哪些风水住宅最适合居住

哪些风水住宅最适合居住

 

 

一：玉带环抱，繁华荣华。所谓玉带水，就是衡宇周围有河流围绕本人弯弯的流过去，在风水上头这样的水称之为“多情之水”，风水上头山管人丁，水管财，如果是有这样的水围绕着衡宇则财运茂盛，很的吉祥有利。

 

二：明堂宽敞、前途无量。

所谓的明堂就是我们住宅前面的地方，如果是开阔则代评释堂吉祥；风水学认为衡宇有明堂则后代有明堂，如果是衡宇前面出门就是大山辣么势必是会影响运势的，如果是前面开阔居住在里面也会神清气爽，心境好了，自然就会有好的运气。

 

三：西北开阔、官运亨通。

想请求官的人就能够考虑这样的风水，免费算命网（http://www.xuedapei.com/）西北方代表的就是官运长处，如果是选择的衡宇西北方比较的开阔，有一块空地，广场这样的地方，辣么则大吉，主官运亨通，奇迹发达。

 

四：屋宅方正、聚气平安。

衡宇最忌讳的就是不规律，现在的开发商在修建的时分更多的是考虑如何让衡宇面积更大化，而没有在意户型是否符合风水请求，所以有少许电梯楼房都会发掘尖尖角角的屋形，方正的衡宇加倍吉祥，为八方不缺，气场也加倍的稳定，居住在里面一般都是比较平安吉祥的。

 

五：东高西地、平安吉祥。

东高西低也就是我们居住地的局面东面比西面高，有的书中说是西高东低为吉，这种说法是不对的。风水中把东方分别为青龙之位，西方则分别为白虎之位，风水讲究的是龙高虎低才为吉，所以东方比西方高，则易遇朱紫，有利官运仕途。

 

六：四神具备、青云直上。

四神就是“青龙，白虎，朱雀，玄武”，如果是一处衡宇，后有背景青龙，亦有摆布护卫青龙白虎，前面朱雀则大吉大利，求官求利都很的顺当。

 

住宅选择上的风水

 

一、住宅为什么要大小适中

现在，有许多人一味追求大住宅、大空间，乃至有的人独居200多平米的住宅。但也有些人则困于经济条件的限制，只能居住在瘦小拥挤的住宅里，乃至一家几口挤在一个不及60平米的住宅里。这鲜明都是不适宜的。众所周知，住宅太小，轻易造成气氛不流利，呼吸不畅，这自然会对宅主的身心康健造成危害。从风水学上来讲，过于堵塞的空间也轻易千万宅气窒碍和流动不畅，这是大忌。以经济条件容许的情况下，购买面积大一点的住宅、住得宽敞舒服一点，这也是人之常情，但这也是要有限制的。宅书上说，室广多阴，意义是屋子多而人少则阴气重。

 

风水学认为，住宅是要讲聚气的，面积过大人口少，则人气过散，并不吉利，轻易形成人不胜房——“房欺人”的格局。日久天长，人的气场散而不聚，阴气重而阳气衰，就会导致场态的失衡。所以，古人认为适当的人多房小是吉利的，这样人之阳气就能够压倒房之阴气了。

从现实角度上讲，住宅面积与人口比例适中，会有一种兴盛的景象，小孩和大人间易有亲和感，轻易增长家庭和睦，引发家人团结和奋发，且每个房间都有用途，能够真正物尽其用。

从心理学来分析，一个家庭主妇的要紧劳动之一是扫除卫生，如果面积过大，就会累赘太重。据一份调查评释，一个主妇清洁的面积60—100平米为宜。

 

辣么，住宅究竟要多大的面积才合适呢？这里为你提供两种计算方法：

1、家人年龄总和乘1.1平米，如：男主人是35岁，女主人是30岁，小孩是10岁或5岁，总和是80岁，80乘以1.1是88，也就是说适当的住宅面积是88平米摆布。

2、三代计算法：夫妻算计为50平米，学龄前的孩子是10平米，小学至高中的孩子每人15平米，大学生和老人每个20平米。

事实上，住宅面积是否适中，要紧是凭据居住人数的多少来决意的，并没有很严格的规范。总体准则是：大而不空、少而不寒、利便舒服、相处和睦。

如果你现在的住宅太大，化解的办法是，能够时常请朋友来聚首，大概邀请父母乃至兄弟姐妹来同住；如果你现在的住宅太小，则要尽快想办法改变现状。

总之，只有你按照以上方法精确控制了住宅面积的规范，大小适中的住宅自然会为你带来好运气和好心境。

 

两住宅为什么要选择坐北朝南

住宅坐北朝南是传统风水表面的建筑准则之一。易占学上说，南面草木繁茂，阳气充足，朝南而称王是至高无上的方位。古人认为，北为阴，南为阳，风水好的地方就应该阴阳调停。早在原始社会，中国先民就按照坐北朝南的方向修建村落衡宇。今世考古发掘的绝大多数古代衡宇都是大门朝南。直到今世，住宅坐北朝南，或是今世人居家购房的首选。

 

