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八字预测之准确性

时间:2021-10-23 18:36:50   来源:第一运势网   关键词: 命理,生肖属相

八字预测之准确性
八字预测之准确性。常看到这样的征象,少许求测者被应测者测中一两件事后,便有找到了“救命”稻草的感受, 追问不断,更有甚者好像自己的命运被命理师“控制”了,把命理师的每一句奉为至尊,乃至有的为了“迎合”自己的“命运”而有意识地去“现实”命理师的预言。我们说这一种做法是不可取的。

开始,让我们来看看古往今来的众多易学大家对断易准确性的少许看法:

任铁礁:命理巨著「滴天髓」的作者,据书载当年“此书一出,人皆争抄之,一时洛阳纸贵”。他在书中写道:“······,及至取用神为断,验之十之七八,余方知此为正法”。

野鹤白叟:六爻纳甲经典巨著「增删卜易」的作者,在驳斥取身爻、命爻推断为谬时说:“······与身爻、命爻间或有验相比,予用世爻稳操胜券,当删之。”

钟义明:台湾易学名人,擅长风水与八字。在其书中说:“再高超的命理师如只让他猜测而不给以反馈,那预测将无法进行,没有人能像神仙同样言出即中”。

秦伦诗:现代闻名预测家,为清朝易学大家伊礼儒的自满弟子。曾现场为八十八名求测者演卦推算,所述皆中,世人大为歌颂。他却说:“没有预测师能百发百中,我也不例外·······”。

段建业:闻名命理师。在著作中说:“命理有理法和技法组成, 而理法、技法又可独立门户,常常互相冲突,因此命理师能做到十中七八已是相当不容易了”。

举这些例子只想介绍一点:八字作为易学的一个分支,其最理想的状况是百发百中,而要薪金到达,未免难为预测师了。

其次,八字不是确定命运走向的唯独成分,即八字本身具备不完备性。在《命理指要》一书中有两个年月日时完全相像的男命,结果发现其命运规则既相似又不同。他们的诞辰是:1964年阳历3月31日辰时,一个出身在山西的某个小县城,另一个出身在太原。他们的命运也并非完全一致,而是某些处所十分相似:

1、县城那个大专学历,太原那个本科学历;

2、县城那个搞绘画美术,太原那个搞装潢设计;

3、县城那个88年结婚并生女儿,太原那个至今未婚,88年谈过对象,差一点结了婚;

4、县城那个父亲早逝,太原那个父亲在世,但因患脉管炎等多种疾病而不可以干活,犹如废人,已经几十年了。

5、县城那个兄弟妹妹共三个,自己老大,太原那个也是三个兄弟妹妹,只是排行老二,上有一个年老。

这种相似而又不同的情形使人寻思。这介绍命理学确实存在着不完备性和不准确性。也许这种差异是因为同一时候先后有别,抑还是因为地区或别的诸如风水、出身家庭、个人努力等成分的影响,我们无法详尽考究。

总之无论预测技术怎样高超,也不可能百分之百地将他们一切测对。因此我认为命理的预测只能给现实“命运”一种相似或近似的解答,而决不是十分精确的答案。也正因为人的命有“测不准”和“非决意”成分的存在,使得推命有了现实的代价和意义:它能为在犯罪和仿徨之中的人提供可信的人生导游,也能提示人们通过主观努力和选定,到达较好的人生指标。

 

既然推命有“测不准”的疑问,许多研究命学的同事势必要问,命理学究竟有多大的准确率?而影响“测准”的成分又是哪些呢?

