阴宅风水看布局好坏

看看你家祖坟的风水局是否合理，这不仅仅看你对祖先是否有孝心，很多人不晓得，祖先茔苑风水往往影响着子孙运势的利害，以前只要子孙有了出息普通人都会说一句“祖坟冒青烟”，究竟这是什么意义呢？人们祭祖都是对祖先的一种怀念和寄托，那么祖坟风水好这辈子的运势就平坦很多了，对此今天就为大家说明一下哪些阴宅风水局才气保佑我们平平安安，财禄双收呢？究竟什么阴宅风水有哪些禁忌呢？我们就来看看什么阴宅风水看布局的利害。

 

阴宅风水看布局利害

 

 

（1）背景近水山主人丁水主财，相信这点风水常识大家都是晓得的。坟背背景能够令后世人丁兴旺，坟前有水能够令财源滚滚。这都是坟地风水最基本的，好的风水位置离不开山水环抱，茔苑水口就好象人们住家的大门口，如果水去的偏向有两座矗立的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住即是关拦夹拱有情而不肯让财流走之意。这样的坟场属于大贵之地，子息人大富大贵。

 

（2）土地神位

风水中的土地神位非常紧张。能够通过明白穴的来水与去水的方位不收费算命网（http://www.xuedapei.com/），根据穴的来水与去水的方位来断定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行合营，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的周围环境来断定土地神位的准确偏向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，能够使茔苑更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙子息。

 

（3）隐讳坟地在树根上

茔苑隐讳在树根的上方，否则会使死者不能够够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木渐渐的再发展，它的树根则是长得最快的部位了，因此它的发展会产生很多的声响从而影响到死者。因此在寻找风水宝地的时分必然要留意，茔苑的选址要避开树根的上方，而且也不要选定在狭小局限的山谷里。

 

（4）前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴

左青龙右白虎，前朱雀后玄武是择地首选。最好的坟场风水选址正是如此，这是风水对坟场的周边地形的总结，简单一点的说即是四面环山，茔苑被山水环抱。中心是一个宽阔的盆地，风水所讲的穴即是在这个盆地里。如果把先人埋在这个位置，也是最利的，这样的位置摆下去。保你子息子孙能出富贵之人。

 

（5）龙脉位置

我们把山脉大约河流叫作龙脉，在龙脉上有很多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目标风水，能够寻找到好的穴位。我们时常从电视上就能够听到在旋转墓穴大约迁葬的时分会提到龙脉，实在龙脉简单来说就似乎风水宝地中的最好位置。

 

（6）八字中代表阴宅的消息标记是官、杀和年柱

如果八字中惟有一个正官或七杀的话，那么就以这个位置代表阴宅；如果同时发现正官、七杀，则以七杀代表阴宅位置；如果发现几个七杀则说明祖坟疏散；如果没有七杀惟有正官，则以正官代表阴宅位置；如果八字没有正官、七杀，则以年柱代表阴宅（注：这里讲的正官、七杀，专指天干透出的，地支里暗藏的正官、七杀则不算）。

 

（7）天干五行为坐山的形状

甲乙木代表木星山，其形状头圆而身直；丙丁火代表火星山，其形状头尖而足阔；戊己代表土星山，其形状头平而体秀；庚辛金代表金星山，其形状头圆而足阔；壬癸水代表水星山，其形状头平而生浪、平行则如蛇过水。

阴宅风海军

 

（8）地支为朝向

原则上看是子水为南、北向；丑土、寅木为东北、西南向；卯木为东、西向；辰、巳为东南、西北向；午火为南、北向；未、申为西南、东北向；酉为东、西向；戌、亥为西北、东南向。但是子、午、卯、酉为四正位、桃花位，无论阴阳宅立向稍懂点风水常识的风海军都不能够立四正向。正者必犯桃花煞，基本上是败财、败人丁，有砂砂不吉，有水水也凶（提示：砂主局面高。如山、树木、电线杆、宏伟建筑物，水主局面低或见水）。

八字中逢此四正向就应该拨煞调向。如子山应拨煞立向为壬山丙向、癸山丁向；午山应拨煞立向为丁山癸向、丙山壬向。其余山向防此类推。

 