选择坐北朝南住宅的来由有以下三点：

1、采光好。《宅经》上说，凡窗户朝向南、东南或西南方向的，室内采光较好。住宅坐北朝南能充裕行使太阳的光照，保持冬暖夏凉。

2、通风佳。坐北朝南会使住宅气氛充裕通畅。

3、避冬风。坐北朝南不仅是为了住宅的光彩、通风，而且还为了避冬风。中国是季风性气候国家，冬天有西伯利亚的寒流接续侵袭，炎天有平静洋的冷风渐进，致使一年四季风向变幻不定。

对此，中国人在很早过去就有很深入的认识，并将风分为阳风和阴风。《地学匡正》说：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者冷风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，不然风吹骨寒。”说的就是，要以免西冬风的侵袭。一般来说，坐西南朝东北的住宅，不是购房者的理想选择。因为除了光照条件欠安外，还轻易吸收气氛中阴湿的物质，有损人体的康健。事实上，朝南的方位不轻易找，所以以正南方位为准则，稍微偏向东边或西边也无妨。如果住宅无法朝南建筑，就需求在南边多设窗户，或开天窗，增加照明、暖气设备以及在北侧莳植些花草等人工方法加以弥补。今世城市际交通建设由于受到各方面条件的制约，住宅不大概都采用坐北朝南的房型，但不少优秀的建筑设计师接续为我们设计出较为理想的住宅空间情况，有效地改变住宅朝向欠安的问题，以知足我们康健生活的愿望。

 

三、住宅为什么以方正为佳

多少年以年，中国人深受“天圆地方”观念的影响，在制作住宅时，不管是外墙或是里面厅房，大多是方形的，四平八稳，不偏不倚。在风水学上，住宅以方正为佳。也就是说，从正上方的地位来看，住宅的形状呈正方形或长方形，四边没有缺角，且有摆布相互对称，是最为理想的住宅形状。如果是狭长形或不规律形，则被认为不吉。这是因为，以风水学的准则，方正的住宅形状，能够使气的能量产生平均的轮回流动，不会产生太过或不及的祸患，从而为宅主的身心康健带来良好的影响。而奇形怪状和损位缺角的住宅，其里面之气便会窒碍或流动无规律，能量场的分布就会很不平衡，就会对宅主的身心康健及日常生活造成影响。

 
以今世观念来看，方正的屋子实用率高，摆放家具也很利便，并且轻易知足通风、采光等请求，居住其间，自然会感觉舒畅，平心静气，家庭和睦。固然云云，今世许多的开发商由于建地条件的制约，往往会开发出不少带有转角的住宅，并称其为“钻石型”，使买楼者感到困惑。所以，建议你买房时一定要留意楼房的形状，尽大概挑选方正的住宅。如果真的无从选择，那起码也要经历空间情况的设计得以弥补。 今世都市里的住宅大多都是狭长型的。所谓狭长，是指长度跨越宽度一倍以上。如长度10米，而宽度惟有4米，就称之为狭长。关于狭长型的住宅，最佳的解决方法，就是把客厅用矮柜，梳妆台等家具把它一分为二，把长条切割成两个方形的空间，使其看起来不再有狭窄的感觉。

 

在摆放家具时，你需求留意以下几点：

1、分隔的部分应该尽大概靠近中线，因为这样分隔开来的两部分才气会发掘方形，不然便会落空原来的意义。

2、应尽量用较矮的家具来做间隔，例如1米摆布的矮柜或梳妆台便较为理想，因为这样才可令分隔起来的两个空间声息雷同。倘如果用高柜或高的板墙来做间隔，则其效果便大打扣头了。

3、用来作为间隔的家具要尽量以免对着正门，更应该留意不可让这类矮柜对着小孩的房门，以免孩子进出不便，或发生碰撞不测。倘如果真的避无可避，便惟有在矮柜旁摆盆栽植物来做解救了。

有些住宅能让人感觉到神清气爽、如沐春风；而有些住宅则给人以压制烦闷、坐立不宁的感觉，其中原因之一就是住宅格局的优劣不同所造成的。

四方宽敞、安插调和的格局是住宅的上乘之选，所以，当你选择住宅时，不妨在室内静静地待上10分钟，感觉一下这个住宅是否能带给你静气凝神的心境。

 

奇迹运：

正北方代表奇迹运，属水行，喜用色是蓝色或黑色。在这个方位安排属水的物品对居住者的奇迹运有赞助，例如鱼缸、山水画、水车等。大概安排黑色的金属饰品也能够，因为金能生水。

 

申明运：

正南方代表申明运，属火行，喜用色是血色。正南方适合悬挂凤凰、火鹤或日出的图画。血色地毯或血色的木制装修品（因为木能生火）也很合适。在这个方位装设照明灯更可增加申明运。特别是对负责生存的家长很有赞助。

 

康健运：

正东方干系着居住者的康健。在这个区域安排茂盛的植物可激动家人的康健和长寿。属水的物品或山水画也都有赞助，因为水可养木。

 

子孙运：

正西方干系着子孙运势，五行属金，喜用色是白色、金色和银色。金属雕刻品、六柱中空金属风铃、电视和音响都很适合铺排在此区域。由于土可生金，所以铺排白色花瓶或天然水晶也有催化子孙运的功效。

