也就是房屋的应用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——但凡对人类社会有利的事情，不会影响风水；惟有对人类社会有害的事情，乃至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，无妨害各种举止，是对房屋安全起保驾好处的，不可能会妨碍风水，是有利于风水。

用规整、对称、必需、合理、舒服、适合、利便、有利、安全、美观、卫生的标准去划分评估考量各种事物。符合规整、对称、必需、合理、舒服、适合、利便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会赖事，就是坏风水。风水局再合理，谈不上规整、对称、必需、合理、舒服、适合、利便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必需是要更好地适合人类的居住生活和制造举止。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回覆是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场能够临机发扬。正大的道理为：合理、美观、适合、利便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以利便、适合为准。如果左边适合、利便就安左边，右边适合、利便就安右边。如果门关安上不利便、不适合，就不要安装门关，叫多事，自找繁难。但凡不利便、不适合、碍手碍脚、自找繁难的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整洁规范标准，整洁划一，不能够七零八乱。当代城市和屯子中，那些混乱建筑，相互对消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，当今改成南大门，但是西边局面高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回覆是：地形不整洁、不规范。要对地形进行必要整顿，使下雨流水规范有序。当今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。

对称：对称的核心本色内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人道要有主心骨，不能够是糊涂苍蝇。传统风实在就是对称表面，是受自然和人体美的开导而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体实在是一不规律的凹凸形体，但人体有一主要美学特性就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平均。

必需：一、是指这些结构和设置必需要，不是有余，是不可贫乏的结构和设置。不是可要可不要；有，本色意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必需，服无于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必需是这样。好比，铺双席，为什么要铺双席？需要、必需、适合、舒服、喜好、欣赏，风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间寝室影不影响风水？——回覆是：此类疑问以是否需要、必需作为掂量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢靠、安全，不影响风水。惟有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是有余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢靠、不安全，才会影响风水。

适合：好比窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的别的位置采光效果差，或根本就不采光，实在就是坏风水。又如：打井水井位置拔取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，白费无功，完全落空意义，因此打井必需首先选定保证能出水的位置，这就是适合。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有适合代价。如果没有防盗安全网或窗，床头不能够靠窗，不安全。把古今中外历代全部天子的钱都找来挂上也不办理疑问。在这个疑问上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个天子的风水钱。又如：寝室内放个浴桶风水有什么欠好?回覆是：物品能放在它应该放的处所，必定最好。寝室内放个浴桶，必定不是浴桶该放的处所。但事情老是有常就有变，在变通行事更适宜的环境下，只要不影响、妨碍正常通行和举止，不影响风水，也能够放在寝室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，讨教大师，封那边，留那边做门好？——回覆是：我不在现场，不能够必定回覆，只能原则回覆：一、利便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋筹办做什么），本着合理行使空间、利便适合的原则，二者概括考虑门安装那一边。

末了关于什么叫风水？还能够从别的不同的偏向去理解和定义：

为了不危险失败、受灾确本家儿的自尊心，为了不往失败、受灾确本家儿的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾确本家儿的心头上扎针，给予这些人合理的生理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误变成悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对本家儿的生理是一种再次危险，而悲剧本家儿往往对悲剧的发生老是耿耿于怀，不能够释疑，这时风水术老是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也能够从“无形的风水术语”定义中找到合理的注释，实在也就是诱导本家儿找一找合理“下台阶”的理由，排遣当事民气头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“地痞无奈术”。如明明是贪污纳贿而获罪，风水术能够定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，本家儿“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面能够从客观上起到缓和头脑包袱、满足某种虚荣心的好处；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观偏向找原因，不从个人主观偏向起劲，而把责任向别的偏向推辞，这也正是风水术的最大坏处、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个秋高气爽的秋天，一名心爱的母亲带着本人心爱的法宝在室外嬉戏，法宝失慎，重重跌了一跤，高声嚎哭，这位心爱的母亲快将法宝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍法宝身上的灰尘，而后，这位心爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这活该的地头，害得我的法宝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的法宝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，必然要挖掉”。因而那位心爱的母亲带着心爱的法宝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的实在写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南，西朔方10米内有口井中心有条路，这口井影响祖坟吗？——对于必然能出“天子帝皇”的风水宝地，坟场西北十米远有井必定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何处所罕见不对，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像必定目不忍睹。对于平民百姓来说，坟场那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得赴汤蹈火，原因是平民百姓本人就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生赴汤蹈火的事。因此人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才气感想到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无火食，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南边的湿润、暖和气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根抽芽，发展出心爱的植株，你就会晓得，什么是生命成活的真正能源——那惟有水；当今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到必然饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反馈紧张，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的气氛是何等的宜人，也就会想到气氛——即风的存在是何等的伟大。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不必然叫风水，但不就是外国人就没有特定禁忌。禁忌的原由是由多方面的因素形成，原由于风俗，原由于对某一事项的看法，原由于对某些动植物的隐讳，原由于某些文字、文化含义、寓意的隐讳……等等，好比由“困”字“囚”字注释出来的围墙院内不能够有“树”有“人”就是典范的戏说；门窗要小，不能够太大，太大漏财，这是由贫乏木料的处所演收支来的一种禁忌风俗；血色化煞，是源于某些动物对血色特别怕惧而演进过来的禁例；床头不能够向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方神仙世界，西方是人的死亡归属地”等等，别的附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典范；源于酷暑难熬，西晒房就有很多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视线能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论以前或是当今，门、窗外视线能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特性必定十分轻易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平均、舒服感是必定有的。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表一切是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能够定做衣柜？——这种风俗，只能认为在极少数处所和人群中有这种禁例，不能够代表普遍。怀孕期间要以恬静为主，家中不宜搬动物件和进行建筑等，但不代表在外定做都不能够，定做后不立即搬入家中是能够的。有这类禁例，用当代科学常识也能注释得通。