（9）地支藏干五行识别土质色彩环境

甲、乙木为青土（或穴有树根、草木）；丙、丁火为红土；戊、己土为黄土；庚、辛金为白土（或有石块）；壬癸水为黑土（或穴漏水）。提示：地支藏干以本气为主。

 

阴宅布局风水道理

 
 

◎ 茔苑向口不管瞄准何方，向前必然要有十五至六十米的平地为吉，如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉，满平为大吉。

诗曰：坟前要有三步合，家中定能出秀才

 
◎ 不论坟向朝与何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面广大，后边窄小，这就叫簸箕水。

诗曰：明堂如成簸箕形，儿孙子息万世穷。

 
◎ 不论朝向如何，堂前没有水流过向前，即使有水没有归处直奔远方流去，不聚不停。

诗曰：堂前之水不聚停，儿孙子息定受穷。

 
◎ 茔苑在山坡上，周围的群山高过茔苑后边的山峰，前面又没有河流比较，水向四方流去，这种地形贫穷落魄。

 

◎ 茔苑不管向口瞄准何方，只要有双分之水（从一个偏向来水，向两个偏向流去，这叫分心不合水），多发现婚姻不顺。

 

◎ 背景成反弓形，包含平原地的土包，高岗，这叫反背背景，多发现婚姻不顺，还会发现女人私奔。

 

◎ 祖坟左右埋葬死亡的女孩茔苑，其家中多出有婚姻不顺之人，男性在当地婚姻难成，姑娘嫁后多主贫穷，还会发现愚呆之人。

诗曰：祖坟旁边女儿坟，祖祖辈辈不如人。婚姻破裂时常有，还有媳妇嫁别人。

 
◎ 茔苑被前面大道夹击者，出短命夭折之人。如果路面特别高，喜忧各半，喜的是出读书成名之人，忧的是书短命之人。

 

◎ 茔苑向前五米处既可见到无案山的大水（河流、汪塘），这叫做水扫面，其家不贵而贫穷，多出短命夭折之人。如果没有龙气，堂中还会发现无子的可能，还会发现女人不正经，这也叫浸身水。

 

◎ 茔苑附近有火窑，无论在何方都出短命夭折之人。茔苑周围如果埋别人家少亡之人，特别是被杀死，枪毙之人，堂中会发现短命之人，还会发现车祸连续，损人伤财，这叫血光扑坟。

诗曰：血光扑坟，堂中伤人。

 

富贵阴宅风水局

 

 （1）少阴穴得位出煞局

坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，而后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！

 

（2）寻龙点穴的紧张性

中国风水协会主席陈帅佛认为想找到好的穴位，就必需得有真正“寻龙点穴”的真功夫！在风水界有句老话“三年寻龙，十年点穴”，从中足见寻龙点穴之艰难啊！更有很多学者，不得要诀，漫山乱指，岂得真正龙穴乎？当今风水流行，满大街都能够找到少许所谓“大师”的身影！而且出书立传，讲起来可谓是头头是道！

 

但是话又说回归，这些大师里面又有几个是真正懂得寻龙点穴之道呢?回覆是少之又少啊！大家可曾传闻某高官因听信某大师之言造桥改风水而下台，某富贵人家又重金聘请某大师为之葬亲尔后家财破败等等这些故事.这些皆为庸师之祸啊！真正的明师所点之穴，均为富贵有准，而且由于因果关系，泄露天机，因此一生并未几做！这样有缘福东就要看看各自的造化了！看看本人是否有缘而能请得真正明师为本人造福！

 

本人所学，普及各门各派，阴宅之寻龙点穴以及造葬理气等术有缘而师从于江西赣州杨曾先师子息传人，为正统三元玄空地理之法(杨均松，曾文迪先师为江西赣州派风水地理之始祖，寻龙点穴富贵有准，历代传承隐秘，，非外人所能得知).恩师之以秘传“流星定穴”之法寻龙点穴造葬之功，以我之所知，无有出其左者！

 

（3）中阴穴得位出煞局

坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南边为得位矣！

 