 

文昌运：

如果有小孩正要参加考试，最佳留意东北方位的风水布局。这个区域属土，喜用色是黄色和土色。陶瓷花瓶等属土的物品适合用来加强这个区域的能量。天然水晶也很有效。

 

朱紫运：

强化客厅西北方位的能量，有助于增加朱紫运和人际干系。这个区域属金，所以适合摆放白色、金色或银色的金属饰品，例如金属雕刻品或金属底座附加白色圆形灯罩的台灯。用红绳串六个古钱或悬挂六柱中空金属风铃也可添加朱紫运。

 

财运：

客厅的东南方代表一个家庭的财位。五行属木，喜用色是绿色，所以在这个方位铺排属木的物品可有招财的效果，其中又以圆叶的绿色植物效果最佳。

住宅居住情况风水有何讲究

实用、利便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些规范去衡量，即实在，又便于控制。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面解释。今世小区成套的房户是按这种理念构想设计修建而成，只能按这种构想理念评估。什么是最佳的风水？——最佳的风水就是心态平均，无贪、无欲、无期望、无不测企求就是好风水。

风水就是精确选择居住地形。本人在上百处遗迹中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用业绩象特征，应彰着有一定的罗盘文化含义，但基本是一票反对，是地形范围，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事犹如儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、利便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有利”的结论。过去许多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造衡宇，优质的建筑质料克服了劣质地形的范围。木头、泥土、纸糊窗、提水汲水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来空前绝后的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水汲水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低凹地段，衡宇不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是幽暗潮湿，通风条件差、潮湿而干涸性能差和气氛品质差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有大概使衡宇建筑向高处走，宏伟建筑成为大概，宏伟、高处彰着亮堂、通风干涸性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅能够建房，而且从某些方面如亮堂、气氛通畅和防水灾性能的角度考虑，比凹地更好，更有利于人类的身心康健。

一个城市的风水优劣，不决意于某一狭小地段的自然风水，而决意于在整体自然地舆风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地舆风水、经济地舆风水和人文地舆风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅贸易网点一项，河流对岸就有十几家在本地认为是最大的市肆，形成了一条小小的热烈市井。由于各种原因，乡级政府机构搬家到别处，那里登时发掘了“骤冷”的状况，十几家最大市肆，在不到三个月的时间里，全部保持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功效基础，其影响才气带来的风水效应反差就能云云庞大，更何况更大的带有独立计划功效和财政功效的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也能够推论：决意一个城市风水的是那些在自然地舆风水基础上形成的政治地舆风水、经济地舆风水和人文地舆风水。政治地舆风水、经济地舆风水、人文地舆风水和自然地舆风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，彰着在更大层度上已摆脱人类对自然地舆风水的依附。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网同样密传教路，已到了无所不及的境界，形成了网页式的交通便当，不存在象古代对单纯水力的依附和行使的范围。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依附。云云等等，包含别的成分的人为成分的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地舆风水的依附，也有力地证实科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑头脑。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回覆是：就是今世科技的看点，也就是今世科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造辣么高的衡宇吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能知足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回覆是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经由有妨碍今后空间再行使的大概（比如衡宇再造加高就存在障碍），另有一个管道技术性问题（如管道技术性能不及，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种成分。别的意义层面上的风水影响不存在。多用今世科学思考更能介绍和说清问题。

风水的实质用今世汉语表达就是：缔造、选择具有更良好的生存条件、生存优势；合理行使自然客观条件和规律；符合规整、对称、必需、合理、舒服、实用、利便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是精确选择良好的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗迹中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、利便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水表面，切入今世建筑设计平台，只怕是盲人摸象，用今世高科技术设计表面切入传统风水平台应游刃多余。对风水要有精确认识：比如植物，能够净化气氛，美化情况，这些能激动人的身体康健，也就是植物有旺风水好处。身体康健，精力充佩，能挣大钱，不需求花消医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能介绍问题。比如高层气氛好，卫生好，这是要紧的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在别的需求留意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，今世科技更精准。传统建筑是以中心对称表面为主。今世建筑，以实用、功效为主。二者基础不同。打个比方，在传统陈腐建筑基础上开展起来的陈腐风水表面，就象老式马车驾驶技术，能用于引导驾驶今世汽车吗？古代以自然风水为主，今世城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回覆是：利便、舒服、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回覆是：惹起衡宇牢靠性变更和结构性损害，就会影响到衡宇风水。衡宇的风水，首先就是衡宇的实用性、耐用性和安全性，也就是衡宇的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——但凡对人类社会有利的事情，不会影响风水；惟有对人类社会无益的事情，乃至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各种活动，是对衡宇安全起保驾好处的，不大概会妨碍风水，是有利于风水。