其实第一个疑问很难作出回覆,因为“准确率”是一个含糊不清的观点。假设拿一个命,只推三四条,大概可以到达100%准确,要是让你推几十条或逐年推, 准确率势必下降。再者推断用语的使用也有差别,越是含糊的推断准确率也越高。命理学是“唯象”的“形而上学”不是科学。
八字中的一个符号可以代表许多含义,提取哪一种含义并无十分明白的划定,要靠命师的临场发挥和合理构想。好比一个婚龄男孩的正财是由偏印合动的,你就可以校验成这个男孩找的女同事是由长辈介绍的,而这个长辈是谁,你可以说成是姑姑或姨姨,也能够说成是母亲单元的同事,命中不会有任何提示。若你碰巧说对了, 介绍你发挥的好,在这里灵感起很重要的作用。
一个比喻来介绍科学与形而上学不同:科学上是“1+1=2”,形而上学则是“1+1大概=2”,只是有“1+1+灵感=2”。所谓命理中的“测不准”疑问决不是不可逾越的“禁区”。在这点上我很和议段建业先生的经验,他说:“少片面可以到达100%的准确,大片面能测到根基正确,另有极少片面测不对;我认为学命有三个阶段,第一个阶段是入门,这时能有一半测对就不错了;第二个阶段是掌握理法和技法,能测到根基正确; 第三个阶段是修“心法”,也即是练习灵感,而这一阶段是没有止境的,大概可以靠近100%。我自己仍处于第二阶段”。

再者,命运是否可改?

这个疑问我们探究得不少,我不想再展开来说了,但有一点我想重申:作为一个具备主观能动性的人,我们有勇气说-----在与“命运”产生反面谐的时候,我们一定能找到疑问的根结,一味地屈从命运应该是最后的选定,大概基础就不思量。

最后,还是让我们在《了凡四训》的“开场白”中看看“命运”的真理吧:

“佛学包含凡间法和出世法,而以出世法为究竟。它为我们阐清晰宇宙人生的真相、排除一切妄情偏执,迷信幻觉、而导反正信、正见、正行、正觉,它指清晰一切众生在无始无终的"生命之流"中生灭流转,一期死活只不过是其中一个瞬间的片断。而所形成六道轮回中极端错综复杂、万有不齐、苦乐悬殊的景象,其间贯穿着一条"因果规则"的缘故。佛法揭示了命和相的原因及由来,却不教人去算命、看相、求签、问卜就因为本末倒置是徒劳无益的。关于一个人的命相,算亦云云,不算亦云云。惟有了然于因果对于命相之因此然,清晰由于以前造作的"因"而形成现在的"果",那果就阐扬为现在的命相;而现在造作的"因"又形成未来的"果"。其中因因果果虽极端错综复杂,但正如种瓜得瓜,种豆得豆普通的准确。自因自果,自作自受,恰到好处,毫厘不爽。利人即是自利,害人适足自害。

固然一个"因"种了下去,到"果"的形成(成熟),也同植物同样,必须经过一定的时间,而且要有适当的"缘"去实现,但却是"因"不虚弃,"果"无浪得,"善恶到头总有报,只争来早与来迟",这样才有益于现实啊!这样做,不但是自利,而同时也是利人利国,共利群益之道啊!但是以上还只是佛教的凡间法,佛法另有更究竟完全的出凡间法(超出而不是厌离)。它启示人们澄清妄念,明心见性,化除惑业,了脱死活,永绝虚妄流转,证得不生不灭,涅磐寂静的究竟解脱,而圆成佛道。这才是佛教的真正的目的和最终目的。诸位如愿探求修证这一博大精深的佛法,就请您进研三乘圣教和现实戒定慧"三学"和"四摄"、"六度"的恢弘微妙法门吧”。

 

八字预测的准确性?同一八字的N多人难道命运同样?

同一八字中储藏的消息的根基趋向应该说是一致的,也即是说走好运时大家都走好运,走败运时大家都走败运。八字现实即是时空,时间和空间,平时我们排挤的八字大多是反映了在什么时间出身,对于先天际间(即母亲怀孕时所处的情况)必定是不同的,也即是说在时间同一的情况下,先天风水决意命局格局的高低,即富贵的程度。后天际间决意你的事业、家庭等是否顺利。因此说,八字预测要劈面测才气测的精确,网测、遥测只能测个大概。想想双胞胎为何小时侯阐扬同样,长大了命运却差异很大,这即是先后天风水对人命运的影响。

许多大人物的八字不好,八字预测的准确率有几许

开始,有能力的算命师预测的八字准确率在80%上下,再有大人物八字不好,谁给你说的,八字是跟着自己走的路发生变更,这就好比掌纹,你可以自己留意,一个人的掌纹随时都在变更,八字不好自己努力,结合名字和风水等的疗养可以进行改变。许多闻名的人都有自己的风海军,这些风海军即是做这风水上的疗养的。

八字算命准不准?

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