（4）老阳穴得位出煞局

坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。

 

（5）太阴穴得位出煞局

坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！

 

（6）太阳穴得位出煞局

坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！

 

（7）造葬理气的关键性

很多人请地师葬亲后，最体贴的即是发哪房，发哪个！能发多大，能发多久！是出文贵或是出武贵等等！对于这个疑问，很多地师根本就无从提及，最多也即是看着对面的山头说大约会出什么人！但是从风水上来说富贵到底有准吗？回覆是有的！本门功夫从寻龙点穴着手，依据专有理气真诀，综观龙山向水，合营仙命和各房年庚以及速发日课的合营，统统做到富贵有准！得心应手！所谓“一线之差，富贵不见”！先贤蒋大鸿先师曾言“我葬出公侯，人葬出盗匪”可见理气之关键！

 

（8）中阳穴得位出煞局

坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。

 

（9）葬重安金之时！

在前面几点的论述中，我已经重叠了好几次选定吉日的说法，这在很多处所的地理师中心并为惹起多大的正视！象本人老家，普通的福东在请人相地以后，选个日子做好墓穴，但是在真正安葬先人的时分，却只是把先人的骨灰从火化场接回归以后直接就送到穴场，并未从新选定日课，这里面就大大的不当！

 

因为穴为地之灵气地点，什么时候才气使先人的灵柩正好和穴位的灵气交汇是安葬的关键！也惟有这样才气真正起到福及子孙的效果！如果随便下葬的日子为凶杀日课的话，那不管这个穴位有多好，起码在短期内也或是会应不吉出凶之事的！

 
而如果选得吉时安金（即是放骨灰下葬的意义），那效果就统统不一样了，就象化学反馈中的催化剂一样，马上就能调动地灵以发生效应！固然，真正的安葬方法还包含穴位应该挖多深，发现什 么兆应之时才安葬下金等等（关于兆应也即是民间传说中所说“头戴铁帽，鲤鱼上树”等等，此为发鸿福之天地吉应），这些也皆为隐秘而为外人所不知矣！皮潮东是当今周易界泰斗，经终年钻研，对阴宅风水非常熟悉。

 

（10）少阳穴得位出煞局

坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水鞫讯，肯定人丁大旺，富贵双全。

 

（11）老阴穴得位出煞局

坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。

 

坟场要留意的风水

 

 ◎ 如果墓前没有案山，却能看到大水，好比河流或是大的水塘等。这种朝向叫做水扫面。如果你家有的茔苑像这样的话，会造成女性成员浸身水，意义即是会发现不正常的现象。不仅如此，在财富方面由于没有聚集龙气，因此不会发现大富大贵之象。

 

◎ 祖坟周围不宜有火窑或是其余少亡之墓。对于这种现象在风水学中有这样这一句作为概括：“血光扑坟，堂中伤人。”相信大家都能明白其中的意义，通俗一点的说，如果祖墓葬在这样的处所会轻易受到牵涉，发现损人又损财的不良现象。

 

◎ 如果墓前面有流经过，但是没有停顿之处直奔远方的话，即是不聚不停之兆。因此在财运方面儿孙会比较清贫贫困。

 

◎ 如果墓的周围很多山峰都高于坟场点的山峰，并且没有关联的河流比较的反而向周围流去的话，也是一种贫困之兆。

 

◎ 如果祖墓的朝向有河流经过，但是还没有超过茔苑便一分为二向两个不同的偏向流去，则轻易造成子息的婚姻发现不顺。

 

◎ 因为茔苑即是阴地，如果这快处所一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个处所也不能够选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有调和的阳光照耀，是具备好的风水条件之一；

 

◎ 建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的茔苑不能够选，轻易带来劳苦之凶相，乃至是败家之势；

 

◎ 有水从新顶高处流下的墓穴不能够选，是为凶相，主其家中时常有病弱者发现，因此选定坟场时，应该要以免这种地形；

 

◎ 上面有高压线通过的坟场不能够选，受高压线磁场干扰，选者主家运没落，后继无人；

 

◎ 凑近义冢墙根的处所不能够选，选之轻易有争议，子息人矛盾接续；

 