用规整、对称、必需、合理、舒服、实用、利便、有利、安全、美观、卫生的规范去分别评估考量各种事物。符合规整、对称、必需、合理、舒服、实用、利便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会赖事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必需、合理、舒服、实用、利便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必需是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回覆是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场能够临机发扬。正直的道理为：合理、美观、实用、利便、安全是正直道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门摆布侧哪个地位？——以利便、实用为准。如果左边实用、利便就安左边，右侧实用、利便就安右侧。如果门关安上不利便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找繁难。但凡不利便、不实用、碍手碍脚、自找繁难的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在复杂中见精神。就是要有同一整洁规范规范，整洁划一，不能七零八乱。今世城市和屯子中，那些混乱建筑，相互对消，相互冲突，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，何处存在更多贫弱和贫困。如：我家原来是东大门，现在改成南大门，但是西边局面高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回覆是：地形不整洁、不规范。要对地形进行须要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水云云，人事会相因如形。

对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由衡宇的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人道要有主心骨，不能是懵懂苍蝇。传统风实在就是对称表面，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体实在是一不规律的凹凸形体，但人体有一要紧美学特征就是摆布对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：摆布对称，前后对称，在对称中求取平均。

必需：一、是指这些结构和设置必需求，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必需，服务于人类。两把这些结构和设置换地位也不适合，也就说，必需是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需求、必需、实用、舒服、喜好、欣赏，风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回覆是：此类问题以是否需求、必需作为衡量风水优劣的规范。家中磨砂玻璃是家中衡宇和家具的须要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢靠、安全，不影响风水。惟有磨砂玻璃不是家中衡宇和家具的须要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢靠、不安全，才会影响风水。

实用：比如窗户只能在何处，采光效果好，就是好风水。放别的别的地位采光效果差，或根本就不采光，实在就是坏风水。又如：打井水井地位选取，用风水理气的方法地位选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全落空意义，所以打井必需首先选择保证能出水的地位，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用代价。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有天子的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个天子的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好?回覆是：物品能放在它应该放的地方，必定最佳。卧室内放个浴桶，必定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只有不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也能够放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一面封玻璃，一面安装玻璃门，讨教巨匠，封那边，留那边做门好？——回覆是：我不在现场，不能必定回覆，只能准则回覆：一、利便出入。两凭据衡宇空间和衡宇用途(也就是根椐衡宇筹办做什么），本着合理行使空间、利便实用的准则，二者综合考虑门安装那一面。

最后关于什么叫风水？还能够从别的不同的方向去理解和定义：

为了不危险失利、受灾确本家儿的自尊心，为了不往失利、受灾确本家儿的伤口上撒盐，为了不往失利、受灾确本家儿的心头上扎针，赐与这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多彰着是主观失误造成的悲剧，许多彰着是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对本家儿的心理是一种再次危险，而悲剧本家儿往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也能够从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，实在也就是诱导本家儿找一找合理“下台阶”的来由，排遣当事民气头的痛伤。

为了将主观责任归咎于客观，风水术又能够称为“地痞无奈术”。如彰着是贪污受贿而得罪，风水术能够定义为“财星犯刑冲而带天罗”；彰着是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，本家儿“无过”，而是风水“失足”。这种把主观责任导演归咎于客观，其有利方面能够从客观上起到缓解思想包袱、知足某种虚荣心的好处；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向别的方向推卸，这也正是风水术的最大坏处、毛病和软肋。

由此又遐想到别的别的场景。一个天高气爽的秋天，一名可爱的母亲带着本人可爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲快将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的尘埃，而后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位可爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。因而那位可爱的母亲带着可爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的实在写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南，西北方10米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗？——关于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，坟场西北十米远有井必定风水有影响。原因是关于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的地位，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像必定目不忍睹。关于平民百姓来说，坟场那怕隔两三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也历来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，所以再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最佳去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才气感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无火食，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根抽芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那惟有水；现在的那些大沙漠，只有水源蓄藏到达一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔区域，高原反应紧张，呼吸困难，就会想到，低海拔区域的气氛是何等的宜人，也就会想到气氛——即风的存在是何等的伟大。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的原由是由多方面的成分形成，原由于习俗，原由于对某一事项的看法，原由于对某些动植物的忌讳，原由于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；血色化煞，是源于某些动物对血色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方神仙世界，西方是人的殒命归属地”等等，别的附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难过，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……云云等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视线能见到的尖、角、独竖、穿插、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的什物例证。不管过去或是现在，门、窗外视线能见的尖、角、独竖、穿插、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征必定十分轻易，人们在最困难的时候，找到了一两件不属于本身主观而属于客观存在的危害物，心中的平均、舒服感是必定有的。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕时代要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不能够，定做后不登时搬入家中是能够的。有这类禁例，用今世科学常识也能解释得通。

住宅风水

点评风水的请求1:风水案例必需有住宅平面图，图一定要标出南北方位。2:图上必需标明的东西有，大门，茅厕，电视机，灶台,空调[包含室外机]的地位，3:在家里可否看到表面的变压器，烟筒，电线杆，艺术雕塑，假山等，如能看到，距离大概有多远。4:你住的是楼房或是平房，如楼房，该楼有几个单位，你是第几单位[从东首先数],住几楼。5:你的住宅的南面，北面，东，西面是否有建筑物，局面哪个方位高，哪个方位低，如南北都是楼房，南北楼和你屋子的距离是否同样，高度是否同样。

论风水情况对人的影响:“风水”古称堪舆，其解释为“藏风聚气”，“堪”指天道，为阳，“舆”指地道，为阴，即阴阳之道也，古代先哲认为全国万物充满着一种合阴合阳之气，能使这阴气与阳气相交并聚合而到达平均的地方，便是一处风水宝地。[周易]系词传曰；“古者包牺氏之王全国也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜。”[黄帝内经]云；“人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地”又云“地善则苗秀，宅吉则人荣”可见风水之术由来已久，源远流长。它是先哲们为了更好地生息繁殖而顺应自然行使自然的伶俐结晶。风水地舆学是几千年来我国劳动人民建筑经验的总结，它的核心内容是“天地人合一”，即人与自然情况调和同一，是人们对居住情况进行选择调解的一门学问。它要紧是经历研究人和居住情况的干系，引导人们经历时间和空间的合理选择和调解，缔造一个人与情况调和，到达“天人合一”的空间情况，以到达趋利避害，身体康健，奇迹茂盛的目的。他沉淀了浓郁的传统文化气息，是哲学，美学，伦理学等多元文化的综合，是一门具有体系性的一门实用学科。从大范围讲，天地星体是个大能量场，它的变更时候在影响着地球上的万物，科学家曾作过实验，在日全食的几分钟内，物体的分量会发生变更，离地球近来的月球运动也会惹起地球上的潮汐和妇女月经来潮等变更，……。而生活在地球上的人类及其他一切有生命的物体，也势必受天体变更的影响和制约，我们平时所居住的衡宇，由于物质组织不同，坐山朝向不同，高低层次、里面布局，外部情况，装修不同而对人的影响也不同。人始终居住在某个特定的建筑情况里，势必每时每刻都会不自觉地接受这个情况对他的影响，并在人体能量中接续蕴蓄堆积，经由一段时间就会形成能量的信息导向，从而完全影响乃至改变能量的运动状态。笔者有一名在新疆工作多年的朋友，在新疆多年患有紧张的胃病，成天吃药，常住病院，而他一离开新疆到内地，只有火车一过西安，胃病便不药而愈。今世由于工业的开展，人们的情况保护意识淡薄，大肆破坏生态情况，从风水角度看是破坏了风水，现在有的城市险些看不到多少树木和绿色，大树的好处在于它稠密的枝叶，在烈日当空时，由于树下面的温度较低，会与周围的热气氛产生冷热对流好处，激发的冷气氛会使周围的温度低落，它和另一个好处是保持水土不流失，树木起着保护水土和情况的好处，乱砍乱伐恶化了情况，也使水土大量流失，最后则会影响到人类的开展，更会影响到城市的生存。从风水角度看，树荫把阳光掩蔽，所以它会招来阴气，每一事物只有阴阳调停便会有生机，如果树木太少则必阳气太重阴气衰死，它所给人们带来的结果是钱财不聚，亢阳不化，所以如果阴阳平均，阳中有阴，则会替某城某地或某宅招来钱财，招来生机。有句古语称“穷山恶水出刁民”，“穷山”是指形势恶、寸草不生的不毛之地，“恶水”是指以不合法的路子赢利，水在不吉的地方还指不仅赚不到钱反而破财，主人穷困。这就是说情况不好的地方，经济不会发达，人们不会富裕。人们的素质和文化修养都不会太高。在传统的观念里宅与运气有着很密切的干系，俗语云，一命，二运，三风水，四积阴德，五念书。认为一个人可否获取功名繁华除本身运气以外还要看阴阳宅风水是否配合。人生在世所求不外乎平安康健，交运顺遂，然而世事多变人们往往无法如愿，以风水而论，好的阴阳宅能够使家运兴盛，福荫子孙。因已生之人是受前辈的风水感到，前辈的风水吉，其人命也吉，前辈的风水欠安，自后代的运气也好不到那里去。革新风水能够趋吉避凶，调解好的话能够把掷中的吉兆放大，把凶兆收缩，能够把小富小贵晋升到中富中贵，同样如一个人的运气中有灾难，如风水调解好的话，至多不过是破点财或受点伤，生场病就过去了，万一风水不好的话，却及有大概把凶兆放大加重，乃至有破产，残废或殒命的悲剧发生，命主阴宅风水好，阳宅风水布局又佳，则吉上加吉，无往不利，即便命局组合不好也不会一寒云云。笔者在考察阳宅时发掘当前有许多人有一种屋子越大越好的心态，这种年头太片面，[宅经]云；宅有五虚，令人贫耗，宅有五实令人繁华。而五虚的一条就是“宅大人少”，北京故宫能够说是集古代的风水大成，这一点仅从雍正天子的卧室和书房就可窥见一斑，其卧室最大也就是12平米，[因未能细量，粗略预算]在养心斋西面看书休息的房间也就是9平米，为什么？因宅大耗气，真龙天子也是血肉之躯，大房间也照样耗散他的精气，这就是为什么有的人因住的卧室太大而患有难以治疗的慢性病的原因。古代的风水术因客观条件不同故观测事物亦相异，有看天星变更与山川的干系，有的看地球磁场与物体形状，由此而得出不同的表面，演变成不同的派别，各家各派各有所长，大概可分为“形”及“理”两大部分，堪舆家把住宅称为阳宅，坟墓称为阴宅，从前相宅学平分为户外六事及户内六事两大类，户外六事是：路巷、池井、茅厕、牲口栏、桥梁及社坛寺院；户内六事是：宅中流派、庭院、厅堂、房床、橱、灶及碓等都是在古代农业社会中影响庞大的事物，现在由于社会的开展，户内户外六事有些已不适合现在社会，现在要紧看四个部分，第一是天运，也就是时间上的不同而成的气运，二是山川局面不同所造成的地运，第三是每个人出身年时的不同而造成的人运，再加上每一间不同的衡宇、坟墓于不同的时间制作而成的屋运，这四点结合一起方可决意某处的吉凶，但万法归宗，不论古代或是今世的诸种方法手法，实则就是调解阴阳平均，风水讲的砂和水实在就是阴和阳，砂为阳水为阴，需求砂的地方见水，需求水的地方见砂，，则必见祸根。反之则为吉为福，其大无外其小无内，大至一个国家小至一个地域、一个住宅，其理都同样。笔者曾调解过不少风水，见效的许多，（因涉及个人隐私，以下案例均不写本家儿姓名单位）例：二000年某人经历朋友找到笔者为其堪宅，到其家一看砂水形势，我分析该人九九年炎天蒲月破大财，工作虽是忙忙碌碌，但赚的钱还没的花的多，该人点头称是，其人九九年买一辆大客车运营，昔时蒲月翻车，丧失二十多万元，他遵笔者的方法进行了调解，财运很快好了起来，他讲“过去干的活利润很少，活还不多，现在活多的干不完，固然很忙，但利润很可观。”某作铝合金生意的老板，过去常出车祸，被盗事务连连发生，而且生意不是非常好，经我调解后，再没出车祸及被盗事务，生意现在很红火。笔者一名朋友称有机会晋升职务，问我又无大概？能成否？我当即讲调解风水叫他成之，择吉日把起阴宅阳宅全部调解，没几天传来密友晋升职务的喜信。政府部分一名科长，因审批某项目不慎，惹起官非口舌，闹得沸沸扬扬，满城风雨，上司领导称要将其罢免，该人压力很大，情绪沮丧，他经历朋友找到笔者对其阳宅进行调解，很快见了效果，沸沸扬扬的公论界偃旗息鼓，此事不明晰之，至今一年多过去了，他还继续干着科长。