◎ 要选定一平方米以上的，有边有线，且会形成直角的处所，为吉相。 尽管要在坟场制作界线，没有界线的墓穴，主很轻易与他人发生纠葛；

 

◎ 明堂局面不平，风水不佳。明堂的局面也会对阴宅的风水带来必然影响，因为局面的平坦与否直接影响到风水气场根基的稳定性，如果局面不平或凸起或低洼，都会造成风水气场的不稳定，这样对于阴宅的风水天然十分不利。

 

◎ 不管坟场的朝向向何方，起码要保证墓前要有十几米的平地，如果墓前平地短少则会使子息发现有夭亡之人。在风水中心，墓前长而平为吉，满平为大吉。

 

◎ 茔苑前面的道路有考究，如果是有夹击之相的话则轻易造成家中发现短命之人。如果茔苑前面的路面特别高话，那即是喜忧参半之兆，喜从何来呢？像这样的祖坟既能出有名的读书人，但同时也会出寿命不长的人。因此喜忧分半。

 

◎ 如果义冢墓穴是别人应用过的墓穴不要选定，选定会有占别人家阴地的怀疑，家人会发现灵异上身的现象；

 

◎ 陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的义冢处所为了节减土地，建设所谓的骨灰墙，大约在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能够选，选定会家庭没有根基，人气财气败落；

 

◎ 在整块墓穴周围要有黄土花草，不能够一切铺设石板、水泥、石头，主其家中寅吃卯粮，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的义冢不长一点花草，是个凶地。

 

◎ 明堂奇形怪状，风水不佳。如果在阴宅明堂之中有很多乱石，且石头的造型怪异也没有任何规律可循，那么这种明堂的风水必然不会好。因为不同造型的石头产生的风水气场不同，因此这种风水气场会比较杂乱。而且由于石头较多，因此很轻易拦截风水气场的流通，进而扰乱风水气运。

 

◎ 明堂阳气不及，风水不佳。虽然是阴宅的明堂，但一样也需要足够的阳气，因为阴宅所处之地的阴气较重，而风水气场则是需要阴阳之气的平均才气保持稳定，否则阴阳不调必然造成气场紊乱。因此明堂的阳气必然要足量，这样才气和阴宅的阴气达成平均，进而保持风水气场的稳定。

 

阴宅风水有哪些原则

 

 

（1）阴宅风水的三吉六凶经籍说：阴宅风水的穴有三吉，葬地有六凶。藏神合塑，神迎鬼避，是一吉。阴阳冲和，五土四备，是二吉。视力巧，工力具备，趋全避缺，增高益下，是三吉。鬼使神差，互不调停，是一凶；葬时不宜，是二凶；力小图大，是三凶；恁恃福力，是四凶；僭上逼下，是五凶；变应怪变，是六凶。

 

经籍说：吉穴而凶葬，如同弃尸骸，远势低而近形高，前面有山谷背面有山冈，是龙首藏身之地。龙形中，葬在龙鼻龙额为吉，葬在龙角龙目为凶，葬在龙耳大吉，葬在龙唇大凶。葬在脉气聚集的龙腹大吉。如果人为凿穿，伤及龙脉，那就不只是本人葬山生凶，而且朝山也不能够作穴场。否则报应马上发现。葬山之法，象在山谷中招呼，回声立即传出。这是说葬吉地和凶地所招来的福和祸非常快。

 

（2）前朝后靠左右抱的原则
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在坟场听到比较多的话，这是风水对坟场的周边地形的总结，实际上即是四面环山，中心是一个宽阔的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，即是葬字下面的“廾”（发音拱），意义是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一其中心凹陷的穴窝，古人认为这即是一个好的葬地，因此说葬字本人就体现了古人的殡葬观。

 

凤凰山陵园背地的背景，有益于抵挡冬季北来的严寒，前面的朝山一个个山尖挺立，连绵不绝，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵园之间，还有一座小山，形似文书案，风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城，背景和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，因此很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做坟场非富即贵，是理想的坟场，堪称坟场的榜样。

 