综上所述，风水是一套催吉避凶的方法，他会令运好的人锦上添花，令运滞的人如得挚友雪中送炭一般。它的好处毋庸置疑是显而易见的，所谓趋吉包含改善奇迹运程、改善婚配运程、改善康健运程，除此之外当然也包含增加财产。当然大富大贵之命是生成的，并非人力所能改变，风水没法使一个乞丐之命变为大富大贵之命，但在几何程度上却能够使人命禄有所增加，尤为是碰到经济困难的时分，风水调解的好往往能够使人渡过难关，即便不是面临经济难关的人，它也能够使人减少破财的机会，会使之锦上添花，使碰到难关的人渡过难关为其雪中送炭。但好风水须以德而求之，不然就不会有.福人居福地,福地发福人之说,易经云；“积德之家必多余庆，积不善之家必多余殃。”易经上还说;“善不积,不及以成名,恶不积不及以灭身,小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解，”易经上这些话足以介绍改变运气完全于在本人所为。愿全国都与人善，多做好事，都得到好风水互助，愿人人都顺当，人人都富裕。

预测师品德规范

1,不在任何场合向局外人泄漏求测者的任何关联材料.

2,实事求是,坚守正途,与人为善,加强个人的品德品格修养.不追名逐利.

3.不论何人求测都要不卑不亢,要规诫劝免,导愚解惑,教人趋吉避凶,养精蓄锐而为之.

4.以下几种人不测;

1.依仗权势.不懂规矩.心不诚.言不恭者,不测.

2.重财轻道,图谋不正者,不测.

3.酗酒不明者,视预测为儿戏者,不测.

什么叫风水？如何定位风水的好处?

-------此文为摘录自中国术数网之南山真人所写文章

以下观点只是我本人的观点，不涉及必定或是否定任何人的观点：

许多人说风水是迷信的东西，无非是两个原因，一是这种人并不了解风水的实质与涵意，把自已搞不清楚的东西一概综合于迷信一类，二是确凿是有些人打着风水的恍子蛊惑民气，我认为风水是科学的，我对它的定义就是风水是物质赖以存在情况的组合，研究这种组合的能量在不同时间、不同方位好处于人或事物所产生的结果。要紧是研究物质在不同情况组合模式下相互好处力所产生不同结果的一门学问，一块石头放在世界上不同的地方它的风化速率会不同，一棵椰子树在热带如我国海南岛它就能正常生长结果，而在北方它长都长不活，更谈不上结果了，在这里我们清楚了椰子树它本身属性并没有变，而改变的只是外部情况，实在这种外部情况所造成的好处就是我们俗称的风水的好处。选择好的风水实质上就是选择出适合物质最佳共存条件下的情况组合，关于生命而言当然就是选择出适合生命最佳生存情况条件的组合。当然这种组合是多方面的，好处也是在不同的各个平台中。