（3）阴宅风水的形势吉凶

从葬地来看，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形。势和形顺就吉，势和形逆就凶。势凶形吉，原有的百种福还只剩下一种福可能留住。如果远势吉而近形凶，葬后几天就会有灾难到临。千尺之势，宛转顿息，气不融结，外不能够聚内气，气在地中消散。经籍说：生气散漫而无蓄聚的穴庭，是一种只能使骸内朽坏而不能够福荫生人的凶穴。

 

嘘呼气能散漫生气，于是才需要青龙白虎来保护穴庭的生气，如果处在中心的高丘，左边没有青龙，右边没有白虎，前后空旷，那么，这种高丘的生气就会被风吹飘净尽。经籍说：缺漏的穴，是使灵柩朽坏的处所。外气（水）是用来止住内气，过水是用来盖住来龙。远势来而近形止，前有山水亲迎后有依靠，这即是风水吉地。

 

（4）明堂开阔的原则

古代有人出了名、当了官大约发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：人杰地灵。风水认为明堂开阔有益于孕育人材，发展奇迹，因此既要“爬山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平坦的处所，明堂开阔，生机勃勃，才气前途无量。反之，坟场不宜设在窄小局限的山谷。

 

（5）屈曲蜿蜒的原则

以前的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，当代人装修的时分也比较正视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不仅仅是为了悦目漂亮。它们的好处即是以免直通，拦截正面冒犯而来的煞气。坟场如何盖住煞气呢，风水道理主意“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，即是曲曲折折。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具备怪异的艺术效果，如江南的园林建筑，都体现了这一审美生理。通往凤凰山陵园的道路因山就水，从卫星照片上看，有如北斗七星连在一起，正所谓：山重水复疑无路，美不胜收凤凰山。

 

（6）优势上水的原则

考究“优势上水”，北京优势上水的偏向是西北，因此明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线断定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点即是故宫，也称紫禁城。因此，普通地认为昌平区是风水最好的区域，凤凰山陵园位于昌平西北，坐西北朝东南，高高在上，从卫星照片上看，陵园大门正是按照计划指向京城的中心--紫禁城。

 

（7）依山傍水的原则

依山傍水，青山绿水是人们普遍神往的优美环境，也是好坟场的基本原则，反映在风水学说里的即是“山主人丁水主财”，意义即是择山，能够令后世人丁兴旺；择水，能够令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉，山中溪水如经络普通从陵园两侧流过，注入响潭水库。

 

水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就似乎没有魂魄，因此风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考查坟场风水最简要亦是最精辟的总结。少许注重理气的风水表面讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。

 

（8）阴宅风水的分合吉凶

坟场风水之后倚仗圆山，这是分，前面有尖山相迎，这是合，后要有分，前要有合。经籍说：葬地分穴山本人和前、左、右四个势。气从八方涌来，因此葬地以左边为青龙，左边为白虎，前面为朱雀，背面为玄武。要求玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯府。如果相反，法当破死。因此白虎蹲着叫衔尸，青龙箕居叫嫉主，玄武不垂头叫拒尸，朱雀不飘动的叫腾去。总之不利下葬。用土圭测定葬处所位，用玉尺量远近。

 

以支地为青龙白虎，龙虎的来、止在高地，要求要象肘臂一样环抱葬地。以水为朱雀时，它的衰败和发旺都和水的形关联。忌水流湍急，沙沙作响的水好象悲痛饮泣，作葬地则凶。朱雀水从生气起源，由小到大，由少到多。再由大变小，由多变少。停聚在结穴处，而后又排泄流走。排泄注走时弯曲回折，象是留恋葬山。经籍说：山来水回，贵寿丰财。山囚水流，虏王灭候。葬山地的土要细而坚挺，没有渗水。湿润而有石块的葬地是凶地。

 

（9）回归天然的原则

当今的城市计划里，坟场离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓敬拜还利便，岂不更人道化？包裹在高楼大厦中心岂不更当代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都会人主意人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，坟场则讲求天然第一，天人合一。凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下，居庸叠翠和响潭水库景畔，得天独厚的天然风光，不但是理想的人生后花园，而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生。