关于人类来说，本身的进化使得我们具有了高的知慧与头脑，所以自谓之高级动物，这个高级动物与别的生命不同之处在于具有高超的伶俐头脑，一是进化使得它对情况有更高的适应性，二是具有改变小情况的才气，比喻天冷了能使用各种取暧的方法，天热了经历制冷降温、能劈山引水、移山填海等。所以相对而言，风水对人类的影响要始终小于别的生命或物质。

风水对人类的影响究竟有多大，这个问题连续是许多风水工作者都难准确定义的问题，撒布的说法许多，比喻说好的风水出好的命（八字），一命二运三风水，阳宅影响一代人，阴宅影响一族人等等。我本人认为这些都有一定的道理，这里我不想对阴宅发表看法，非一言半语能介绍白，就算我说了也不是他人能理解，至于好的风水出好的八字也无需多说，因人即然已经出身了，天赋的东西也就定性了(当然想要考虑到下一代的问题或是要讲究少许)，最关心的或是自已的前途问题，所以就说说一命二运三风水：

所谓命就是我们常说的八字，以天干地支流年记时方法来表达时间干系的一组信息码，由于古人用天干、地支流来描叙天地间太阳、月亮等星体的直观运动规律，所以实际上天干地支的记时方法也就客观地反应了天体的运动轨迹与之相对应的运动时间的涵数干系，它纪录了一个生命体从母体分开后所行成的一个独立个体的起始信息，也是一个新的物体进入天地后的运动起跑点，所以它会对生命的整个过程起到一定的影响，但这还只是一个平面的信息，惟有加上运（整个生命过程的社会活动）及生存情况（命与运赖以生存的条件），才气组成一个立体的信息，再进入生命的轮回才组成了一个全息的信息，由此可知，在这之中惟有后天的运是最突出的、动静性很强的部份，运直接受天赋命与后天情况的影响，正如遗传学上讲的对生命而言遗传基础与情况各影响一半。可见情况的紧张性，所以好的风水实际上就是赐与了生命一个好的生存情况条件，就对人类而言，好的风水会对身体、情绪、学习，工作起到直接的良性好处，到达超吉避凶的目的，比喻，04年炎天我到一个朋友的家里，见二居室的屋子座北向南（大概是子山午向，其时没带罗盘），其分列是从南到北依次为，阳台、主卧、客厅、小饭厅、厨房并排茅厕，我感到这屋子设计上格局并不好，便问他是不是02年买的屋子，他回覆是02年下半年装修完后就搬进入过新年的，我结合表面周围的情况当即跟他说你是不是搬进入后不久就丢了工作，而且连续到现在没找到工作，他说，正是，之前在某五星级酒店文娱部上班工资很高，而且外快一年就有20来万，住进入后不久就被辞了，连续末找到满意工作，而且03年突然腹部剧痛搞到病院吊瓶不管用最后是打了一支杜冷丁才止痛，也没查出什么原因，不多久妻子的工作也更改了，很不好，总之二年下来糟糕透了，今非惜比，岂非与这屋子有关？我说是有些干系，如有条件还不云云房出租，再买一套算了，或是索性出去找工作，不住这里了，象这种例子举不胜举？

少许情况风水优点突出的的地方，在适当的流年、时机成熟确是能带来好的结果，如身体，财运，官运，考学等，少许情况风水坏处突出的地方，在适当的时分也确凿能带来病灾、凶灾、破财等不利成分，但风水的影响并不是万能的，也不是每一个人不看风水住进去就一定会如何如何，其一是大部份地方风水大多都是一般，从组合上看虽说不上太好但也说不上太坏，所以，一般无大的影响，，其二是就是风水的某个方位上不好但该方位影响并不会应在宅主身上。如某阳宅风水的败点落在了影响中男的方位上，但宅主是长男那问题就不大。其三是阳宅而言是不住不影响，第四是风水的好与坏是有应期的，比喻从风水的度上看某个成点对发财有利，但它只能是在某年段才有利，流年不到也是不会有影响的。所以惟有那些风水特别好或特别坏的地方才在适当的时分有彰着的好处，就比如一粒种子，随意扔到一个地方也是抽芽生长，但如果是在阳光、水份、膏腴、气候对其适应的情况它就更能发扬出其潜力而生长得更好，如果是放在其相反的情况那不妨会长得不好乃至长不活。

毫无问题，好的风水对人的运是有利的，坏的风水当然也有害，但这只是一个方面的影响而已，虽说有些影响会造成不可估计的后果，但那必竟只是少数情况，所以，我们在不迷信风水的前提下或是一定要选择好工作与居住的情况，特别是在买房、租办公楼、厂家、网店等之前最佳请真正的风水明师顾问一下，以排除后顾之忧，不要比及办好了，或都装修完了再去正视风水，再去找人看，那就难办多了，因为如果是风水格局上不好，而一切又已搞定，那就只能作少许小的疗养，效果是极为有限的。所以，我劝真正是比较在乎风水好处的人最佳的时机是在定房前就选择好风水的屋子，装修与居住时再加以合理的布局，这样是最佳的。

社会崇高传的风水派别许多，各派表面之所以都能得以流存介绍各派都有其精华所在，区别在于各派先辈是否因过于保守使得许多绝学失传及后学的发扬与开拓的问题，但过量的派别所不同的断事、疗养方法许多不同，乃至少许是对立的，这样往往会让恢弘群众难以适从，大家会问"究竟想信谁的呢"？个人认为一代伟人邓小平的那句经典之言说好，"不管白猫黑猫，捉住老鼠就是好猫"。风水无非一是用自派表面断准过去及未来所发生的事，二是经历疗养来趋吉避凶，改变部份事物的结果，能应证这两点不管那派的表面都是实用的。我本人历来不论派别之分，什么表面好用我就拿来用，不好用的一概舍之。

另有一点是要提醒那些不懂风水而又需求请风海军看风水的人群，现在社会上算命巨匠、风海军太多，真伪难分，鱼目混同，有些真正的妙手往往不以此为生而隐于民间，也有许多揽食之客并无真本事但用钱买来少许这个协会阿谁协会的牌子来包装自已，这里提醒大家其鉴别明师的最佳办法就是让他先断出过去所发生的具体事务，对风海军而言可先找一处有代表性的阳宅让风海军先断前面的具体事情，流年情况，这样最有压服力，任何巨匠如果以风水不是断事的加以拒绝大概说以别的来由加以敷衍都不能介绍问题，真相出钱请人算命看风水就得让那些巨匠们给预你精确的引导，胡说一通，没有好处，乃至给人招来灾难，还拿人钱财的作为是统统不可取的。

04年，建设部关于建筑风水的会议在人民大会堂召开，介绍国家对建筑与情况意识的正视，能够必定往后人们的风水意识会接续地加强，大到城市建设，小到个人用房风水概念会无处不在，这对房产开发商而言也是一个时机，惟有大家配合努力才气都到达双赢的目的。

回覆者：韶斯-初入江湖二级3-2410:17帮到你

如何看屋子的风水？衡宇风水有什么禁忌呢？

现在城市房价比较高，房价天天飞涨，但还不能不去买房，费用不菲的屋子一定要选好，所以购房时看衡宇风水却依然是许多人的习惯。衡宇风水真的有辣么多讲究吗？如果考虑到风水常识的禁忌，衡宇里面及外部情况都是应该讲究的，我们这边来学习一下，衡宇风水都有什么禁忌。首先，衡宇风水的好坏并不完全由衡宇本身决意，还受衡宇周边情况影响。买房时要留意如果有住宅和本人家的衡宇相对，要看当面人家的中间是否有明堂住宅，没有那这类衡宇则不能购买，原因是当面人家的中间没有明堂住宅，这对财运不利。其次，跟着中国文化的多元化，衡宇造型也越来越多，殊不知如如果凭据衡宇风水所说，有些衡宇是不能购买的。圆形的衡宇不能购买，要紧指不能买来用以人居住。汉语中讲天圆地方，圆形的衡宇表面圆润，意为主动，而人居住的的地方应该安静，不能太过喧华，所以不能购买圆形的衡宇用于居住；相反，圆形的衡宇适合做阛阓用，阛阓主动，人越多越好。玻璃面墙被广泛运用于许多建筑物上，表面似镜子、内中可采光，阛阓、写字楼、图书馆等地我们多见这类玻璃面墙。可这类玻璃面墙的衡宇适合居住吗？是不适合的。居所重私密性，玻璃面墙固然一定程度上也保证了私密性，但大面积的玻璃总会让居住者产生隐私被漏的感觉，所以不能购买玻璃衡宇用于居住。反之，玻璃面墙的衡宇适合做无需私密性的办公的地方。如果玻璃衡宇被用作居住，一方面会让居住者惶恐不安，还会导致夫妻干系反面睦，媳妇易外遇。衡宇造型千千万种，有些造型的衡宇在衡宇风水上讲是很不好的。风水常识中，两边高中间低的衡宇是大忌，一方面这种衡宇十分不好看，另一方面这种衡宇会对家人的康健不利，还会影响家人的运势。衡宇格局及卧室格局都不能有缺角、斜边和凸角，购买衡宇时还要坚持这个准则，带有缺角、斜边或凸角的衡宇不能买。说到斜边，衡宇也不能建在斜坡上，门前也不能有斜向的路，斜向的路必气直，气遇门而不入则会导致家人无法聚财。实在80后的我们对这些已经不辣么的正视了，总觉得可有可无，但是在老一辈的人们，这些都是必需看的。什么样的屋子风水好往后恒久就能招好运，让家庭奇迹都调和。所以看屋子风水也是一门很深的学问。也是一门教人如何与本身、与情况调和康健相处的学问。有望我的回覆对你有所赞助，谢谢。.